Armodoxy for Today: 10x One Minutes on the Lord’s Prayer, Part 6- Give us our Daily Bread
Since we began this series six days ago, for the first time we hear, what we may refer to as a shopping list item. appears now: Give us this day our daily bread. It is the only tangible requested item in the entire prayer. Equally important as bread is the framework in which it is presented – it is for this this day, and it is a daily need.
In fact, this one statement draws our attention and focus to what is truly needed and necessary in our life, as Jesus teaches, Therefore do not worry, saying, ‘What shall we eat?’ or ‘What shall we drink?’ or ‘What shall we wear?… For your heavenly Father knows that you need all these things. But seek first the kingdom of God and His righteousness, and all these things shall be added to you. (Matthew 32-33)
As the prayer moves forward, we understand that the entire cosmos is held together by the Will of God, and we have a unique and necessary place within that world.
Armodoxy for Today: 10x One Minutes on the Lord’s Prayer, Part 5- Your Will in Heaven and on Earth
Prayer often takes the form of a shopping list. In our conversation with God we present Him with a list of items we want, such as good health and peaceful days. But, as we heard early, in presenting the “Lord’s Prayer” Jesus informs us that our Heavenly Father already knows our needs before we ask him.
When we ask, May Your Will be done on Earth as it is in Heaven, we are acknowledging and submitting to God’s will. We have our wants and desires, in a word, we have our will, but herein we are relinquishing our will in favor of God’s Will. We submit to the power of God, who makes His sun shine on the good and the bad. (Matthew 5:45) And in so doing, we leave our selfish desires to one side and focus making His Kingdom come.
This is the fifth of 10, one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/07/Roots-743.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-07-18 00:01:542025-07-20 16:52:19Hágase tu voluntad en la Tierra -5de10
Armodoxy for Today: 10x One Minutes on the Lord’s Prayer, Number 2 – Our Father
Jesus sets the tone for his prayer, with the first words. This is a conversation with God, but He is not overwhelming. He is “Our Father.” He is approachable. He is father, that is, one who cares, and is responsible to share His love with us. He is father, who embraces us in our pain and hurt and smiles with us in the beauty we absorb. He shares our joys and suffers with us in times of distress.
Furthermore, He is our Father, not my father, not your father, but our father. As such He is the God of all. There are no favorite children, we are all his children. He is the Father who distributes His love equally among all His children. And we therefore understand, that every war is a civil war, because the argument and misunderstanding is between us and with a brother or sister, for we all share the same father. The first two words of the prayer set the address of who we are talking with. Our Father.
This is the second of 10, one minute for Summertime.
Armodoxy for Today: 10x One Minutes on the Lord’s Prayer, Number 1
Wars, threats of wars, floods, disasters, shootings, and the response to these tragedies seems to be a standard: Pray! Newscasters tell us, “We keep them (the victims) in our thoughts and prayers.” While thought we understand, our idea of prayer ranges from a shopping list of wants to put before God to a quiet meditation on the tragedy.
In his Sermon on the Mount, Jesus instructs us with the words, “When you are praying, do not heap up empty phrases… for your Father knows what you need before you ask him. Pray then in this way:
Our Father in heaven,
hallowed be your name.
Your kingdom come.
Your will be done, on earth as it is in heaven.
Give us this day our daily bread.
And forgive us our debts,
as we also have forgiven our debtors.
And do not bring us to the time of trial, but rescue us from the evil one.
Each word in this prayer is a power-word making the entire prayer meaningful and effective. Over the next few days we will look at each phrase and its meaning for the Christian today.
This is the first of 10, one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/07/praying-hands-over-headlines-738.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-07-14 00:01:422025-07-13 21:26:42Padre Nuestro – 1 de 10
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento – El Padre Nuestro
Hemos llegado a la mitad de nuestro camino de Adviento. Ahora escuchamos la voz de Jesús enseñándonos cómo practicar nuestra fe. Él nos advierte que evitemos la hipocresía siendo sinceros en nuestras intenciones. Hoy nos enseña a orar con sencillez.
Ustedes, pues, oren así: Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y perdona nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentación, sino líbranos del mal. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por siempre. Amén.
Esta oración, a la que a menudo nos referimos como el “Padre Nuestro”, se titula más apropiadamente “El Padre Nuestro”, ya que, de hecho, la novedad de la oración radica en su referencia a Dios como “Padre nuestro”. Jesús define una relación íntima con Dios. De ahora en adelante, nos instruye a referirnos a Dios, y por lo tanto a entender a Dios, como “Padre”. Esto fue revolucionario en su tiempo y aún más revolucionario hoy. La distancia entre Dios y el hombre se ha acortado. Dios es amor y, como Padre nuestro, tiene una capacidad infinita para amarnos y cuidarnos.
En esta oración, reconocemos la santidad de nuestro Padre y lo sagrado de su nombre. Nos entendemos a nosotros mismos como participantes del Reino al ser los instrumentos, el medio por el cual Su voluntad se cumple en la tierra (tal como se cumple en el cielo).
Le pedimos a nuestro Padre el pan de cada día, el perdón de nuestros pecados y la liberación del mal.
Para hoy concluimos con una oración que proviene de la Divina Liturgia de la Iglesia Armenia: Dios de verdad y Padre de misericordias, te damos gracias, tú que has exaltado nuestra naturaleza, condenada como estábamos, por encima de la de los patriarcas benditos, pues tú fuiste llamado Dios por ellos, mientras que, por tu piedad, te ha complacido ser llamado Padre por nosotros. Te damos gracias por siempre. Amén.
