El siguiente paso #756 – 1 de diciembre de 2022 – Primeros pasos hacia el misterio de la revelación de Dios en Navidad, aquí tienes la introducción al Adviento. Matemáticas de Einstein: 50 días tiene la Pascua al igual que la Navidad. La advertencia de Jesús sobre el “necio”. Nueva serie en Epostle con la Dra. Ani explorando monasterios. Armodoxia que no encontrarás en un museo. Sanación en Navidad. Alquimia para Armenia: Joyería a beneficio del proyecto de renovación de Echmiadzin. En sus zapatos: Cómo nos ve Jesús. Todo en este episodio.
La preocupación no es un tema que exploraremos una sola vez, ni durante la temporada de Adviento, ni durante el resto del año. La preocupación es un tema tan recurrente como lo es una amenaza para la buena salud. La preocupación contribuye al estrés, una causa de enfermedades de la mente y del cuerpo. No era diferente en los tiempos de Cristo y, por supuesto, incluso antes. Desde el principio de los tiempos, cuando el hombre contemplaba su propia mortalidad, sucumbía a la preocupación. Ya fuera esquivando el ataque de un animal salvaje o evitando un diagnóstico de cáncer, la preocupación ha sido parte de la condición humana.
Comenzamos a analizar la preocupación en el contexto de nuestro camino de Adviento leyendo las palabras de nuestro Señor Jesucristo, según lo registrado por San Lucas (12):
Jesús dijo a sus discípulos: «Por tanto, les digo, no se preocupen por su vida, qué comerán, ni por su cuerpo, qué se pondrán. Porque la vida es más que la comida, y el cuerpo más que la ropa. Consideren a los cuervos: no siembran ni siegan, no tienen almacén ni granero, y sin embargo, Dios los alimenta. ¡Cuánto más valen ustedes que las aves! ¿Y quién de ustedes, por mucho que se preocupe, puede añadir una sola hora a su vida? Si no pueden hacer ni siquiera algo tan pequeño, ¿por qué se preocupan por lo demás? Consideren los lirios, cómo crecen: no trabajan ni hilan; sin embargo, les digo que ni siquiera Salomón con toda su gloria se vistió como uno de ellos. Pero si Dios viste así a la hierba del campo, que hoy existe y mañana es arrojada al horno, ¡cuánto más los vestirá a ustedes, hombres de poca fe! Y no sigan buscando qué han de comer y qué han de beber, y no vivan preocupados. Porque las naciones del mundo buscan todas estas cosas, y su Padre sabe que las necesitan. Más bien, busquen su reino, y estas cosas también les serán añadidas».
Buscar su reino es el primer paso para liberarnos de la preocupación. Son palabras bonitas y suenan bastante sencillas, pero ¿qué significa exactamente buscar su reino? ¿Y cómo lo hacemos? La Iglesia Armenia ha cantado un himno de alabanza al reino en tiempos en que los gobiernos y principados mundiales han impuesto su voluntad sobre el pueblo. El himno de victoria se ha proclamado dentro de los muros de la Iglesia mientras los sonidos del odio y la intolerancia eran escupidos en el exterior. La sencillez de buscar el Reino se mantiene dentro de la ortodoxia armenia y el camino del Adviento nos conduce allí.
Oramos: Señor, fija mi corazón en Tu Reino. Mientras abundan las preocupaciones y los temores, miro a las aves del cielo y a las flores del campo y sé que nos sostienes a todos en tu mano. Permíteme sentir la certeza de tu Amor. Amén.
Espero continuar el camino del Adviento contigo la próxima vez.
Comenzamos nuestro camino de Adviento conociendo al «rico insensato», un personaje de una de las parábolas de Jesús (Lucas 12). En cierto sentido, es lo que podríamos llamar un héroe negativo; es decir, es el protagonista de la historia que nos enseña lo que no debemos ser. Los héroes negativos son demasiado comunes tanto en las historias religiosas como en la vida real. En política, algunos votan por un candidato porque no es el otro. En los negocios, algunos eligen comerciar con una empresa porque no es la otra. Al hacerlo, nos centramos más en los atributos negativos de uno en lugar de los positivos del otro y, a su vez, empezamos a ver nuestras obligaciones y responsabilidades religiosas en términos de lo que no debemos hacer, en lugar de lo que sí debemos hacer.
