https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/NS-Cover-799.jpg16501275Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-12-21 21:49:142024-12-22 21:07:33El solsticio: Luz del Sol y del Hijo
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento – El solsticio de invierno
En medio del Adviento, ocurre un evento astronómico importante en el hemisferio norte. Su relevancia está conectada con nuestro camino y con la Navidad. Este evento es el solsticio de invierno, que suele ocurrir el 21 o 22 de diciembre. Es el día más corto del año en el hemisferio norte del planeta Tierra. Desde hace varios años, este día se dedica a honrar la memoria de todas las personas que han perdido la vida mientras vivían sin un refugio. Se utiliza para centrar la atención en la población sin hogar, ya que es la noche más larga del año y marca el inicio del invierno.
El día después del solsticio de invierno, los días comienzan a alargarse. En diversas culturas, el solsticio se celebra porque los días más largos significan más luz y más calor. Se le conoce como la celebración del Sol. Nuestro Sol comienza a aparecer durante periodos cada vez más prolongados en los días posteriores al solsticio de invierno. Puedes imaginar lo importante y vital que resultaban los días más largos para la supervivencia en una época anterior a la electricidad. ¡Había festivales que celebraban el Nacimiento del Sol!
Curiosamente, la celebración del nacimiento del Sol estaba en curso de colisión con la celebración del nacimiento del Hijo, pero no entrarían en conflicto hasta el siglo IV, cuando la fecha de la Navidad se recorrió 12 días, del 6 de enero al 25 de diciembre. Hablaremos más de eso después. Por hoy, rezamos un par de versos del Avarod Louso de San Nerses Shnorhali.
Mañana de luz, oh Sol justo, derrama tu luz sobre mí. Oh Espíritu del Padre, haz brotar de mi alma palabras que te sean gratas. Tesoro de misericordia, haz que encuentre tu riqueza oculta. Abre para mí la puerta de la misericordia y colócame junto a los ángeles. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/cover-571.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-12-21 01:21:262024-12-20 23:45:17Ahora es el solsticio del año
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento – El Padre Nuestro
Hemos llegado a la mitad de nuestro camino de Adviento. Ahora escuchamos la voz de Jesús enseñándonos cómo practicar nuestra fe. Él nos advierte que evitemos la hipocresía siendo sinceros en nuestras intenciones. Hoy nos enseña a orar con sencillez.
Ustedes, pues, oren así: Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y perdona nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentación, sino líbranos del mal. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por siempre. Amén.
Esta oración, a la que a menudo nos referimos como el “Padre Nuestro”, se titula más apropiadamente “El Padre Nuestro”, ya que, de hecho, la novedad de la oración radica en su referencia a Dios como “Padre nuestro”. Jesús define una relación íntima con Dios. De ahora en adelante, nos instruye a referirnos a Dios, y por lo tanto a entender a Dios, como “Padre”. Esto fue revolucionario en su tiempo y aún más revolucionario hoy. La distancia entre Dios y el hombre se ha acortado. Dios es amor y, como Padre nuestro, tiene una capacidad infinita para amarnos y cuidarnos.
En esta oración, reconocemos la santidad de nuestro Padre y lo sagrado de su nombre. Nos entendemos a nosotros mismos como participantes del Reino al ser los instrumentos, el medio por el cual Su voluntad se cumple en la tierra (tal como se cumple en el cielo).
Le pedimos a nuestro Padre el pan de cada día, el perdón de nuestros pecados y la liberación del mal.
Para hoy concluimos con una oración que proviene de la Divina Liturgia de la Iglesia Armenia: Dios de verdad y Padre de misericordias, te damos gracias, tú que has exaltado nuestra naturaleza, condenada como estábamos, por encima de la de los patriarcas benditos, pues tú fuiste llamado Dios por ellos, mientras que, por tu piedad, te ha complacido ser llamado Padre por nosotros. Te damos gracias por siempre. Amén.
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento – Meditación en la oración
La meditación es una parte vital de la experiencia cristiana y una práctica a la que Jesús alude en la siguiente sección del Sermón del Monte.