Hemos llegado a la mitad de nuestro camino de Adviento. Ahora escuchamos la voz de Jesús enseñándonos cómo practicar nuestra fe. Él nos advierte que evitemos la hipocresía siendo sinceros en nuestras intenciones. Hoy nos enseña a orar con sencillez.
Ustedes, pues, oren así: Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y perdona nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentación, sino líbranos del mal. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por siempre. Amén.
Esta oración, a la que a menudo nos referimos como el “Padre Nuestro”, se titula más apropiadamente “El Padre Nuestro”, ya que, de hecho, la novedad de la oración radica en su referencia a Dios como “Padre nuestro”. Jesús define una relación íntima con Dios. De ahora en adelante, nos instruye a referirnos a Dios, y por lo tanto a entender a Dios, como “Padre”. Esto fue revolucionario en su tiempo y aún más revolucionario hoy. La distancia entre Dios y el hombre se ha acortado. Dios es amor y, como Padre nuestro, tiene una capacidad infinita para amarnos y cuidarnos.
En esta oración, reconocemos la santidad de nuestro Padre y lo sagrado de su nombre. Nos entendemos a nosotros mismos como participantes del Reino al ser los instrumentos, el medio por el cual Su voluntad se cumple en la tierra (tal como se cumple en el cielo).
Le pedimos a nuestro Padre el pan de cada día, el perdón de nuestros pecados y la liberación del mal.
Para hoy concluimos con una oración que proviene de la Divina Liturgia de la Iglesia Armenia: Dios de verdad y Padre de misericordias, te damos gracias, tú que has exaltado nuestra naturaleza, condenada como estábamos, por encima de la de los patriarcas benditos, pues tú fuiste llamado Dios por ellos, mientras que, por tu piedad, te ha complacido ser llamado Padre por nosotros. Te damos gracias por siempre. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/12/Our-Father.jpg576961Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2023-12-15 00:01:262023-12-15 13:20:38Adviento 26-50: Padre Nuestro
Jesús da una instrucción específica sobre cómo orar. Dice que sea concisa, pues Dios ya conoce nuestras necesidades, y por tanto, ora así: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre. Venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden. No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal. (Mateo 6:9-13)
De todas las peticiones que hacemos en esa breve oración, Jesús enfatiza el perdón al añadir: Porque si perdonas a los hombres sus ofensas, también tu Padre celestial te perdonará a ti. Pero si no perdonas a los hombres sus ofensas, tampoco tu Padre perdonará tus ofensas.
En un momento, Pedro le pregunta: “¿Cuántas veces pecará mi hermano contra mí y yo lo perdonaré? ¿Hasta siete veces?”, y Jesús responde: “No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete”. (Mateo 18:21-22)
Él comparte una parábola sobre un hombre rico, en este caso un rey, que quiere ajustar sus cuentas. Uno de sus siervos le debía 10,000 dólares y no podía pagar su deuda. El rey ordenó un plan de pago que impondría graves dificultades a él, a su esposa y a sus hijos. El hombre cayó a los pies del rey y le suplicó que tuviera paciencia, prometiendo que se haría cargo de la deuda. El rey, lleno de compasión, le perdonó la deuda al siervo.
A su vez, el hombre salió y encontró a un compañero que le debía una cantidad mucho menor, unos 100 dólares, y le exigió —incluso lo maltrató—: “¡Págame lo que me debes!”. La persona cayó de rodillas y le suplicó que tuviera paciencia, prometiendo pagar la deuda pronto. En lugar de mostrar siquiera un poco de compasión, ordenó que lo arrojaran a la cárcel hasta que pagara la deuda.
Cuando otros vieron lo sucedido, se lo informaron al rey. El rey lo llamó y le dijo: “¡Siervo malvado! Te perdoné toda esa deuda porque me lo suplicaste. ¿No debiste tú también tener compasión de tu compañero, así como yo tuve piedad de ti?”. En su enojo, el rey entregó al siervo a los verdugos hasta que pagara todo lo que debía.
Jesús resume la parábola diciendo: “Así también hará con ustedes mi Padre celestial si cada uno de ustedes no perdona de corazón a su hermano sus ofensas”. (Mateo 18:23-35)
El perdón es la piedra angular de la armodoxia. El entendimiento, la compasión y el amor se construyen sobre el cimiento del perdón. Es tan esencial para comprender el cristianismo que Jesús lo reitera al final del Padre Nuestro y comparte esta parábola pidiéndonos que nos pongamos en los zapatos de los demás. No permitas que el uso de personajes como reyes y siervos haga que descartes esta historia como irrelevante; entiende que todos caemos en la trampa del siervo. Dios nos ha perdonado nuestras ofensas. Él ha perdonado la deuda más grande que tenemos. Comenzamos con una hoja en blanco en el bautismo y en cada oportunidad de comulgar con Cristo. Por lo tanto, no tienes el derecho de no perdonar a los demás.
A medida que el mundo enfrenta las guerras y la diplomacia abandonada, construimos una vida de oración que comienza con el perdón, tanto el nuestro como el de aquellos que nos han herido.
Oremos: Señor nuestro Dios, te pedimos que sanes las heridas y los males de este mundo. Saliste de la comodidad del Cielo para poner tus pies en los zapatos de la humanidad. Perdonaste sin reservas. Con ese espíritu, ayúdame a comprender el dolor y la lucha de mi prójimo, a perdonar a quienes me han herido. Mantén tu ejemplo siempre ante mis ojos. Amén.