Un fuego para San Valentín y la Presentación

Armodoxy para hoy: San Valentín y la Presentación

On the day of the year when flowers, candies and heart-decorated cards are exchanged between lovers to celebrate Valentine’s Day, the Armenian Church celebrates the feast of Diaruntarach, commemorating the scene described in the Gospel of St. Luke, chapter 2.

Sin duda, San Valentín es un santo reconocido por la Iglesia Armenia, aunque no necesariamente recordado en el calendario eclesiástico. Al ser una figura del siglo III, San Valentín forma parte del grupo de santos reconocidos por la Iglesia Universal. En Occidente celebran su fiesta en febrero y en Oriente en julio. En cuanto a las flores, los dulces y las tarjetas de corazones, es el libre mercado capitalizando el amor, lo cual no es un mal negocio. Cuanto más podamos hablar de amor, mejor para nuestro mundo.

According to Scripture, “Now when the days of her [Mary’s] purification according to the law of Moses were completed, they brought Him [Jesus] to Jerusalem to present Him to the Lord.” (Luke 2:23) This takes place on the 40th day following birth. Since the Armenian Church celebrates the Nativity and Baptism of Jesus Christ on January 6, we calculate 40 days later on February 14. The West calculates this date from December 25 and celebrates it on February 2, referring to it as the feast of Presentation, or Candlemas. In a more secular world, we have Groundhog Day competing for our attention.

El mensaje de este día nos llega de “un hombre en Jerusalén, llamado Simeón; y este hombre, justo y piadoso... y el Espíritu Santo estaba sobre él. Y le había sido revelado por el Espíritu Santo, que no vería la muerte antes que viese al Ungido del Señor” (v. 25-26).

En el Templo, al ver a Jesús, lo toma en sus brazos y proclama esta profecía: “Ahora, Señor, despides a tu siervo en paz, conforme a tu palabra; porque han visto mis ojos tu salvación, la cual has preparado en presencia de todos los pueblos; luz para revelación a los gentiles, y gloria de tu pueblo Israel”.

Entonces Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: ‘He aquí, este niño está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha (y una espada traspasará tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones’” (v. 29-35).

En las palabras de Simeón y ante el altar, encontramos el plan divino de salvación a través de Jesucristo.

Una tradición asociada a esta fiesta es encender hogueras, sobre las cuales las parejas jóvenes saltan como parte de un ritual folclórico de fertilidad. Algunos sacerdotes han intentado relacionarlo con el “Fuego de Cristo” o la “Luz de Cristo”. Al igual que la navaja de Ockham, la Armodoxy elimina lo innecesario y busca la explicación más sencilla. Es un rito de fertilidad que perdura desde tiempos paganos. Se trata de amor carnal y encaja con el motivo de San Valentín, así que, al igual que con la marmota a mediados de invierno, diviértete y disfruta la celebración, pero llámala por lo que es.

Appropriate for the day and the traditions, I offer this prayer from St. Nersess Shnorhali (10^th hour), “O Christ, who are the Living Fire, inflame my soul with the fire of Your love. Which you did send forth upon the earth, that it may burn the stains of my soul, sanctify my conscience, purge the sins of my body, and kindle in my heart the light of Your knowledge. Amen.”