Armodoxy para hoy: Feliz domingo por la mañana

Crecer en el sur de California antes de la década de 1970 tuvo sus desafíos únicos con respecto a la preservación de la identidad étnica, en particular la identidad armenia. La tecnología ayudó en el esfuerzo a través de la radio. Lamentablemente, de los dos programas de radio en armenio de una hora de duración, ambos se transmitían a la misma hora. Más tarde, cuando la televisión entró en la competencia innecesaria, también seleccionó la misma hora: domingo por la mañana, a las 10:00 a. m. Era la hora universalmente aceptada para los servicios de la iglesia armenia y, supongo, un momento perfecto para atrapar a las almas errantes y descontentas del domingo por la mañana. La lucha por el horario sagrado continúa hoy en la comunidad armenia con programas de exploración y eventos deportivos.

En aquellos primeros días, vivíamos en Hollywood y asistíamos a la Iglesia Armenia de St. James. Era un largo camino para llegar allí. Éramos una familia numerosa con dos abuelas a cuestas. Llenábamos la camioneta y mamá o papá nos llevaban a la iglesia. La radio del coche, AM por supuesto, tenía botones mecánicos de tirar/empujar para la selección de emisoras. Uno de esos botones estaba sintonizado en KTYM, “1460 en el dial de radio de todos”, como decía el jingle. El botón se presionaba solo una vez a la semana, el domingo por la mañana a las 10:00 a. m. en camino a la iglesia. No creo que hayamos intentado, o nos hayamos atrevido a intentar, esa estación en ningún otro momento. Pero a las 10:00 a. m., escuchábamos las siglas de la estación y luego el sonido distorsionado de tambores tribales tocando la “Marcha Armenia” y la voz de “Happy Harry Hadegian”. Nos saludaba con un “Un agradable domingo por la mañana para todos ustedes…” tanto en armenio como en inglés. Y como gesto de cortesía, ponía un himno armenio, un sharagan, para reconocer que sabía que era hora de ir a la iglesia y para apaciguar a la audiencia de la primera nación cristiana.

Durante años, las ondas de radio de los domingos por la mañana pertenecieron a “Happy Harry”. Y nosotros, los oyentes, conocíamos la rutina. Sintonizábamos durante una hora de “noticias, opiniones y lo mejor del entretenimiento armenio”, como él decía, aunque nunca llegábamos al final de esa hora. O bien llegábamos a nuestro destino, o nuestra atención se había desviado.

El programa de radio de Happy Harry se convirtió en el “ruido” de fondo que llenaba nuestro espacio. Sintonizábamos y desconectábamos, por así decirlo. Pero cabe señalar que esta fue la primera comunidad armenia virtual en línea. Estábamos unidos por la voz del alegre locutor.

Cuando llegó la pandemia de COVID-19, las reuniones presenciales fueron prohibidas y, por eso, los domingos por la mañana desarrollamos comunidades en línea con la ayuda de Zoom, YouTube o Facebook. Al principio, el número de seguidores fue fenomenal. Cuando vi que el número de visitas de las primeras transmisiones alcanzaba la marca de las 5,000, me pregunté: ¿qué haremos después de la pandemia? ¿Cuándo habíamos visto en nuestras vidas este número de seguidores? ¿Serían los servicios de transmisión el camino del futuro?

Pero pronto la novedad desapareció y la transmisión de los servicios religiosos quedó en la categoría de ruido de fondo. Esto no quiere decir que hubiera falta de respeto por el servicio, sino que se encendía y luego se olvidaba. Quizás de fondo durante el brunch del domingo o visto mientras comías una tostada con mermelada y una taza de café.

Aquí hay un equilibrio y debemos ser conscientes de ello antes de enfrentar la realidad del día. Un hombre le preguntó una vez a su sacerdote si estaba bien fumar mientras rezaba. El sacerdote respondió: “Por supuesto que no, pero ciertamente puedes rezar mientras fumas”.

Transmitir la Liturgia la hace accesible a un grupo de personas que de otro modo no tendrían la oportunidad de unirse a un servicio. Puedo dar fe del factor de accesibilidad a partir de estos mensajes diarios. Es notable y abrumador escuchar a los oyentes de los diversos lugares que nos siguen. Sin embargo, por otro lado, la Liturgia –la Iglesia misma– trata sobre la comunidad, sobre reunirse y celebrar a Dios, a Cristo, la Eucaristía. Y el único que puede confesar si está fumando mientras reza o rezando mientras fuma es quien ofrece la oración. Por lo tanto, el mensaje de hoy llega como un recordatorio de conciencia. Gracias a Dios tenemos la tecnología para llegar a los demás. Tú serás quien decida cómo se utiliza el contenido.

Recemos: Todo benevolente y Todopoderoso refugio y esperanza de los débiles y los afligidos, mi Señor y mi Dios, que creaste todo de la nada protegiendo a Tu creación. Acércate a mí con Tu misericordia inefable y ten piedad de mí. Porque muestras compasión a quienes te anhelan y los sanas a través de tu benevolencia. Amén.

Foto de portada: Envato Elements