Amar "como a ti mismo": El ejemplo de San José

Kiudkhatch – El hallazgo de la Santa Cruz y San José

Traducción al español de un sermón pronunciado en la Catedral Armenia de San León Ghevondyants, Burbank
24 de octubre de 2021

por el P. Vazken Movsesian

Considerando que hoy es la fiesta del hallazgo de la Santa Cruz, Kiudkhatch, deseo hablarte sobre la adopción. Hace un momento, durante nuestro servicio, escuchamos la lectura del apóstol Pablo sobre cómo la Cruz es nuestra salvación. En otras palabras, este instrumento de tortura del Imperio Romano fue adoptado por los cristianos como un medio de salvación. ¡Nosotros, los cristianos, adoptamos la Cruz y transformamos un símbolo de destrucción y sufrimiento en un símbolo de victoria! Este es un tipo de adopción: tomar una idea y hacerla tuya.

Por supuesto, existe otro tipo de adopción, una que es más común. Esta semana, a la sombra de la Santa Cruz, la Iglesia Armenia conmemoró a un santo cuyo nombre todos conocemos, pero del cual, al mismo tiempo, sabemos muy poco. Es San José, el esposo de Santa María Asdvadzadzin. Nuestra Iglesia Apostólica Armenia recordó a San José este año el 18 de octubre y, si abres el calendario de la Iglesia, te sorprendería saber que la Iglesia le atribuye a José el mismo título que a María; es decir, se le conoce como José Asdvadzahayr, el Padre de Dios. Ahora bien, en el caso de Santa María, aceptamos este título porque ella dio a luz a Cristo, pero tenemos dificultades con el título dado a José porque, desde nuestros primeros días en la iglesia o en la escuela dominical, aprendimos que no existía un vínculo biológico entre José y Jesús.

Se ha escrito muy poco sobre José en las Sagradas Escrituras, pero por lo poco que sabemos, era un hombre devoto y temeroso de Dios. Conocemos su fortaleza no solo por su destreza física como carpintero, sino por su carácter moral. Él no estuvo dispuesto a desacreditar a su esposa. Siendo obediente al mensajero de Dios, incluso cuando todos los hechos le daban motivos para dudar, asumió la responsabilidad de ser el padre adoptivo de Jesús. En ese acto de compasión, José no permitió que a Jesús se le llamara “ilegítimo” ni “huérfano”. Tampoco permitió que a Jesús se le tratara como algo menos que su propio hijo.

Sabemos que José estuvo con Jesús al menos durante los primeros 30 años de la vida de nuestro Señor. En el Evangelio de Lucas leemos que al inicio del ministerio de nuestro Señor, cuando entró en el Templo y leyó las escrituras, la gente cuestionó su autoridad diciendo: “¿No es este el hijo de José el carpintero?”. A partir de esta declaración, es evidente que Jesús era aceptado y considerado como el verdadero hijo de José.

El acto de adopción es un acto de amor y sacrificio. Como padres, amamos a nuestros propios hijos, pero amar al hijo de otra persona como si fuera propio refleja un amor muy profundo. José adoptó al hijo de María, lo amó y lo cuidó como suyo.

Cuando hablamos de los santos, ya sea de José o de cualquier otro, es fácil dejarse llevar por los detalles de sus vidas en lugar de comprender que un santo es como nosotros, con todas sus fragilidades, problemas e incluso dudas. Sin embargo, ellos son capaces de levantarse de sus dificultades y aspirar a lo divino, dándonos así la inspiración y la motivación para superar nuestros propios problemas. Es importante ver en ellos las características de las cuales podemos aprender y con las cuales podemos moldear nuestras vidas.

Sé que muchos de ustedes han venido a la iglesia hoy no para recibir una lección de historia, sino para buscar fuerzas para atravesar sus dificultades y desafíos, ya sean físicos, espirituales o relacionales. Todos hemos venido a la iglesia para entender cómo vivir nuestras vidas plenamente. Al aprender sobre José, recibimos un ejemplo de vida. Vemos la verdadera fortaleza. Entendemos lo que significa ser obedientes a la palabra de Dios. José oró, creyendo que “hágase tu voluntad” se cumpliría cuando él, José, aceptara participar en la voluntad de Dios. De hecho, sus acciones permitieron que la voluntad de Dios se hiciera aquí en la tierra como en el cielo.

Como padre adoptivo de Jesús, José mostró valentía y un inmenso amor por su esposa y su hijo. El expresidente Barack Obama dijo una vez: “Lo que te hace hombre no es la capacidad de engendrar un hijo, sino el valor de criar a uno”. De hecho, solo por esta razón podemos entender por qué nuestros Padres de la Iglesia se referían a José como el Padre de Dios. José nos enseña las verdaderas virtudes de la paternidad: es el valor de dar, sacrificarse y amar a otro ser humano como si fuera propio. Él crió a Jesucristo desde la infancia hasta la edad adulta y le brindó el apoyo necesario en preparación para el ministerio divino y, finalmente, para subir a la Cruz y conquistarla.