El camino de Adviento es un tiempo para prepararnos ante el mensaje de la Navidad. Al final del camino nos espera Cristo, como regalo, como luz, como Salvador. La expresión más extrema y positiva de la vida nos estará esperando y reaccionaremos ante ese don. Esa reacción es un movimiento, es un paso adelante en tu vida.
En los últimos días analizamos la parábola del rico insensato desde distintos puntos de vista. Al final, si somos honestos con nosotros mismos, descubriremos que el rico insensato somos, de hecho, nosotros. Al igual que él, cada uno de nosotros está consumido por las riquezas y posesiones que nuestro ego, nuestros deseos y anhelos pulen. Todo esto nos impide experimentar la plenitud de Dios y, por tanto, la belleza de la vida.
Jesús introduce la parábola con esta advertencia: «¡Tengan cuidado! Absténganse de toda clase de avaricia; la vida no consiste en la abundancia de los bienes». Tomando esto en cuenta, la primera parte del camino de Adviento consiste en hacer un inventario de las cosas que importan y son valiosas en tu vida y, de manera proactiva, es decir, tomando una acción, celebrar la abundancia de aquello que es importante para ti, como tus relaciones, tu amor por los demás y la belleza de la vida que te rodea. Estos son tesoros sencillos al alcance de todos.
Para la oración de hoy, quiero compartir contigo una variante de la oración de la novena hora de Shnorhali, con énfasis en la acción: Señor providente, dame la claridad de visión para contemplar la belleza que me rodea, la agudeza auditiva para escuchar la música de la naturaleza, el valor para decir palabras de verdad, la claridad de corazón para pensar en el bien, fuerza en mis manos para trabajar por la justicia y en mis pies para caminar por senderos de rectitud. Guía mis pasos para que sean conforme a todos tus mandamientos. Amén.
Nuestro viaje de Adviento continúa con la parábola del "rico necio", contada por Jesucristo en el Evangelio de Lucas, capítulo 12. En los últimos días hemos analizado esta parábola como el punto de partida para la temporada de Adviento. Si recuerdas, en nuestro primer día examinando esta parábola, te pedí que prestaras especial atención a las palabras expresadas por quien ahora entendemos como el rico necio.
La parábola completa consta de 120 palabras pronunciadas por el mismo Jesús. De ese total, 62 palabras, es decir, más del 50%, son las atribuidas al rico necio. Y de ese 50%, ¡cada una de ellas trataba sobre sí mismo y estaba articulada con "yo" y "mío"!
… ‘¿Qué haré, ya que no tengo dónde almacenar mis cosechas?… Haré esto: derribaré mis graneros y construiré otros más grandes, y ahí guardaré todas mis cosechas y mis bienes. Y le diré a mi alma: “Alma, tienes muchos bienes acumulados para muchos años; descansa, come, bebe y regocíjate”.’
De hecho, el necio no tiene consideración por nadie ni por nada fuera de sí mismo. El gran ministro del Evangelio y líder de los derechos civiles, Martin Luther King Jr., una vez respondió al necio sugiriendo que podría haber almacenado el alimento extra, la abundancia de las cosechas, ¡en los estómagos de los niños hambrientos! Pero cualquier esperanza de extender la generosidad a los demás queda anulada por la abundancia de los "yo" y "mío" en el vocabulario del necio.
En el Sermón del Monte, Jesús advierte contra llamar necio a alguien, sin embargo, no tiene problema en designar a este hombre con ese adjetivo, porque, de hecho, una persona que no ve la vida más allá de sí misma es un necio.
La ortodoxia armenia creció en un mundo donde compartir la abundancia de la tierra era una regla de vida. Cuando vemos más allá de nosotros mismos, imitamos a Dios porque comenzamos a hablar el lenguaje del amor. "El amor no busca lo suyo", dice el Apóstol (1 Corintios 13:5). Entendemos la belleza del mensaje navideño de que Dios amó tanto al mundo, que dio lo mejor de sí mismo (Juan 3:16). Cuando eliminamos los "yo" y "mío" de nuestro vocabulario, hacemos espacio para mucho más, especialmente para palabras como "nosotros" y "nos".
