Sin Sini/Sin asombro…

Una serie y colección de eventos, día tras día

Jueves – Trabajé en el refugio para personas sin hogar Ascencia. Mientras distribuía alimentos, reflexioné sobre el lugar que ocupa la responsabilidad. Dieciséis niños vivían en el refugio, siete de ellos de una misma familia. ¿Dónde está la conversación sobre el control de la natalidad y la necesidad de la responsabilidad personal?

Al salir, me encuentro con un exadicto a la heroína. Me dice que Jesús lo curó. En la misma ciudad, Glendale, en la televisión, la Iglesia, el clero y Cristo están siendo degradados y humillados. La gente escucha y aplaude. La gente escucha y apoya.

Mientras tanto, un sacerdote, su iglesia y el amor en el corazón de la congregación no han hecho preguntas, solo han alimentado a los hambrientos basándose en el mensaje de Cristo de ayudar y tener compasión.

Viernes – Paso todo el día atendiendo a una mujer víctima de su esposo en un caso evidente de abuso doméstico. Tenemos cuidado de no llamarlo “violencia” porque no ha sido golpeada, pero ha sufrido las heridas de las palabras y el descuido en su psique y su alma.

Nos acercamos con alas. Es el programa de asistencia “Datev”. Un par de nosotros le ofrecemos ayuda y apoyo. De repente, ella recibe el más grande de todos los dones: tiene esperanza. Cree que las cosas pueden mejorar. Sus cejas se relajan y una sonrisa aparece en su rostro.

¿En qué momento dejan los esposos de maltratar a sus esposas? ¿Cuándo identificamos los problemas de ira, lujuria y adicciones para abordar estas situaciones antes de que destruyan vidas? ¿Dónde y cuándo comienza la verdadera conversación sobre la «hombría» y la responsabilidad de amar?

Y todo este tiempo, es un pequeño grupo de la Iglesia. Es el Cuerpo de Cristo el que está en movimiento.

Sábado – Servicio funerario. Vivió 89 años, casada durante 66 de ellos. Esta mujer irradiaba belleza. Estuvo en la iglesia cada domingo hasta el día de su muerte. Crió a sus hijos en la Iglesia. Algunos de los nietos no hablan armenio, pero nadie se atrevería a cuestionar su origen étnico. Son armenios hasta la médula: mente y alma, sin preguntas, sin dudas.

Estamos muy lejos de Glendale: cincuenta millas al sur, años luz en mentalidad. Esta mujer crió a su familia en la Iglesia Armenia. No había concesiones cuando se trataba de la Iglesia Armenia. Era el lugar donde vivía. La misma Iglesia Armenia que hoy es ignorada por el campo de fútbol y los clubes armenios los domingos por la mañana.

Domingo – Divina Liturgia. Estamos en otra parroquia. Es un edificio nuevo. La voz del sacerdote es hermosa. ¿Hay algo más que decir? Unas 20, quizás 30 personas, asisten al culto. ¿Qué obtienen del servicio? ¿Qué es lo redentor en él? Es muy difícil soportar uno de estos. Aquí está la pregunta: ¿por qué alguien querría sentarse a ver una ópera terrible?

Tenemos algo bueno en Glendale. Nos ha tomado varios años llegar a este punto. Es una comprensión diferente de la espiritualidad en nuestra iglesia. Es un proceso. Es cantar. Es participar. Pero, ¿qué encontramos afuera? ¿Es esta una realidad única? ¿O solo estamos viendo una versión más pequeña de la norma en todo el mundo de la Iglesia Armenia?

Es deprimente. Nos deprime. Hemos hecho todo lo posible para hacer que la Iglesia sea accesible. No se está accediendo a ella y, en otras parroquias, incluso ese pequeño acceso se niega. ¿Cuándo alcanzaremos la masa crítica para lograr el cambio?

Hablamos de la Iglesia como el “Cuerpo de Cristo”. ¿En qué otro lugar encuentras o ves esta comprensión de la Institución Sagrada, la Casa de Dios?

Lo entiendo. Estoy en otra página. Por eso es necesaria la Armodoxia. La Iglesia, si no está ahí. Sus tradiciones y su liturgia son hermosas. Le hablan a los ángeles. ¿Pero a nosotros, los mortales? La conexión se pierde. Así que, antes de que sea demasiado tarde, debemos asegurarnos de que nosotros estemos ahí. La necesidad de relevancia es cada vez más marcada en estos días.

Antes de dormir esa noche, leí la triste historia de OTRA pérdida. ¿Cuántas más harán falta antes de decir basta? Aquí encontramos a una joven que no logra conectar con su Iglesia. Está en un punto muerto y, en lugar de luchar y expulsar a quienes no pertenecen, abandona el barco y busca expresarse en otro lado. ¿Cuántas más harán falta?

Me voy a dormir, pero no puedo. Doy vueltas en la cama hasta que un punto me devuelve a la conciencia.

Lunes – Tenemos una reunión para organizar nuestro trabajo. Requiere meter la entidad pura en una caja. La caja le da estructura y también límites. Eso está bien para una organización, un club o una fraternidad, incluso para un hospital. ¿Pero qué hay del Cuerpo de Cristo? ¿Se puede meter en una caja? No podemos. Verás, acabo de recibir la noticia de que otras 130 personas fueron asesinadas en Darfur y el genocidio continúa. Ha sido el momento de decir basta durante demasiado tiempo. Mientras los armenios se preparan para conmemorar 100 años de genocidio, el mal continúa. Solo hay una respuesta ante el mal. La conozco. La tenemos.

La caja está ahí. Es la estructura que da forma. Es la estructura que nos engaña haciéndonos creer que el edificio es la iglesia. Nos hace perder de vista la misión que define a la Iglesia. La caja es la estructura que otorga premios y reconocimientos a las personas, mientras ignora a quienes ofrecen ayuda y a quienes la necesitan. La caja nos hace creer que la Institución es corrupta, e incluso nos impide apoyar la santidad de la Iglesia, es decir, el Cuerpo y su Misión. Sí, el apoyo se retiene bajo la apariencia de una donación reflexiva.

Y así… cuando alguien critica a la Iglesia y evita usar el nombre de Jesucristo, tengo que pensar que se debe a un malentendido fundamental de los términos y la función. Pero también siento que se debe a nuestra traición al fundamento básico de nuestra Fe.

Ya terminé. Esta vez no será un punto muerto.

El nombre del Amor es Jesús. Aplasta mi corazón frío y de piedra con tu amor. -San Nerses Shnorhali