Jesús dice: “Cuando ores, no seas como los hipócritas. Porque a ellos les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los hombres. De cierto te digo que ya tienen su recompensa. Pero tú, cuando ores, entra en tu habitación y, cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre que está en el lugar secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público. Y al orar, no uses vanas repeticiones como hacen los gentiles. Porque ellos piensan que serán escuchados por sus muchas palabras. Por tanto, no seas como ellos. Porque tu Padre sabe de qué cosas tienes necesidad antes de que tú le pidas”. (Mateo 6:5-8)
Una vez más, Jesús nos pide que practiquemos nuestra piedad en privado. La experiencia religiosa es entre tú y Dios, y no una demostración para los demás. Jesús, con autoridad, nos dice que nuestro Padre conoce nuestras necesidades antes de que se las pidamos. Por lo tanto, la oración es contemplativa y meditativa; es decir, la oración es una conversación con tu ser interior. Dios ya conoce tus necesidades, ahora tú debes reconocerlas. La meditación es una oportunidad para “quedarte quieto y saber que yo soy Dios”. (Salmo 46:10) Es un tiempo de quietud con Dios, quien está dentro de ti. Ora con el conocimiento de que Dios sabe lo que necesitas y siente Su amor. Ese conocimiento nos es dado por Aquel que fue engendrado por el Padre, es decir, por el Amor Encarnado.
Para tu diario de Adviento, toma nota del adversario, el hipócrita. Para hoy, concluiremos con la oración de la décima hora de la Confesión de fe de San Nerses Shnorhali: Cristo, fuego vivo, inflama mi alma con el fuego de tu amor que enviaste sobre la tierra, para que queme las manchas de mi alma; santifica mi conciencia y purifica mi cuerpo del pecado, y enciende la luz de tu conocimiento en mi corazón. Ten piedad de tus criaturas y de mí, pecador. Amén.
Portada: Gregory Beylerian, 2014
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/candle-meditation.jpg9841125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-12-19 00:01:432024-12-18 21:37:04Meditación en oración
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento – Orar por el mal
Siguiendo el mandamiento de Jesús de no resistirse al mal, estas palabras son solo una continuación natural del sentimiento. Jesús dice: “Habéis oído que se dijo: ‘Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo’. Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced el bien a los que os odian y orad por los que os ultrajan y os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos; porque Él hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los recaudadores de impuestos? Y si saludáis solo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también lo mismo los recaudadores de impuestos? Por tanto, debéis ser perfectos, tal como vuestro Padre que está en el cielo es perfecto”. (Mateo 5:43-48)
Una vez más, estas palabras parecen ir en contra del orden natural de las cosas. Estas palabras son exactamente como se dicen. En otras palabras, no hay forma de encontrar otros significados para ellas. Sí, son lo opuesto a lo que te han enseñado. De inmediato, Jesús nos dice que el orden natural es anulado al anteponer al mandamiento las palabras: “Habéis oído que se dijo…”
Todo aquí se basa en el objetivo de ser “perfectos, tal como tu Padre que está en el cielo es perfecto”.
Existen cuatro conjuntos de acción y respuesta.
Hacer el bien a quienes te hacen el bien, o
Pagar el mal con el mal es solo humano.
Pagar el bien con el mal es, en sí mismo, malvado. Proviene del diablo.
Pagar el mal con el bien es divino. Proviene de Dios.
Antes de seguir adelante, deja que las palabras de hoy calen hondo. Son la piedra angular de la enseñanza de Jesús. Estas palabras solo pueden decirse desde un lugar de amor.
Hoy oramos la oración de Jesús, tal como se registra en el Evangelio de San Juan, 17:25-26: “¡Padre justo! El mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido; y estos han conocido que tú me enviaste. Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a conocer, para que el amor con que me has amado esté en ellos, y yo en ellos. Amén”.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/two-men-standing-in-the-rain-sharing-a-common-umbrella.jpg10241024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-12-16 00:01:502024-12-15 23:17:54Bien por mal
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento – Navidad en Las Lunas
Hay una casa en Las Lunas, a menos de una milla de nuestro hogar, que se decora para Navidad. Desde que tengo memoria de mi tiempo en Pasadena, esta casa ha sido mi parada navideña favorita. Sí, existía la mansión Balian. Allí creamos muchos recuerdos felices llevando a visitantes de fuera a ver la elegante exhibición de luces. A los niños les encantaba y los vendedores lo sabían. Llenaban las calles con aparatos electrónicos y luces brillantes que atraían a los niños, y junto con ellos venían los padres, quienes desembolsaban unos cuantos dólares por esas luces que duraban una noche antes de romperse inevitablemente mientras los niños las balanceaban.
