Noche de paz

Ha llegado el momento. Y la narración según San Lucas (2) es la siguiente:

Aconteció en aquellos días que salió un decreto de parte de César Augusto, de que todo el mundo fuese empadronado. … E iban todos para ser empadronados, cada uno a su ciudad. Y José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por cuanto era de la casa y familia de David, para ser empadronado con María su mujer, desposada con él, la cual estaba encinta. Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su alumbramiento. Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.

Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño. Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor. Pero el ángel les dijo: “No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor. Esto os servirá de señal: hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre”. Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían: “¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!”

La historia del nacimiento de Jesús se recuerda en canciones, relatos, arte, adornos y decoraciones navideñas. Algunos profundizan en la actitud del posadero, mientras que otros exaltan el canto de los ángeles. A través de los siglos, la gente ha intentado comprender esta noche mágica con su inquietante conjunto de circunstancias, cuando el Creador, el Rey de Reyes, se humilla y nace en lo que muchos considerarían un entorno deplorable, porque no había lugar, en ninguna parte, para el nacimiento del Salvador.

El nacimiento de Jesús resuena hasta los huesos en la ortodoxia armenia. Para el pueblo armenio, las puertas no solo han estado cerradas, sino que se las han cerrado en la cara. Por eso, la ortodoxia armenia presenta una respuesta asegurando que otros no sean excluidos. Este es nuestro llamado a la Navidad: alaba a Dios porque existe la posibilidad de paz en la Tierra y buena voluntad para todos. Esto comienza con el mandato de Jesús de amar a Dios y amar a tu prójimo. Si hacemos esto, no puede haber otra opción más que PAZ y buena voluntad.

En 1914, durante la Primera Guerra Mundial, tropas británicas que luchaban contra los alemanes en un campo en Bélgica, mientras estaban en las trincheras, escucharon el canto de villancicos navideños por parte de los soldados alemanes. Desde su trinchera de un metro de ancho, llamaron. El alemán, con un acento muy marcado, les gritó a los británicos en inglés: “Vengan aquí”. Los soldados británicos dijeron: “¡Vengan ustedes!”. Y así, ambos salieron de sus trincheras y se encontraron a mitad de camino. Los soldados intercambiaron canciones, tabaco y vino, uniéndose en una fiesta navideña espontánea en la fría noche. Nochebuena: paz en la tierra, buena voluntad hacia el prójimo.

Crecí durante una guerra horrible en Vietnam. Recuerdo que en Nochebuena intentaban replicar la tregua de Nochebuena de 1914. A veces tenían éxito y otros años no, pero siempre me molestó que, si podían tener una tregua por uno o dos días, ¿por qué no para siempre? Comienza con nuestra articulación de un mensaje muy sencillo, el mensaje articulado esta noche: Paz en la Tierra, buena voluntad hacia el prójimo.

Oramos, Señor Dios nuestro, Jesucristo, esta noche viniste a vivir en medio de nosotros. Abrimos nuestras puertas y nuestras habitaciones para que entres. Mientras lo haces, permítenos ver a nuestros hermanos y hermanas que están afuera contigo. Permítenos conocerlos y encontrar Tu presencia en los rostros y las historias que llevan consigo. Que la paz en la Tierra y la buena voluntad hacia el prójimo sean una realidad que comienza conmigo. Amén.

Noche de paz, Sarah McLachlan