Oremos una oración que proviene de la ceremonia de bodas de la Iglesia Armenia, una ceremonia que une a dos en uno. Es una oración sencilla: “Señor, plántame como un olivo fructífero en la Casa de Dios”.
Continuamos nuestro viaje de Adviento mañana. Espero que nos acompañes.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2022/11/Daily-Message-Advent-Cover.jpg12751650Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2022-11-30 00:01:252022-11-29 20:37:26Y ahí estaba yo…
Nuestro viaje de Adviento continúa y nuestra primera parada es enfrentar la parábola del "rico necio", tal como la cuenta Jesucristo en el Evangelio de Lucas, capítulo 12.
"Las tierras de un hombre rico habían producido mucho. Y él pensaba dentro de sí, diciendo: '¿Qué haré, ya que no tengo dónde almacenar mis cosechas?' Entonces dijo: 'Haré esto: derribaré mis graneros y construiré otros más grandes, y allí almacenaré todas mis cosechas y mis bienes. Y le diré a mi alma: “Alma, tienes muchos bienes acumulados para muchos años; descansa, come, bebe y regocíjate”. Pero Dios le dijo: “¡Necio! Esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, ¿de quién será?” Así es el que acumula tesoros para sí mismo y no es rico para con Dios." – Jesús (Lucas 12)
Recuerda, el Adviento es un tiempo de preparación para la Navidad, para comprender la santidad de este día sagrado. Desde el principio, Jesús nos dice que la preparación consiste en acumular tesoros y utiliza esta parábola para ilustrar la importancia de no perder de vista el premio. Estamos en un viaje hacia la Navidad, cuando proclamamos que Cristo ha nacido y se revela entre nosotros. En el camino, será fácil distraerse. El hombre rico de la parábola comienza como un emprendedor que usa su sabiduría y conocimiento para obtener ganancias. Cuando su trabajo produce una cosecha abundante, pierde de vista el propósito de su labor y cae en la trampa de olvidar el destino. Además, Jesús lo llama "necio" porque trabajó y no reservó tesoros más allá de sí mismo.
San Pablo se refiere al amor al dinero como la raíz de todos los males. El dinero en sí mismo es solo una herramienta. Tiene valor cuando se usa; de lo contrario, es simplemente una cifra de líneas, círculos, puntos y signos de dólar en algún libro contable. Cuando el dinero se utiliza, y en particular para la ayuda y el beneficio de los demás —tus hijos, tus padres, tus seres queridos, tu comunidad, tu iglesia y, sí, también para aquellos a quienes no conoces—, adquiere valor porque ahora puede medirse en términos que otros, además de ti, comprenden.
Siempre me asombra escuchar a alguien alardear de sí mismo o de su hijo, proclamando con orgullo que "conocen el valor del dinero". De hecho, un traficante de drogas conoce el valor del dinero. ¿Y qué? La parábola trata sobre encontrar el verdadero valor del dinero, lo cual se traduce en el valor de la vida.
Oramos la oración de San Nerses el Graciado, de la hora 23: Señor misericordioso, ten piedad de todos tus fieles, de los que son míos y de los que son extraños; de aquellos a quienes conozco y de aquellos a quienes no conozco; de los vivos y de los muertos; y perdona a todos mis enemigos, y a quienes me odian, las ofensas que han cometido contra mí; apártalos de la malicia que tienen hacia mí, para que sean dignos de tu misericordia. Amén.
Continuamos mañana en nuestro viaje de Adviento. Espero que estemos juntos para dar los siguientes pasos.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2022/11/Daily-Message-Advent-Cover.jpg12751650Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2022-11-29 00:01:342022-11-28 19:27:04Manteniéndonos en el camino
Adviento significa “venida”. La venida del Señor fue anunciada siglos antes de su nacimiento. Su venida fue anunciada por el ángel del Señor: “Les traigo buenas noticias de gran alegría que serán para todo el pueblo. Porque hoy les ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor” (Lucas 2:10-11). Y durante los últimos dos mil años celebramos su venida como la Natividad, como la Revelación de Dios y, por supuesto, como la Navidad.