La mansión Balian estaba muy bien cuidada. Las luces colgaban de manera ordenada junto con algunas estatuas tradicionales, como el nacimiento, ángeles cantores, los reyes magos y el resto del séquito luciano. A un lado de la mansión había un gran letrero con una nota impresa en letras grandes. Era de la familia Balian, agradeciendo al público por su apoyo a su producto, el helado Balian. Esta casa emblemática aún sigue en pie, pero las elaboradas luces ya no brillan con la misma intensidad. Creo que la mansión fue vendida y los nuevos propietarios no continuaron con la tradición de las luces.
¿Mencioné que la mansión y su espectáculo de luces eran muy ordenados y refinados?
En contraste, la casa en Las Lunas es luces sobre luces. Focos de diferentes tamaños y formas. Estatuas, sí, de la Sagrada Familia, los reyes magos y Santa Claus, por supuesto. Pero también estatuas de plástico brillantemente iluminadas de personajes de dibujos animados, desde Mickey Mouse hasta los favoritos de los Looney Tunes. Incluso hay una variedad de superhéroes merodeando por el pesebre; Batman y Spiderman se asoman entre unos arbustos bien iluminados. Tomas de corriente y cables recorren todo el jardín delantero para alimentar las luces que caen desde el techo hasta la acera, dándole un nuevo significado a lo que es una manta eléctrica.
Es obvio que se trata de una producción amateur, pero supongo que también lo fue la Primera Navidad en Belén. Digo, ¿acaso no tuvieron que arreglárselas con un pesebre como cuna?
Esta es una celebración de la Navidad tanto religiosa como secular. Y me encanta.
A lo largo de los años, llevaba a nuestros hijos a ver la “Casa en Las Lunas”. Más que la casa en sí, me encantaba ver sus expresiones al mirar las luces. Hace unos años, supe que no era correcto disfrutar tanto de esto sin ofrecer algo a cambio. Así que ese año, y los años siguientes, llevaba algo de efectivo conmigo con la esperanza de ver al dueño de la casa, agradecerle y ofrecerle algo para, al menos, ayudar con el recibo de luz necesario para alimentar todas esas luces. Nunca lo vi. Incluso fuera de temporada, cada vez que pasaba por Las Lunas echaba un vistazo por si acaso veía a alguien en el jardín. Pero no tuve suerte.
La semana pasada, nuestros nietos de 4 y 2 años vinieron de visita. Mi esposa y yo los abrigamos, los subimos al auto y los llevamos a conocer por primera vez la Navidad en Las Lunas. Llevé algo de efectivo conmigo con la posibilidad, y la esperanza, de encontrar al director artístico del espectáculo de luces. Esta vez, tuvimos suerte.
Llegamos a la casa y ayudamos a nuestros nietos a quitarse los arneses de sus asientos para bebés. Salieron caminando con los ojos muy abiertos, absorbiéndolo todo. Con grandes sonrisas, sin saber hacia dónde ir primero. La música navideña sonaba a todo volumen. Y entonces… ahí estaba él. El dueño de la casa y creador del espectáculo de luces estaba allí con un taladro en la mano y un surtido de herramientas, trabajando en una pequeña “casa de Santa”. Estaba dando los toques finales a la casa para la temporada.
Los niños entraron y salieron de entre todas las luces hasta llegar al establo, donde la Sagrada Familia, los Reyes Magos y los animales rodeaban el pesebre con el Niño Jesús. Nuestro nieto mayor se asomó y le explicamos lo que sucedía. Su hermano menor, que siempre imita todo lo que hace el mayor, se acercó y escuchó con atención. Caminamos entre las luces y las distintas figuras y, por supuesto, a los niños les emocionó encontrar a Batman y a Spiderman disfrazados.
El dueño estaba ocupado con las luces, pero era mi oportunidad de mostrarle mi agradecimiento por los años de felicidad que le ha brindado a nuestra familia y ofrecerle mi ayuda. Estaba trabajando en los últimos detalles. Me acerqué, me presenté y le presenté a nuestros nietos. Le conté que llevaba años visitando su casa con mis hijos y que ahora le tocaba el turno a mi nieto. Se me hizo un nudo en la garganta al recordar. “Solo quiero agradecerte por toda la felicidad y alegría que les has dado a mis hijos y ahora a mis nietos”.
Él sonrió y me dio las gracias. Me contó una breve historia: su padre vivió en esta casa hasta su muerte hace 20 años. Como homenaje a su padre, decoraba la casa cada Navidad porque uno de sus recuerdos más preciados era visitar la mansión Balian cuando era niño. Intercambiamos recuerdos bajo el frío cielo de diciembre. Me sorprendió ver estrellas titilando a través de tanta luz.
