El denominador común en el barrio
Armodoxia para hoy: Vecindad
En 1988, un gran terremoto sacudió Armenia, teniendo como epicentro el pequeño pueblo de Spitak. Entre 25,000 y 50,000 personas perecieron; la cifra exacta no estuvo disponible, al igual que la mayor parte de la información durante la Unión Soviética de aquella época.
El dolor y el sufrimiento de los sobrevivientes fueron tan grandes que la palabra “inimaginable” era la descripción literal de la catástrofe. Ese día, el 7 de diciembre, un día que debía “vivir en la infamia”, estaba adquiriendo ahora la reputación de ser un día de atrocidades masivas.*
Países, grandes y pequeños, enviaron ayuda a la pequeña república de Armenia, que luchaba con recursos limitados, incapaz de lidiar adecuadamente con la magnitud de la devastación causada a las vidas y a la propiedad. Como podrás imaginar, los primeros respondientes fueron quienes estaban más cerca del lugar. Vinieron desde 50 kilómetros de distancia, cruzando la frontera desde Turquía.
Cualquier estudiante de historia te dirá que no hay mucha simpatía entre armenios y turcos; sin embargo, en ese momento de devastación catastrófica, fueron los turcos quienes cruzaron la frontera para comenzar a excavar e iniciar las labores de búsqueda y rescate. Ante una destrucción tan inmensa, estoy seguro de que esos primeros respondientes no pensaron en la etnia, no pensaron: Soy turco y él es armenio. Tampoco los sobrevivientes traumatizados consideraron de quién ni de dónde venía la ayuda. De hecho, en ese momento de tragedia, todos se reducen al máximo común denominador: todos somos humanos.
Cuando Jesús vino, nos miró a cada uno de nosotros por nuestra humanidad común. Cuando San Pablo escribe: “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gálatas 3:28), está describiendo la visión de Dios sobre la humanidad. Todos somos sus hijos. Y vivimos en una vecindad común, que es nuestro mundo.
La historia ahora olvidada de los primeros respondientes que cruzaron la frontera turco-armenia se recuerda hoy porque señala algo tan esencial y necesario en nuestro mundo actual: comprender la conexión profunda que tenemos los unos con los otros. Y la única esperanza que tenemos para el futuro es nuestra capacidad de acercarnos a los demás. Tragedias como terremotos, huracanes y, especialmente, las guerras, son recordatorios para que miremos más allá de las fronteras y límites artificiales que hemos establecido y veamos el rostro de Dios (Génesis 1:27) en los demás.
Cuando Jesús nos enseña la historia del “Buen Samaritano” en el Evangelio de San Lucas (10:25 y ss.), lo hace como respuesta a la pregunta: “¿Y quién es mi prójimo?”. Antes de revisar su respuesta, echamos un vistazo a la vecindad en la que residen los vecinos. Mañana, profundizaremos en la parábola con términos nuevos, términos que escuchamos dentro de nuestra propia vecindad.
Oramos hoy: “Señor nuestro Dios, Creador del mundo y de la humanidad, abre mi corazón y mi alma para mirar más allá de mis límites y mis fronteras, y encontrarte en los demás. Dame la fuerza para ver al ‘más pequeño de tus hermanos y hermanas’ en el dolor del mundo, y luego dame el valor para actuar. Te lo pido en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Amén”.
* El 7 de diciembre de 1941 fue referido como “una fecha que vivirá en la infamia” por el presidente Franklin D. Roosevelt, después de que el ejército japonés bombardeara la base naval estadounidense en Pearl Harbor, Hawái.
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2008 Varoujan Movsesian
2017 P. Vazken
2009 P. Vazken Movsesian
2009 P. Vazken Movsesian
2015 P. Vazken



2017 P. Vazken
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