La Navidad es mucho más que la celebración que conocemos hoy. Para apreciar mejor la celebración de la Navidad, la Iglesia ha establecido un período de preparación que utiliza el nombre de “Adviento”. En otras palabras, al prepararnos para la Navidad, nos enfocamos en la venida de Cristo a nosotros en Belén hace 2000 años, y a nuestras vidas hoy.
El primer domingo de Adviento, con su lectura del Evangelio única, marca el ritmo y establece el tono general para los días venideros. Encontramos esta parábola que Jesús pronunció en el Evangelio de San Lucas (12)
“Las tierras de cierto hombre rico produjeron mucho. Y él pensaba dentro de sí, diciendo: ‘¿Qué haré, ya que no tengo dónde almacenar mis cosechas?’ Entonces dijo: ‘Haré esto: derribaré mis graneros y construiré otros más grandes, y allí almacenaré todas mis cosechas y mis bienes. Y le diré a mi alma: “Alma, tienes muchos bienes guardados para muchos años; descansa, come, bebe y regocíjate”. Pero Dios le dijo: ‘¡Necio! Esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, ¿de quién será?’ Así es el que acumula tesoros para sí mismo y no es rico para con Dios”.
Este es, pues, el punto de partida del camino de Adviento. Si es necesario, lee la parábola de nuevo, prestando atención a las palabras del hombre. Este es el punto de partida de nuestro camino de Adviento. Regresamos mañana para continuar.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2022/11/Daily-Message-Advent-Cover.jpg12751650Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2022-11-28 00:01:592022-11-28 09:30:18Señal de Adviento
Siguiente paso #755 – 24 de noviembre de 2022 – Desde Acción de Gracias hasta el inicio del Adviento, más que una simple temporada de calendario, aquí tienes una introducción para ver un tema antiguo desde una nueva perspectiva. La muerte antes del nacimiento: La importancia de la preparación para los eventos de la vida y el despertar espiritual. De cerca y personal: Reflexiones sobre la visión iAct de Gabriel Stauring y Katie Jay Scott, un año después de su partida. Tomar la “Cruz” como metáfora para mantener viva y activa la visión.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2022/12/NS755_cover.jpg12001500Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2022-11-26 00:01:112023-04-24 12:39:13Dando a luz una visión
La preparación es importante para el éxito de cualquier evento en la vida. Desde algo tan cotidiano como tu próxima comida, hasta hitos como graduarte de la escuela, la preparación es fundamental para el éxito y el disfrute de ese acontecimiento. Del mismo modo, para los eventos que conmemoramos en la vida de nuestro Señor Jesucristo, la Iglesia nos ofrece tiempos de preparación para que podamos apreciar mejor, y así disfrutar, el mensaje del Evangelio en nuestras vidas.
La Navidad llega y se va como un evento del invierno. Notar la comercialización o la secularización de la festividad navideña solo está ligado a nuestra falta de preparación para el Misterio que proclamamos en Navidad: Cristo nace y es revelado.
La Iglesia ha otorgado un periodo de tiempo llamado “Adviento”, que significa “Venida”. En la Iglesia Armenia, este periodo se denomina hisnag, designando un lapso de 50 días antes de la Navidad. Antes de la Pascua también contamos 50 días (los 40 días de Cuaresma junto con el Día de la Buena Vida y la Semana Santa suman 50 días). Y ese periodo, comúnmente referido como Cuaresma, tiene cierta notoriedad que falta en la temporada previa a la Navidad. El tiempo de Adviento es igualmente importante para prepararnos a participar plenamente en la alegría navideña.
La preparación del Adviento consiste en sintonizar el cuerpo, el alma y la mente con las maravillas que nos esperan en el pesebre, bajo el árbol y en nuestro servicio religioso.
Comenzando hoy, viajaremos juntos hacia el día en que nos saludemos con el mensaje navideño más alegre: “Cristo ha nacido y ha sido revelado”. Te invito a unirte y seguirnos en ese viaje, con nuestros mensajes diarios bajo el lema Armodoxy para hoy: ADVIENTO. Sin duda, será una Navidad diferente. Al prepararte para encontrarte con Jesús en su nacimiento, llegarás a comprender cómo Dios interactuó con nuestro mundo en un pesebre en Belén en aquel entonces, pero aún más importante, cómo Él interactúa en los lugares de nuestras vidas hoy, dondequiera que estén. Viajaremos a través de los 50 días junto con los especiales “12 días de Navidad” al final.
