Todo está conectado
Armodoxy for Today: It’s all connected
Si quieres mantener la paz en la familia o entre amigos, desde pequeño te han dicho que evites hablar de política y religión. Incluso Linus Van Pelt, el personaje de Peanuts, con su manta de seguridad en mano, sabe que: "Hay tres cosas que he aprendido a no discutir nunca con la gente: la religión, la política y la Gran Calabaza".
Fue el satírico del siglo XVIII, Jonathan Swift, quien señaló la razón de esta mezcla poco amistosa cuando escribió: "No puedes convencer a alguien de algo en lo que no fue convencido mediante la razón". Sí, la mayor parte del tiempo "nacemos" dentro de nuestras convicciones, ya sean religiosas o políticas; las adoptamos de nuestra familia y amigos.
Pero el entendimiento básico en la Armodoxia es que todas las cosas están conectadas en una red universal de vida. La economía nos da los recursos para comprar la Biblia, la cual define el pecado, que la psicología intenta disminuir. La física explica el movimiento de los bloques fundamentales que la química y la biología explotan en realidades físicas, que el arte presenta en formas que expresan ideas que forman ideologías que la filosofía disecciona y analiza. La política crea sistemas que organizan esas ideologías, y la religión está ahí para asegurar la equidad en la distribución, afirmando tener una conexión con un entendimiento superior de la justicia.
Nos metemos en problemas cuando afirmamos que un sistema de distribución es mejor que otro. Un viejo proverbio hindú dice: "Hay cientos de caminos hacia la montaña, todos llevan al mismo lugar, así que no importa qué camino tomes. La única persona que pierde el tiempo es la que corre alrededor de la montaña diciéndole a todos que su camino es el equivocado".
Jesús evita la discusión trasladando la responsabilidad al individuo. La equidad se logra mediante el sacrificio, entregándote a ti mismo. Él enseña esto y luego lo demuestra con su propia vida. Aquí no hay discusión, porque cuando damos, es entre nosotros y Dios. No damos para demostrar que un sistema es mejor que otro, ni damos para justificar el sistema. Damos porque es la expresión del amor, que es la expresión de Dios. No está sujeto a discusión ni a debate. Si quieres practicar el cristianismo, entonces ama, entonces sacrifícate. Sencillamente, la religión no es para debatirse, sino para vivirse.
El santo de la Iglesia Armenia, Hovhaness Voskeberan (= San Juan Crisóstomo) del siglo IV, escribe: "Si no puedes encontrar a Cristo en el mendigo a la puerta de la iglesia, no lo encontrarás en el cáliz".
Terminamos con una de sus oraciones: Dios Todopoderoso, has prometido a través de tu Hijo que cuando dos o tres se reúnan en su nombre, estarás en medio de ellos: cumple ahora, oh Señor, nuestros deseos y peticiones de la mejor manera para nosotros; concédenos en este mundo el conocimiento de tu verdad, y en la vida venidera la vida eterna. Amén.





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