Armodoxy para hoy: Exceso

Uno de los grandes daños que le hacemos a nuestra fe ocurre cuando dramatizamos en exceso o ficcionalizamos a sus personajes hasta el punto de convertirlos en una fantasía. Como resultado, pierden su significado y relevancia para nosotros.

Este fin de semana, la Iglesia armenia celebró la fiesta de los arcángeles Gabriel y Miguel. La palabra ángel significa mensajero. Los ángeles son quienes nos revelan un mensaje. Piensa en todas las formas en que hemos dramatizado en exceso a los ángeles, desde las imágenes del Antiguo Testamento hasta la iconografía de la Iglesia y los vitrales, llegando incluso a la hollywoodización de ángeles con alas, arpas, arcos, flechas, túnicas blancas y halos, hasta el punto en que entran en la categoría de fantasía y su propósito y mensaje quedan en el olvido.

La noche en que nació Jesús, los ángeles trajeron un mensaje: paz en la tierra y buena voluntad entre todos. Eso es todo. Fue así de simple. Es lo que siempre ha sido el mensaje del cristianismo. La semana pasada tuvimos elecciones presidenciales. Junto con las elecciones, se difundió una narrativa sobre el cristianismo que casi pierde de vista el propósito de la paz en la tierra y la buena voluntad entre nosotros. Piensa en los muchos artículos de fe que se dramatizan en exceso. Por ejemplo, los milagros. Hollywood nos haría creer que los milagros ocurren con truenos y relámpagos, y mientras miramos al cielo esperando estos espectáculos, nos perdemos el verdadero milagro de una sonrisa en los ojos de un niño, o esa uña tan fina como el papel en un recién nacido que ninguna máquina o persona puede duplicar. En otras palabras, perdemos de vista los milagros reales cuando reducimos la palabra a una fantasía.

En la Iglesia armenia y en todo el cristianismo, un ángel es un mensajero, a menudo enviado por Dios para revelarnos una verdad. El ángel fue enviado a María para hacerle saber que estaba encinta por obra del Espíritu Santo. No tenemos detalles de qué vestía ese ángel, cómo lucía, ni el color de sus prendas o de su piel. Tampoco sabemos nada sobre su carácter moral, porque ese no es el punto de la historia. La historia busca transmitirnos que María encontró gracia ante Dios y que daría a luz al Niño Jesús.

Cuando nuestra atención es captada por expresiones externas como alas y halos, perdemos de vista el mensaje y, lo que es peor, perdemos el contacto con algo muy especial. Dios siempre nos está hablando, pero nuestros receptores están tan apagados que no escuchamos. Los mensajes de Dios están a nuestro alrededor. Nuestros hijos, nuestros padres, la flor en tu jardín, el hermoso paisaje entre las colinas son mensajes que se nos envían a diario.

Cuando hacemos que las imágenes y los artículos de fe sean más grandes que la vida misma, no tenemos la oportunidad de interactuar, de dialogar. El propósito completo de la religión es involucrarnos, hacer de la vida —nuestra existencia y nuestro mundo— un lugar mejor. Y es por esto que rechazamos la idea del jakatagir, el fatalismo.

En un viejo barrio de Los Ángeles se encuentra la Catedral Ortodoxa Griega de Santa Sofía. Hoy en día, el vecindario está compuesto por muchas etnias diferentes. Frente a la catedral hay un gran letrero sobre otro edificio: "Cada uno de nosotros somos ángeles con una sola ala, y solo podemos volar si nos abrazamos unos a otros" (Luciano De Crescenzo). Es una hermosa expresión de mensajeros participando en un diálogo. Solo podemos volar si conectamos los unos con los otros.

Una oración de San Gregorio de Datev dedicada a los ángeles: "Siervos radiantes, que sirven al Creador eterno e increado, clases, tronos, serafines y querubines de los ejércitos celestiales. Principados, potestades, gobiernos, arcángeles y ángeles, Miguel y Gabriel, jefes de los ejércitos celestiales que glorifican incesantemente a la Santísima Trinidad, cantan: 'Ten piedad, oh Creador, no desampares, no abandones a Tu creación'. Protege y ampara a los siervos de Dios. Amén".