Metí la mano en el bolsillo y saqué algo de dinero. “Sé que mantener esto cuesta mucho. Me gustaría participar con una pequeña ofrenda para cubrir al menos la electricidad”. Me miró. Yo estaba en la sombra de la luz y probablemente no notó un par de lágrimas que me brotaban, pero seguramente lo notó en mi voz.
Él dijo: “No puedo aceptarlo. No se trata de mí. Se trata de Él”. Señaló el pesebre y al Niño Jesús recostado en él. “Sé lo que Él querría que hicieras con ese dinero. Por favor, dáselo a las personas sin hogar. Hay muchas en las calles”, y señaló hacia la calle principal.
Sentí una alegría inmensa en ese momento. No pude decir mucho, seguía emocionado, pero logré articular unas cuantas palabras: “Lo haré. Le daré este dinero a las personas sin hogar y que Dios te bendiga”.
Este fin de semana de Adviento, la Iglesia Armenia marca el camino hacia el destino, que es la Navidad, entregando la lista de compras para el Niño Jesús, el homenajeado en esta celebración de cumpleaños. La lista de compras se encuentra en el Evangelio de Lucas y es dada por el mismo Jesús. Es justo preguntarle cuál es su regalo preferido y darle lo que Él desea. Las palabras de Jesús son las siguientes: Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos, no sea que ellos a su vez te inviten, y tengas recompensa. Cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos. Y serás bienaventurado, porque ellos no tienen para recompensarte; pues serás recompensado en la resurrección de los justos. (Lucas 14: 12-14)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/las-lunas-cover.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-12-15 00:01:182024-12-14 22:34:19Navidad en Las Lunas
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento – Imagina
En estos últimos días de nuestro Viaje de Adviento, hemos hablado sobre el mandamiento de Jesús de no resistir al mal. Los defensores del bien, por virtud de ese título, son los héroes del folclore, la historia e incluso la fantasía. Todos ellos han dejado su huella oponiéndose y luchando contra el mal; de ahí la gran desconexión entre los "buenos" de nuestra vida y el mandamiento de Jesús de no resistir al mal. En el caso de Jesús, su oposición al mal no se define por un aumento de la violencia. Su oposición al mal surgió sin incitar a más mal.
John Lennon, en una canción ampliamente considerada como una de las mejores de todos los tiempos, nos desafió a imaginar que no hay cielo... arriba solo el cielo... gente viviendo el presente. Imagina países... nada por lo que matar o morir... sin religión... sin posesiones, sin necesidad de codicia o hambre, una hermandad de hombres... Imagina a toda la gente compartiendo todo el mundo... y el mundo vivirá como uno solo.
Esta canción fue escrita en oposición a la Guerra de Vietnam (1971) y el propio Lennon la consideraba una "campaña publicitaria por la paz".
En nuestro encuentro con los mandamientos de Jesús, y en particular con este que nos pide no resistir al mal, entendemos que la oposición al mal no puede lograrse añadiendo más mal a la ecuación. Mal + mal nunca equivaldrá a la ausencia de mal. No podemos combatir el fuego con fuego cuando es mucho más razonable (y preferible) combatirlo con agua.
"Al que te golpee en la mejilla derecha", instruye Jesús, "ofrécele también la otra. Si alguien quiere demandarte y quitarte la túnica, déjale también el manto. Y a quien te obligue a ir una milla, ve con él dos. Da a quien te pida, y no le des la espalda a quien quiera tomar prestado de ti". (Mateo 5:39-41)
La ausencia de mal es amor, por lo que "ama a tus enemigos" es el siguiente paso natural y un paso necesario en el camino hacia la paz.
Dentro de la Iglesia Armenia, la frase "La paz sea con todos" se repite a menudo en sus siete horas de culto, y de manera más notable durante su Divina Liturgia. Imagina eso: un pueblo que no ha conocido la paz y que, al mismo tiempo, no ha poseído poder militar ni estrategias militares elaboradas, y aun así proclama y ofrece paz.
Hacemos una pausa hoy con una invitación y un desafío de Adviento: en preparación para la Navidad, ¿puedes imaginar una alternativa al mal para resolver el mal? El llamado de Jesús a "ser perfectos, como vuestro Padre Celestial es perfecto" (Mateo 5:48) implica que existen medios que requieren que uses tus talentos dados por Dios para superar las tragedias que identificamos como mal.