Si observas nuestra historia como pueblo armenio, descubrirás que nuestra Iglesia ha asumido este papel de padre adoptivo. Nos referimos a la Iglesia como nuestra madre o nuestro padre porque la Iglesia nunca nos permitió ser considerados ilegítimos o huérfanos. A pesar de nuestros peores días, la soledad que soportamos y el abandono que sentimos, la Iglesia estuvo con nosotros. Solo la Iglesia ha estado con nosotros, no los partidos políticos ni las organizaciones, sino el Cuerpo de Cristo.

Cuando somos bautizados, el sacerdote nos saca del agua con las palabras: “Comprado por la Sangre de Cristo, de la servidumbre al pecado, aceptado como hijo adoptivo del Padre Celestial…”. Esa adopción es una declaración de amor. Significa que somos hijos verdaderos, sin la preocupación de ser abandonados u olvidados.

Durante los siglos bajo el dominio otomano, la Iglesia estuvo a nuestro lado. Durante el Genocidio, con recursos limitados, la iglesia nos ayudó. En la Batalla de Sardarabad, las campanas de Etchmiadzin se escucharon como un canto victorioso. Durante los 70 años de ocupación comunista (1920-1970), cuando el régimen ateo nos decía que no había Dios, la Iglesia fue la única voz que gritaba que tenemos un valor intrínseco como personas porque somos hijos, los verdaderos hijos, de Dios. De hecho, para muchos de nosotros en la diáspora durante los años del comunismo en Armenia, vimos el liderazgo de la iglesia, particularmente el de Su Santidad Vazken I, como nuestro padre, como nuestro progenitor. Él personificaba el aspecto paternal de la Iglesia.

Sin embargo, durante los últimos 30 años con la independencia en Armenia, sentimos una madurez en la que ya no necesitamos a nuestros padres, no necesitamos sus lecciones y no necesitamos aprender. Nos hemos vuelto ingratos con el padre que nos dio a luz. Quienes tienen hijos saben que lo más doloroso en la vida es que tus hijos se vuelvan en tu contra. Cuando sabes que has criado a tus hijos con amor y se vuelven contra ti con indiferencia, es el más doloroso de todos los sentimientos. Y así puedes imaginar cómo se siente nuestra Iglesia, que ejerció el espíritu de San José como nuestro padre adoptivo. No obstante, como un verdadero padre, nunca perdemos la esperanza.

Hoy, me presento ante ti para decirte que nuestra Iglesia está librando una batalla por ganar el alma de nuestra gente. Nuestros programas, particularmente aquí en la Diócesis Occidental, existen para elevar y educar a nuestra gente hacia una comprensión de sí mismos y de sus vidas en este mundo actual. Estamos aquí para enseñar, tanto a jóvenes como a mayores, sobre la rica Fe que llamamos cristianismo. Enseñamos, como lo hizo San José, que nunca tienes que sentirte solo o abandonado. Valoramos, como lo hizo San José, la importancia y la santidad de la vida espiritual: la vida en comunión con Dios. Nos encontramos en una coyuntura importante en la vida de nuestro pueblo, donde el materialismo nos ha consumido hasta el punto de olvidar los verdaderos tesoros que son valiosos en nuestras vidas. Hoy, nuestros patrones de gasto en Costco y el tipo de adorno en el capó de nuestros autos son los símbolos de riqueza, en lugar del conocimiento de que somos coherederos de Cristo. Hoy, domingo por la mañana, los hijos de la primera nación cristiana están comprando y vendiendo mercancías en un bazar al aire libre (uno de los cuales tiene lugar en una calle llamada Artsakh, en Glendale), renunciando a la fuente de la verdadera riqueza.

Como un buen padre, notamos estas faltas para volver a centrar nuestra atención en el camino que nos salva. Nuestra crítica está impregnada de esperanza porque amamos a nuestros hijos. Nuestros programas y nuestras enseñanzas se producen con la valentía de criar a nuestros hijos en ese mismo amor. Espero y rezo para que aproveches esta oportunidad que te brinda nuestra Diócesis. Nunca hay vergüenza (amot) en no saber, solo en no estar dispuesto a aprender. Nuestro Señor Jesucristo vino hace 2000 años e inauguró el Reino de Dios. Una vida solitaria ha cambiado el curso de la historia. Una vida que sigue siendo discutida y seguida en los cuatro rincones del mundo. Y Su vida, la vida del Hijo de María, la vida de Jesucristo, comenzó con el compromiso de un hombre verdadero, que amaba tanto a su esposa que le dijo sí a Dios y adoptó al hijo de su esposa. Él adoptó y crió a Aquel que adoptó la Cruz y nos dio la eternidad. Hoy, esto es lo que celebramos.