Camino de Cuaresma – Preparaciones físicas y vestiduras

En este tercer día del Camino de Cuaresma hacia la Divina Liturgia, continuamos con el tema de la preparación, examinando las vestiduras y el proceso de revestimiento del sacerdote. El sacerdote, así como cada participante de la Divina Liturgia, debe prepararse espiritual, emocional y físicamente para una experiencia tan asombrosa como la que se expresa en la Divina Liturgia. La preparación física es la más fácil de comprender.

En la sacristía de la iglesia, el sacerdote ofrece una petición de oración mientras se coloca cada pieza de su vestidura. Comienza por la parte superior, colocando la corona sobre su cabeza y orando: “Señor, pon sobre mi cabeza el yelmo de la salvación para luchar contra los poderes del enemigo, por la gracia de nuestro Señor Jesucristo”. A menudo, la corona se considera un signo de realeza; en este caso, la oración la compara con un yelmo en preparación contra las fuerzas del mal. Se recuerdan los desafíos de la vida, esa vida definida por la responsabilidad de amar y proclamar la luz de Cristo. Los obstáculos para hacerlo son muchos. El yelmo es un recordatorio de esa lucha por amar, incluso cuando los obstáculos persisten y cuando su amor es incomprendido o incluso rechazado.

Después, el sacerdote viste la túnica blanca orando: “Revísteme, Señor, con el manto de la salvación y con la túnica de alegría, y cíñeme con la vestidura de la salvación”. Nota aquí que la túnica física no solo se define por su color de pureza, sino por un estado de alegría. El gozo de la salvación trasciende el tiempo; no debe entenderse solo en términos de un tiempo por venir, sino como una expresión viva dentro del corazón del sacerdote.

A continuación, se coloca la estola sobre el cuello del sacerdote mientras reza: “Cubre mi cuello, Señor, con justicia y limpia mi corazón de toda inmundicia de pecado”. Aquí recordamos las palabras de Cristo: “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga”. De hecho, el mismo Sumo Sacerdote, Cristo, nos pide que tomemos el yugo, simbólico de las cargas propias de la vida, con el suave recordatorio de que, en la mansedumbre y la pureza de corazón, somos capaces de soportar y superar nuestras dificultades y desafíos.

El diácono usa una estola similar, pero solo parcialmente sobre su hombro. Se refiere al mismo yugo de Cristo.

Es aquí donde hacemos una pausa en este tercer día del Camino de Cuaresma, con una meditación sobre ese yugo. A partir de las vestiduras que hemos analizado hasta ahora, entendemos que la lucha espiritual del cristiano es un desafío para amar. A menudo, simplemente pensamos en la experiencia y la lucha cristiana como un desafío para abstenernos de ciertos tipos de comportamiento. De hecho, la comprensión cristiana de la lucha es todo lo contrario: consiste en comprometerse con el bien, amando y compartiendo de uno mismo a través de la humildad y la mansedumbre. El cristiano está llamado a actuar, no a abstenerse; es decir, a tomar el yugo, la carga ofrecida por Cristo, para amar incesantemente, incluso contra las dificultades y los obstáculos. Es el desafío superior que nos define en nuestra fe y, ciertamente, en nuestra vida. Hoy meditamos en el proceso de transformación expresado hasta ahora por la corona, la túnica y la estola: la lucha por amar, por hacerlo con alegría y por comprender la asombrosa responsabilidad que conlleva. Mañana continuaremos en este viaje espiritual y seguiremos examinando las otras vestiduras.

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Preparativos físicos y las vestiduras: la corona, la túnica, la estola y el llamado a amar.
Receta de Cuaresma 3: Fideos picantes de cacahuate

Producido por Suzie Shatarevyan para epostle.net
Canción de fondo de Cuaresma: Here I Am to Worship interpretada por Heidi
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