El Viaje de Adviento trata sobre prepararnos para la gran Teofanía, la Revelación de Dios. Esa preparación se logra a través de la lucha por comprender —"imaginar", si quieres— nuestra existencia como hijos de Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Oramos con una oración del ganador del Premio Nobel de la Paz, el Rev. Martin Luther King, Jr.: Oh Dios, Creador y Preservador de toda la humanidad; en quien habitar es encontrar paz y seguridad; hacia quien volverse es encontrar vida y vida eterna, te suplicamos humildemente por toda clase y condición de hombres; que te plazca dar a conocer tus caminos a ellos, y tu salud salvadora a todas las naciones. También oramos por tu santa Iglesia universal; para que sea guiada y gobernada por tu Espíritu, de modo que todos los que profesan y se llaman cristianos sean conducidos al camino de la verdad, y mantengan la fe en unidad de espíritu, en el vínculo de la paz y en la rectitud de vida. Finalmente, encomendamos a tu bondad paternal a todos aquellos que están de alguna manera afligidos o angustiados en mente o cuerpo. Dales paciencia ante el sufrimiento y poder de resistencia. Esto lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.
Armodoxia para hoy: la serie de Adviento: No resistas al mal 1
En este camino de Adviento llegamos a un obstáculo importante que también será un hito para nosotros. El mandato de Jesús de no resistirse al mal es una de las declaraciones más difíciles de asimilar, porque por naturaleza deseamos luchar y eliminar el mal. Por esta razón, es un obstáculo y un hito en nuestro camino, ya que gran parte de nuestra fe descansa en la aceptación de este mandamiento.
Jesús dice: "Habéis oído que se dijo: 'Ojo por ojo y diente por diente'. Pero yo os digo que no resistáis al mal. Al contrario, si alguien te golpea en la mejilla derecha, preséntale también la otra. Si alguien quiere demandarte para quitarte la túnica, déjale también el manto. Y a quien te obligue a caminar una milla, ve con él dos. Da a quien te pida, y no le des la espalda a quien desee pedirte prestado".
Antes de clasificar esto como una debilidad, saca tus diarios de Adviento y consulta las lecciones sobre la energía canalizada, esa disciplina que convierte nuestra fuerza interior en poder enfocado. La noche en que nació Jesús, las huestes celestiales proclamaron: "Paz en la Tierra y buena voluntad para con los hombres" (Lucas 2:14). La voluntad de Dios se proclama para toda la humanidad con el nacimiento de Jesucristo. Para que haya paz, el Príncipe de Paz aboga por la resistencia no violenta ante el mal. Es la única solución y el único medio para lograr la paz.
El error común, tanto en tiempos de Jesús como ahora, es pensar que la violencia y más maldad traen la paz. Matemáticamente podríamos formularlo como a + a = -a. Es tan absurdo en la teoría como en la práctica.
Pensadores han reflexionado sobre estas palabras de Jesús durante siglos y han debatido a favor y en contra del tema. Figuras importantes como Tolstói han escrito volúmenes al respecto, y personas no cristianas, como Gandhi, han basado sus planes de liberación en la resistencia no violenta. Países del tercer mundo, la teología de la liberación y, por supuesto, el movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos han utilizado las enseñanzas de Jesús como cimiento y modelo en el camino hacia la igualdad y la justicia. Según Gandhi: "Ojo por ojo y el mundo acabará ciego", a lo que el reverendo Martin Luther King Jr. añadió: "Si practicamos ojo por ojo y diente por diente, terminaremos siendo una nación ciega y desdentada".
No hemos terminado con el tema. Es el fundamento de la vida y el ministerio de Jesús. Por hoy, oremos con una oración ofrecida por el reverendo Martin Luther King, Jr.: Oh Dios, haznos dispuestos a cumplir tu voluntad, pase lo que pase. Aumenta el número de personas de buena voluntad y sensibilidad moral. Danos una confianza renovada en la no violencia y en el camino del amor tal como lo enseñó Cristo. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/resist-evil-1-cover.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-12-11 00:01:232024-12-10 22:37:04No resistas al mal (1de2)
Para este momento, aún en la parte inicial del Sermón del Monte, comprendemos que lo que escuchamos es únicamente a Jesucristo. Los antiguos escucharon una cosa, pero hoy escuchamos: "Pero yo les digo". Y hasta ahora, el mensaje, simple y claro, trata sobre la sinceridad de nuestras expresiones.
Jesús estaba reaccionando a los tiempos. La religión se había vuelto mecánica, irrelevante y, por lo tanto, carente de sentido. Mateo registra que la élite religiosa, los fariseos, criticaban a Jesús en múltiples frentes. En una ocasión (capítulo 15), los discípulos de Jesús comían de una manera no prescrita por la Ley de los judíos. Jesús enseñó que no es "lo que entra en la boca lo que contamina al hombre; sino lo que sale de la boca, eso es lo que contamina al hombre".
