La fortaleza y la Cruz

Traductores de hoy: Fortaleza

En esta semana posterior a la Fiesta de los Santos Traductores, presento a personas que hoy traducen la fe para nosotros. Hoy, Vahe Sargsyan comparte un mensaje como parte de la serie Traductores para hoy de Epostle. Es leído por el diácono Christaphor.

¿Qué pasaría si algunas de las cosas que llamamos fortaleza fueran en realidad solo una actuación?

En el último artículo, vimos la Cruz como un signo de victoria. Pero la Cruz también nos muestra cómo es la verdadera fortaleza. Para el mundo, Cristo parecía derrotado. Fue burlado, golpeado y crucificado. Sin embargo, a través de esa aparente debilidad, Él venció a la muerte. La Cruz no glorifica la debilidad. Revela un tipo diferente de fortaleza.

A menudo confundimos la fortaleza con el ruido, la agresividad, el orgullo o la capacidad de dominar. La ira puede parecer valentía. La arrogancia puede parecer confianza. Negarse a pedir perdón puede parecer dureza. Pero la Escritura nos da un estándar mucho más exigente: “Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad” (Proverbios 16:32). La verdadera fortaleza comienza con el dominio propio.

Cristo mostró esto a la perfección. Cuando fue arrestado, les dijo a Sus discípulos que podía pedirle a Su Padre y recibir “más de doce legiones de ángeles” (Mateo 26:53). Tenía el poder, pero no necesitaba demostrarlo. Esa es la diferencia entre fortaleza y actuación. La actuación necesita una audiencia. La verdadera fortaleza, no.

Cristo también cambió la forma en que debemos pensar sobre la grandeza. Él dijo: “El que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor” (Marcos 10:43). La fortaleza cristiana no se trata de estar por encima de los demás. Se trata de asumir la responsabilidad por los demás. Significa proteger sin controlar, liderar sin humillar, decir la verdad sin crueldad y servir sin necesidad de reconocimiento.

San Juan Crisóstomo dice: “Porque a menudo ser derrotado es mejor, y este es el mejor modo de victoria”. Un ejemplo moderno proviene de Jocko Willink, oficial retirado de los Navy SEAL y cinturón negro de jiu-jitsu brasileño. Al hablar sobre confrontaciones callejeras, dice: “Si alguien solo quiere golpearme, bueno, me alejaré o huiré de él”. Su punto es sencillo: no toda confrontación merece una respuesta. A veces, lo más fuerte que puedes hacer es reducir la tensión, alejarte y guardar tus fuerzas para lo que realmente importa.

Esto no significa debilidad ni evitar la confrontación. Hay momentos para hablar con firmeza, defender lo que es correcto, proteger a los demás y negarse a ceder. Pero hay una diferencia entre actuar con valentía y reaccionar desde el ego. Si la ira me controla, ¿soy realmente fuerte? Si el orgullo hace imposible pedir perdón, ¿quién tiene el control en realidad? Si cada insulto exige una respuesta, ¿me gobierno a mí mismo o estoy siendo gobernado por las palabras de alguien más?

San Pablo nos da el equilibrio con claridad: “Velad, estad firmes en la fe; portaos varonilmente, y esforzaos. Todas vuestras cosas sean hechas con amor” (1 Corintios 16:13–14). La fortaleza y el amor no son opuestos. La fortaleza sin amor se convierte en agresividad. La confianza sin humildad se convierte en arrogancia. La autoridad sin servicio se convierte en dominación.

La Cruz nos muestra que la verdadera fortaleza suele ser silenciosa. Se manifiesta como moderación, responsabilidad, sacrificio, disciplina, valentía y dominio propio. Significa cumplir tu palabra cuando resulta inconveniente, admitir cuando te equivocas y elegir lo que es correcto incluso cuando nadie te está mirando.

Así que, quizás la pregunta no sea: “¿Me veo fuerte?”

Es: “¿Soy lo suficientemente fuerte como para gobernarme a mí mismo?”

Vahe Sargsyan es educador cristiano y director del Departamento de Medios de la Diócesis Occidental.