Espero con ilusión emprender este viaje contigo.
Oramos, Padre Celestial, al comenzar este tiempo de Adviento, abre nuestros corazones y nuestras almas a las maravillas que has compartido con nosotros. Mientras nos preparamos para el bendito Nacimiento y la Revelación de tu Hijo y nuestro Salvador, Jesucristo, te pedimos que nos mantengas enfocados en la oportunidad de prepararnos, para que podamos participar plenamente y disfrutar de la celebración de la Navidad. Que seamos guiados por el Espíritu Santo y comencemos este día en este camino de fe. Amén.
En los Estados Unidos tenemos una hermosa festividad tradicional llamada Acción de Gracias. Esta recuerda la gratitud de los primeros peregrinos en América. En la Iglesia, la tradición de dar gracias es tan antigua como el cristianismo mismo. Aquí tienes una presentación especial de Acción de Gracias de AC101, un episodio donde el servicio de Acción de Gracias de la Iglesia Armenia —la Eucaristía o Badarak— se muestra en paralelo con la tradicional salida y cena festiva. ¡Feliz Día de Acción de Gracias a todos!...
https://epostle.net/wp-content/uploads/2022/11/thanksgiving-graphic.jpg9321590Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2022-11-24 00:01:162025-11-25 20:41:45Acción de Gracias expresada
En nuestra serie de mensajes previos a la celebración de Acción de Gracias, hablamos sobre las alegrías de la gratitud y de tener un espíritu alegre.
Dada la situación actual del mundo, algunos podrían argumentar que hay muy poco por lo cual estar agradecidos. Sin importar las circunstancias actuales, hay quienes no ven el propósito de dar gracias. Incluso en tiempos más tranquilos y prósperos, hay muchas personas que sufren dolores insoportables, que están prisioneras, atrapadas en el fuego cruzado de guerras y actos terroristas, otras que son abusadas o que han sido condenadas a enfermedades terribles, tanto físicas como emocionales. Sugerirles que expresen una palabra de agradecimiento podría ser como poner sal en una herida.
Uno de los preceptos más importantes de la religión es que cómo una persona se reconcilia con su Dios es un asunto personal.
Se nos enseña a dar gracias en todo. Hemos aprendido la importancia de la gratitud, pero este entendimiento se da en el contexto de una fe cristiana madura, donde incluso en nuestras luchas y sufrimientos podemos encontrar un momento para agradecer por el aliento que tomamos, la sonrisa en el rostro de un ser querido, la brisa del océano o la belleza del pequeño capullo de una flor. Aun así, esa decisión de dar gracias pertenece al ámbito individual. A nosotros no nos corresponde inspeccionar ni el método ni la calidad de la oración de agradecimiento de los demás.
El cristianismo en Armenia ha sobrevivido a muchos ataques políticos y guerras, manteniéndose fiel al amor, la esperanza y la fe en Jesucristo. La ortodoxia armenia no ha evangelizado ni convertido a través de la fuerza ni del debate filosófico. En cambio, el testimonio de la ortodoxia armenia ha sido silencioso pero eficaz.
El Día de Acción de Gracias nos brinda la oportunidad de evangelizar de manera discreta. Al agradecer a Dios por las bendiciones que tenemos, otros lo notarán. Incluso cuando las bendiciones parezcan escasas, el corazón agradecido se convierte en una fuente de esperanza e inspiración para quienes luchan en su vida diaria.
Oramos, Señor nuestro Dios, y venimos ante ti con un espíritu de gratitud, agradeciéndote por las muchas bendiciones de las que disfrutamos. Acepta de nosotros nuestras ofrendas de gratitud en nuestro nombre y en nombre de nuestros hermanos y hermanas que quizás hayan perdido la esperanza y les resulte difícil alzar la mirada para dar gracias. Que seamos conscientes del dolor de los demás, para que nuestras oraciones resuenen con la voz de quienes permanecen en silencio. Gracias, Señor. Amén.