Las palabras que pronunciamos reflejan la pureza de nuestro corazón. Por ello, la siguiente enseñanza que encontramos en el Sermón del Monte trata sobre los juramentos, las palabras que salen de nuestra boca y, por lo tanto, proceden de nuestro corazón.
Jesús dice: "Además, han oído que se dijo a los antiguos: 'No jurarás en falso, sino que cumplirás tus juramentos al Señor'. Pero yo les digo: no juren de ninguna manera: ni por el cielo, porque es el trono de Dios; ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey. Ni jurarás por tu cabeza, porque no puedes hacer blanco o negro ni un solo cabello. Que su 'Sí' sea 'Sí', y su 'No', 'No'. Porque lo que es más que esto, proviene del maligno".
Un juramento es la declaración definitiva de la sinceridad de alguien. Hasta el día de hoy, los juramentos se toman como el compromiso total de una persona con su promesa. Es un voto consolidado por un poder superior. Por esta razón, a menudo los juramentos públicos se realizan sobre las sagradas escrituras, en espacios santificados o ante la presencia de un representante de la autoridad gobernante.
El mandamiento de Jesús es que nos abstengamos de hacer juramentos que no podemos cumplir. Hasta ahora, él ha establecido un estándar de vida más elevado que el que la comunidad religiosa ofrecía. Recuerda, el asesinato no es solo matar, sino que se define por la ira. Del mismo modo, el adulterio son las condiciones lujuriosas que conducen al acto. El estándar de Jesús es un estándar más alto, y nos advierte que seamos honestos y no digamos más que sí o no.
Oremos, desde la hora 17 de la oración de San Nerses Shnorhali: Tú que haces volver a los errantes, aparta mis malos caminos hacia los buenos e imprime en mi alma el recuerdo del terrible día de la muerte, el temor al infierno y el amor a Tu Reino para que pueda arrepentirme de mis pecados y practicar la justicia. Ten piedad de mí. Amén.
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento – Para mujeres
En las sesiones anteriores, aprendimos la necesidad de tomar el control de nuestras vidas, tanto emocional y espiritualmente como físicamente. Al abordar el asesinato y el adulterio, Jesús separó el pensamiento de la acción. Al controlar nuestros deseos, o la lujuria, descubrimos la necesidad de estructurar nuestros impulsos físicos. El matrimonio es el vehículo mediante el cual tomamos el control de nuestras facultades, y podrías asumir que la siguiente declaración de Jesús sería sobre la santidad del matrimonio. Bueno, lo es, aunque de una manera un tanto indirecta. Jesús habla a continuación sobre el divorcio.
El pasaje en cuestión proviene de Mateo 5:31 y 32: “Se dijo: ‘Cualquiera que se divorcie de su esposa debe darle un certificado de divorcio’. Pero yo les digo que cualquiera que se divorcie de su esposa, excepto por inmoralidad sexual, la convierte en víctima de adulterio, y cualquiera que se case con una mujer divorciada comete adulterio”.
Este pasaje es un apéndice a su mandamiento sobre el adulterio, si no por otra razón, para salvar la virtud de las mujeres, o lo que hoy podríamos llamar los derechos de la mujer. En tiempos de Jesús, las mujeres no tenían muchos derechos; de hecho, no se les tomaba en cuenta a menos que estuvieran casadas o tuvieran hijos. Al añadir este pasaje al mandamiento del adulterio, Jesús defiende los derechos de quienes no tenían a nadie que abogara por ellas. A lo largo de los Evangelios, Jesús aborda la difícil situación de las viudas y las mujeres. En el pasaje de hoy, al hablar del divorcio sin discutir primero el matrimonio, Jesús una vez más defiende a los que no tienen voz.
Como dije antes, su mensaje sobre el matrimonio llega a través de un comentario sobre el divorcio y, lo que es más importante, sobre el compromiso que el hombre hace con su esposa. Otra marca y nota para nuestro diario durante el Adviento.
Oremos con la hora 16 de la oración de San Nerses Shnorali: Oh Dios mío, que abres Tu mano y llenas a todos los seres vivos con Tu generosidad, a Ti encomiendo mi alma, cuida de mí y provee para las necesidades de mi cuerpo y mi alma por siempre. Ten misericordia de Tus criaturas y de mí, un pecador. Amén.