Dios Santo, Crucificado

Armodoxia para hoy: Santo Dios, Crucificado

Un himno de la Iglesia armenia que puede sonarte familiar si lo has escuchado en muchas iglesias tradicionales, como la católica romana o la ortodoxa oriental.

Santo Dios, Santo y Fuerte, Santo e Inmortal, ten piedad de nosotros. Se repite tres veces y precede a la lectura del Evangelio.

En la Iglesia armenia, hay una pequeña adición a las palabras del himno que señala una diferencia muy grande y significativa en nuestra comprensión de Cristo: “Santo Dios, Santo y Fuerte, Santo e Inmortal, que resucitaste de entre los muertos. Ten piedad de nosotros”. Սուրբ Աստուած, Սուրբ և Հզոր, Սոււբ և Անմահ որ յարեար ի մեռելոց, Ողորմեա մեզ…

Esta frase, que resucitaste de entre los muertos, se refiere a la segunda persona de la Santísima Trinidad, Jesucristo. “Que resucitaste de entre los muertos por nosotros”. Cambia según el calendario anual de la Iglesia. Por ejemplo, en Navidad las palabras cambian a: “Que naciste y te revelaste por nosotros”. Y para la Fiesta de la Santa Cruz, las palabras fluyen: “Que fuiste crucificado por nosotros”. Lo que se revela aquí es que, para la Iglesia armenia, Jesucristo es el Dios verdadero. Dios se nos revela. Dios resucita. Y, por lo tanto, Dios es crucificado por nosotros.

Es una diferencia sutil, pero importante. La noción de un “Dios que sufre” es una postura teológica que también presenta una teodicea, una respuesta al problema del mal. Dios sufre a manos de Su creación. En otras palabras, el mal y el sufrimiento no provienen de Dios, sino que son una consecuencia natural de nuestro libre albedrío.

En las calles de Artsaj hoy, el gobierno azerí y su pueblo torturan al pueblo armenio al privarlo de alimentos y suministros médicos. Al crear situaciones donde pueden atacar y ejecutar un plan de genocidio contra la población armenia, siguen el mismo plan de los fariseos: fabricar mentiras sobre Jesús para promover su agenda. ¿Dónde está Dios en todo esto? Él está en la Cruz. Él está con nosotros. Él llora con nosotros mientras es testigo de cómo su creación humana opta por la muerte en lugar de la vida, y por la guerra en lugar de la paz. San Nerses Shnorhali, en una oración e himno épico llamado “Aysor Anjar”, describe poéticamente que las mismas manos que alguna vez tomaron la tierra y crearon a la humanidad, ahora estaban siendo torturadas, clavadas en la Cruz por Su propia creación.

Un Dios que sufre es la razón por la cual la Armodoxia siempre es relevante. Exige que busquemos soluciones desde adentro, entre nosotros mismos.

Además, Dios en la Cruz enfatiza el alcance de Su amor por nosotros. Por esta razón, la cruz es el símbolo máximo de amor en la Iglesia armenia. No fue simplemente un personaje de la historia quien subió a la Cruz, sino el Creador de la Historia quien fue crucificado, sepultado y luego resucitado de entre los muertos.

Dentro de todo el himno, Santo Dios, Santo y Fuerte, Santo e Inmortal, que fuiste crucificado por nosotros, ten piedad de nosotros, notamos la yuxtaposición de las palabras Santo, Fuerte e Inmortal junto al Dios sufriente y victorioso que celebramos. Es verdaderamente un himno especial que encuentra una resonancia particular cuando se canta cerca de la Fiesta de la Cruz, porque repetimos que las acciones de Dios, Sus acciones salvíficas, son Su regalo para nosotros a través de Jesucristo.

Nuestra meditación final de hoy proviene de la segunda carta de San Pablo a los Corintios (5:16-21): De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne; y aun si a Cristo conocimos según la carne, ya no lo conocemos así. De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

Foto de portada: Gregory Beylerian, Armenia 2023