El misterio detrás del velo: Arzobispo Tiran, 3

Armodoxy para hoy: El misterio detrás del velo

Ahí estaba yo, frente al altar de la Iglesia Armenia de la Santa Cruz en Nueva York, junto al hombre que más sabía sobre la Iglesia Armenia. Con el velo de Cuaresma extendido detrás de nosotros, permanecimos en aquel espacio estrecho mirando hacia el altar. El arzobispo Tiran Nersoyan, ya en el ocaso de su vida, me había invitado a Nueva York para ofrecerme el puesto de editor del St. Nersess Journal. Pasamos tres días juntos, tomando café, conversando, tomando más café y haciendo pausas frecuentes para comer.

En ese momento estábamos frente al altar y yo le hablaba sobre el "misterio", una palabra que parece estar en el centro de la religiosidad. Designamos como misterio aquello que no podemos explicar ni describir. Años atrás, mientras escribía mi tesis en la universidad, tuve el honor y el placer de entrevistar al arzobispo Tiran sobre el genocidio armenio y sobre cómo, ante una atrocidad tan horrenda y monumental, nosotros, los armenios, podemos mantener la fe en un Dios bueno y todopoderoso. Es decir, si Él es bueno y todopoderoso, ¿por qué permitiría que ocurriera un genocidio? Nunca he olvidado su respuesta. Me respondió con una risita, como diciendo: "¿Cómo puedes ser tan ingenuo? Si vives en la selva y te ataca un tigre, ¿por qué culparías a Dios?"

¡Qué sencillo es! Si vivimos en la selva, debemos cumplir y aceptar las reglas de la selva. A lo largo de mis años como párroco, he acompañado a familias que enfrentan las peores noticias y diagnósticos. Es ahí, en esos momentos, donde la teología debe cobrar vida; debe tener sentido en la realidad. El arzobispo Tiran daba una respuesta práctica al problema del mal. ¿Por qué existe el cáncer? Porque hemos contaminado nuestro entorno y nuestros cuerpos. ¿Por qué hay accidentes? Porque las personas son descuidadas e imperfectas. ¿Por qué hay robos? ¿Por qué la violencia? ¿Por qué el mal? Vivimos con carencias, celos, deseos y la libertad de actuar según nuestros sentimientos de orgullo, envidia, ira, pereza, codicia, gula y lujuria. ¡Sí, los siete pecados capitales y todas sus formas!

Ahí estábamos, frente al altar. Me había preguntado por las 12 velas y me equivoqué. ¿Cómo pudieron ser los 12 signos del zodiaco? No tenía sentido, pero bueno, yo estaba allí para descubrir el "misterio" y eso fue lo que hice.

"Dios nos da una mente. Nos da la razón", decía el arzobispo. "No podemos dejar la razón de lado cuando no podemos responder a una pregunta y llamarla misterio". Dicho esto, me puso a prueba de nuevo: "¿Por qué la iglesia tiene cuatro paredes?"

No iba a equivocarme. No podía haber otra respuesta tipo zodiacal. "¡Los cuatro evangelistas!", exclamé con audacia. "Mateo, Marcos, Lucas y Juan; esas son las cuatro paredes que encierran la iglesia". Lo tenía, estaba seguro. Pero el anciano arzobispo se rió una vez más.

"La iglesia tiene cuatro paredes para sostener el techo", dijo con una sonrisa que nos hizo saber a ambos que el maestro aún tenía ventaja sobre el alumno.

Es importante reconocer el misterio. Pero la vida tiene parámetros reales. Así como es necesario sostener el techo de un edificio con cuatro paredes, necesitamos responder a muchos de los dilemas que creamos o enfrentamos. Aquellos tres días en Nueva York con el arzobispo Tiran fueron valiosos y me dieron claridad y enfoque. En cuanto al St. Nersess Journal, no se concretó. El arzobispo Tiran falleció pocos meses después, antes de haber formalizado sus deseos. En cierto sentido, fue una bendición que no sucediera. Como resultado, al año siguiente fundamos y publicamos "Window, View of the Armenian Church", una revista de pensamiento contemporáneo de la Iglesia Armenia. De 1990 a 1995, trajimos luz a través de esa ventana, lo cual será la historia de otro día.

Terminamos con las palabras de un laico, y nada menos que un científico de genio, Albert Einstein, sobre el misterio: "Lo más hermoso que podemos experimentar es lo misterioso. Es la fuente de todo arte y ciencia verdaderos. Aquel para quien esta emoción es extraña, quien ya no puede detenerse a maravillarse y quedar absorto en el asombro, está como muerto; sus ojos están cerrados. La comprensión del misterio de la vida, aunque esté acompañada de miedo, también ha dado origen a la religión. Saber que lo que es impenetrable para nosotros realmente existe, manifestándose como la sabiduría más alta y la belleza más radiante, que nuestras facultades limitadas solo pueden comprender en sus formas más primitivas: este conocimiento, este sentimiento, está en el centro de la verdadera religiosidad".

Esta es la tercera y última entrega de Misterio: Mis tres días con el arzobispo Tiran

Escucha los días anteriores:

#1 – Valentía cristiana – Arzobispo Tiran – epostle

#2 – Misterio demasiado profundo – Arzobispo Tiran, más – epostle