Armodoxy for Today: 10x One Minutes on the Lord’s Prayer, Part 7- Forgive us our debts
Trespasses, debts, we’ve heard both these words used in the English translation of the Lord’s Prayer. Whether it is something you owe, such as a debt, or something you’ve violated, we ask to be forgiven of our debts and our trespasses. It is the one statement in the prayer that is conditional. We ask God to forgive us our sin by the weight and measure by which we forgive others. “Forgive us our debts, as we forgive our debtors.” If I forgive my debtor only half of his or her debt, I can be assured to be forgiven half of my debt. Understood this way, we come to understand that our forgiveness, our being cleaned of debt, is completely in our hands. Very clearly, Jesus is guaranteeing us a clean slate, complete and total forgiveness of sin, to the point that you do not have to second guess it. Whatever is hanging around your neck is released, provided, you release the debt of those who owe you.
Like all of Christianity, we are called to responsibility through our actions.
Today’s one minute on the Lord’s Prayer, for Summertime.
Camino de Cuaresma, día 10: El perdón Jesús nos enseña a rezar el «Padre Nuestro». Decimos: «Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre...». Junto con la petición de que nos des hoy nuestro pan de cada día, hay otra petición que es singularmente especial. Es decir, el cumplimiento de esta petición depende de nuestras acciones.
Oramos: “Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”. Esta es una petición condicional. Claramente, estamos diciendo que el perdón de Dios depende de nuestra disposición para perdonar. Además, pedimos perdón bajo el mismo estándar con el que nosotros perdonamos. “Perdona nuestras ofensas como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden”.
En el «Padre Nuestro» (a veces llamado la «Oración del Señor»), Jesús nos hace enfocarnos en muchos conceptos diferentes... «Venga tu reino, hágase tu voluntad». O, respecto a la tentación, «líbranos del mal». Ahora considera esto: de todas las ideas que introduce en la oración —el cielo, la voluntad de Dios, Su santo nombre, la liberación del mal, la tentación, etcétera— y considerando las complejidades que implican estos conceptos, solo hay un área de la oración que él enfatiza. Después de enseñar la oración (Mateo 6), Jesús continúa su instrucción sobre el perdón. Dice: «Porque si perdonan a los hombres sus ofensas, también los perdonará su Padre celestial; pero si no perdonan a los hombres sus ofensas, tampoco su Padre les perdonará las suyas». Es condicional. Es la única petición que le hacemos a Dios que tiene una condición, impuesta por Dios (en virtud de la instrucción de Jesús) y confirmada por nosotros (al recitar la oración). Lo que estamos diciendo es que espero ser perdonado bajo el mismo estándar con el que yo perdono a los demás. Esto es algo difícil de entender y requiere un enfoque más maduro de nuestra fe. De hecho, nos han enseñado que Dios da, y da abundantemente. Nos han enseñado que Dios perdona. Sin embargo, hemos olvidado que Su perdón depende de que nosotros perdonemos a todos los que nos rodean, así como de perdonarnos a nosotros mismos.
A veces se usa la palabra «deudas» en lugar de «ofensas», y ofrece una mejor metáfora para entender la dinámica del perdón. «Perdona nuestras deudas como también nosotros perdonamos a nuestros deudores...». Pasemos de lo espiritual a lo secular. Para este ejemplo, pensemos en términos bancarios. ¿Quién puede perdonar una deuda? Solo quien posee el pagaré. Dado que el banco tiene el pagaré, solo el banco puede perdonar la deuda. ¿Cómo?
Hay dos formas de hacer borrón y cuenta nueva. O bien tienes que pagar la deuda (lo llamamos «hipoteca» o «rescate»), o el banco decide establecer términos diferentes: renegociar, ajustar o perdonar por completo. Eso es lo que Dios ha hecho con nosotros. Dios dice: «Yo tengo el pagaré de la vida. Estás en deuda conmigo por esta hermosa existencia que tienes y disfrutas. Tienes la sonrisa de tus hijos, el aire que respiras, las montañas que te rodean y la bruma del mar. ¡Me debes! Pero sé que parece abrumador y sientes que no puedes pagarme. Así que estableceré un plan de pagos para que puedas saldar tu deuda. Este es el trato: ama a las personas. Perdona a las personas. Eso es todo. Ámense unos a otros y estaremos a mano».
Eso es todo.
¿Cómo nos perdonará Dios nuestros pecados? Con el mismo estándar que usamos con los demás. «Perdona nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores». Nosotros marcamos la pauta. Si perdonamos, Dios perdona. Si no perdonamos a los demás, Él tampoco nos perdonará a nosotros. Así, comenzamos a entender que si realmente queremos paz, armonía y encontrar la felicidad en la vida, esto depende de nosotros y no proviene de alguna fuerza externa. Muchas veces pensamos que la paz viene de arriba. Oramos por la paz, sin comprender que la verdadera paz comienza cuando cada uno de nosotros decide vivir en armonía.
Dios ya nos ha dado todos los ingredientes para la paz. La receta para esa armonía está en el aliento que respiras. Es una bendición de Dios, y todas las bendiciones divinas son ingredientes para la paz. Eso incluye el amor que ves en los ojos de tus hijos, la majestuosidad de las montañas, la delicadeza de una flor o el romper de las olas en el mar. Todo ello señala la presencia de algo Grande, Asombroso y Creativo. Eso nos dice que todo nos ha sido dado. El universo entero está ahí para que lo disfrutes y vivas en armonía con él. Por lo tanto, la única dirección hacia la que debesbuscar amor y paz es hacia tu interior. Necesitas reconciliarte con tus hermanos, compartir el amor que Dios te ha dado. Y este camino hacia la armonía y la reconciliación comienza perdonando.
Durante la Cuaresma te he pedido que hagas un inventario de diferentes aspectos de tu vida. Hoy te pido que mires a quienes te han herido. ¿Quiénes son? Recuerda mirar dentro de ti e incluirte a ti mismo si es necesario. Una vez identificados, comienza a perdonar. Perdónate a ti mismo. Perdona a los demás sus ofensas; ahora tienes la certeza, que proviene del mismo Cristo, quien no puede mentir, de que una vez que perdonas, Dios te ha perdonado a ti.
Recemos la oración de San Nerses Shnorhali:
Señor de todo, he pecado contra ti de pensamiento, palabra y obra; borra el registro de mis ofensas y escribe mi nombre en el libro de la vida. Ten piedad de tus criaturas y de mí, un gran pecador. (Confieso con fe 7/24)
Portada: La espiral de la paz – Creada el 7 de julio de 2007. Gregory Beylerian
Para aprender más sobre el perdón, visítanos en http://7×77.org
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/02/ThePeaceSpiral.jpg16001600Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-02-21 00:01:232024-02-20 19:09:05Perdón condicionado: día 10 de Cuaresma