Ángeles de Geghart

Raíces de la armodoxia: Ángeles de Geghart

Los ángeles están a nuestro alrededor, si tan solo miramos. Un ángel es un mensajero que comparte el mensaje de fe, esperanza y amor de Dios con las personas. Varios ángeles han tenido encuentros con personas, tanto en la antigüedad, en tiempos bíblicos, como hoy en día.

Vazken I, de bendita memoria, el Catolicós de todos los armenios de 1955 a 1994, fue uno de esos ángeles. Durante los años más duros de la opresión soviética y su silenciamiento del espíritu humano, muchas de las iglesias y monasterios en Armenia fueron forzados a cerrar sus puertas o limitar el acceso a la gente. La diplomacia del Catolicós Vazken aseguró ciertos derechos y funciones de la iglesia en medio del ateísmo dirigido. Algunas de sus acciones estaban destinadas a pasar desapercibidas por los soviéticos, pero en su mayor parte, la iglesia funcionó, aunque de forma limitada, a plena vista del gobierno. Fue un líder de la iglesia talentoso y paciente, amado por el pueblo. Vazken I fue un ángel durante casi cuatro décadas, transmitiendo la fe, la esperanza de mejores días por venir, y todo con su compasión y ejemplo de amor.

Durante el dominio soviético sobre Armenia, era común que los turistas visitaran los monasterios armenios como parte del paisaje cultural. En otras palabras, el gobierno disminuía el significado religioso de estos lugares sagrados al presentarlos como expresiones de creatividad aleatoria, no necesariamente inspiradas por el espíritu. El trasfondo cristiano se minimizaba, o incluso se anulaba, para el turista en la narrativa oficial del estado sobre las iglesias y monasterios.

Geghartavank, o el monasterio de Geghart, es único porque su maravilla se siente solo después de entrar por sus puertas. Es un monasterio tallado en una montaña. Por dentro, diferentes cámaras están interconectadas a través de pasillos estrechos y bajos. Geghart significa “lanza”. En el Evangelio de San Juan 19:34 leemos que, mientras Jesús entregaba su espíritu en la cruz, los soldados que presenciaban la crucifixión atravesaron su costado con una lanza para asegurarse de que Jesús hubiera muerto. Esa lanza es conservada por la Iglesia Armenia hasta el día de hoy, y originalmente se guardaba en Geghartavank.

El monasterio era una parada turística incluso durante la época soviética. Hoy en día, la gente acude allí por curiosidad, pero cada vez más como un santuario de peregrinación para fortalecer su fe.

Llegamos una mañana para descubrir que un pequeño grupo de cantantes a cappella acababa de concluir un miniconcierto en una de las cuevas. Su repertorio incluía algunos sharagans, o himnos de la Iglesia Armenia, y un par de piezas de Gomidas Vartabed (principios del siglo XX). Preguntamos cuándo tendría lugar el siguiente concierto y nos dijeron que sería un poco más tarde. Nuestro grupo de nueve peregrinos entró en la cueva de Geghartavank. Estábamos solos. Nos reunimos y cantamos un himno, pidiendo la misericordia de Dios, “Der Voghormia”. La acústica de la cueva es tal que nosotros, vocalistas sin formación, sonamos increíble, tanto que el grupo de cantantes a cappella regresó como respondiendo a una oración. Sonrieron y se alinearon frente a nosotros. Sacando un diapasón electrónico, uno de los cantantes dio la nota y los demás se afinaron para producir el concierto que fue la respuesta a nuestra oración. Fue renovador y vigorizante, dejándonos en lágrimas, con el corazón lleno de satisfacción.

La vida es un dar y recibir, incluso con nuestros ángeles. No esperábamos este concierto, más bien nuestra oración era de agradecimiento. No todo necesita ser articulado. A veces es mejor orar y saber que todo encaja en su lugar. Los ángeles nos traen ese mensaje sencillo, tal como lo hicieron aquel día en Geghartavank.

Oramos la oración de San Nersess Shnorhali de la hora 20: “Señor benevolente, encomiéndame a un buen ángel, que pueda entregar mi alma en paz y llevarla sin perturbaciones a través de la crueldad del mal, a los lugares celestiales. Amén.”