Armodoxia para hoy: El crisma

El crisma es un aceite especial que se usa para ungir. La palabra Cristo proviene de crisma. Cristo significa “el ungido”. Nuestro Señor y Salvador Jesucristo es Jesús, el ungido.

A veces, al crisma se le llama mirra (como uno de los regalos que los Reyes Magos llevaron al Niño Jesús) o, en nuestro caso, en la Iglesia Armenia, lo llamamos Santo Muiron. Se utiliza en las iglesias tradicionales, como la Católica Romana o las Iglesias Ortodoxas Orientales, para ungir, es decir, para sellar, de forma muy parecida al “Amén” que concluye nuestras oraciones. Con él, la fe queda sellada. Aunque la preparación del Santo Muiron difiere entre las iglesias, el uso del simbolismo en la Iglesia Armenia es tan único como el hecho de que el Muiron de bendiciones anteriores, desde la época de Cristo, se añade al nuevo lote, uniendo así a la comunidad actual con el grupo eterno de creyentes que proclaman un mensaje unificador de amor y paz para la humanidad. En el nacimiento de Jesús, los ángeles proclamaron: “Paz en la Tierra y buena voluntad para con todos” y, con cada unción, sellamos y decimos Amén a esas palabras como nuestra guía en la fe.

La composición del Muiron es aceite de oliva, bálsamo y la esencia de flores fragantes, cada una de las cuales tiene un significado y un propósito especiales, como aprenderás.

El Muiron se utiliza para consagrar personas, objetos y espacios sagrados. Cada una de estas consagraciones es responsabilidad de diferentes órdenes dentro de la Iglesia. Por ejemplo, un sacerdote puede consagrar a alguien que es bautizado. Un obispo puede consagrar sacerdotes para el servicio dentro de la Iglesia y puede consagrar edificios y objetos para el servicio dentro de la Iglesia. Y el Obispo Principal, o Catolicós, tiene la autoridad para bendecir el Santo Muiron, así como para consagrar obispos para el servicio dentro de la Iglesia.

El Muiron se consagra cada siete años. El siete es un número místico dentro de la Armodoxia. En el alfabeto armenio, la séptima letra es “eh”, que es el tiempo presente del verbo “ser”. Es el nombre de Dios, “Él es”, quien existe en el presente eterno. El Catolicós, al ser elegido y consagrado, puede decidir bendecir el Muiron en el primer año de su pontificado, después de lo cual el reloj cuenta siete años hasta la siguiente bendición.

Dios nos habla a través de los Sacramentos y especialmente a través del Santo Muiron. Él te está hablando hoy, y siempre lo ha hecho. Depende de ti escuchar, oír y tomar la decisión de seguir o actuar. El comienzo de esa acción es con una afirmación, un Amén, una unción.

Mañana, escucharemos y oiremos cómo nos habla a través del Muiron.

Oremos: Señor nuestro Dios, según Tu Buena Voluntad, llena mi corazón con Tu paz. Límpiame de toda mancha, engaño e hipocresía, malicia y el recuerdo del mal. Amén.