Մեծ պահքի ուղին – Ֆիզիկական պատրաստություններ և զգեստներ

Մեծ պահքի ուղու այս 3-րդ օրը՝ Սուրբ Պատարագի ընթացքում, մենք շարունակում ենք պատրաստության թեման՝ ուսումնասիրելով քահանայի հանդերձանքն ու հագնվելու գործընթացը։ Քահանան, ինչպես և Սուրբ Պատարագի յուրաքանչյուր մասնակից, պետք է հոգեպես, հուզականորեն և ֆիզիկապես պատրաստվի այնպիսի հրաշալի փորձառության, ինչպիսին Սուրբ Պատարագն է։ Ֆիզիկական պատրաստությունը ամենահեշտն է ընկալելու համար։

Եկեղեցու ավանդատանը քահանան աղոթք է հղում՝ հագնելով իր հանդերձանքի յուրաքանչյուր մասը։ Նա սկսում է վերևից՝ գլխին դնելով սաղավարտը և աղոթելով. «Տե՛ր, իմ գլխին դիր փրկության սաղավարտը՝ թշնամու ուժերի դեմ պայքարելու համար, մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի շնորհով»։ Հաճախ սաղավարտը համարվում է արքայականության նշան, սակայն այս դեպքում աղոթքը այն նմանեցնում է սաղավարտի՝ չարի ուժերի դեմ պատրաստվելու համար։ Մենք հիշում ենք կյանքի մարտահրավերները և այն, որ կյանքը սահմանվում է Քրիստոսի լույսը սիրելու և հռչակելու պատասխանատվությամբ։ Դրա համար խոչընդոտները շատ են։ Սաղավարտը սիրելու այդ պայքարի հիշեցումն է, նույնիսկ երբ խոչընդոտները մնում են, և նույնիսկ երբ քահանայի սերը թյուրիմացության է հանդիպում կամ մերժվում է։

Այնուհետև քահանան հագնում է սպիտակ շապիկը՝ աղոթելով. «Տե՛ր, ինձ զգեցրու փրկության պատմուճանով և ուրախության զգեստով, և ինձ գոտեպնդիր փրկության հանդերձանքով»։ Նկատե՛ք, որ ֆիզիկական շապիկը սահմանվում է ոչ միայն իր մաքրության գույնով, այլև ուրախության վիճակով։ Փրկության ուրախությունը վեր է ժամանակից և պետք է հասկանալ ոչ միայն որպես գալիք ժամանակի իրողություն, այլ որպես քահանայի սրտում ապրող կենդանի արտահայտություն։

Հաջորդիվ քահանան վզին է դնում ուրարը՝ աղոթելով. «Տե՛ր, իմ պարանոցը զգեցրու արդարությամբ և իմ սիրտը մաքրիր մեղքի ամեն տեսակ պղծությունից»։ Այստեղ մենք հիշում ենք Քրիստոսի խոսքերը. «Իմ լուծը ձեզ վրա վերցրե՛ք և ինձնից սովորե՛ք, որովհետև հեզ եմ և սրտով խոնարհ, և ձեր հոգիների համար հանգիստ կգտնեք. որովհետև իմ լուծը քաղցր է, և իմ բեռը՝ թեթև»։ Իրականում, ինքը՝ Քրիստոսը՝ Քահանայապետը, պահանջում է, որ մենք վերցնենք լուծը՝ կյանքի բեռների խորհրդանիշը, հեզության և սրտի մաքրության մեջ մեր դժվարություններն ու մարտահրավերները հաղթահարելու հիշեցումով։

Սարկավագը կրում է նմանատիպ ուրար, բայց միայն մասամբ՝ ուսի վրա։ Այն վերաբերում է Քրիստոսի նույն լծին։

Այստեղ մենք ընդհատում ենք Մեծ պահքի ուղու այս 3-րդ օրը՝ խորհրդածելով այդ լծի մասին։ Մինչ այժմ քննարկված հանդերձանքից հասկանում ենք, որ քրիստոնյայի հոգևոր պատերազմը սիրելու մարտահրավեր է։ Հաճախ մենք քրիստոնեական փորձառությունն ու պայքարը դիտարկում ենք միայն որոշակի վարքագծից ձեռնպահ մնալու տեսանկյունից։ Իրականում, պայքարի քրիստոնեական ըմբռնումը հակառակն է. այն բարին գործելն է՝ սիրելով, խոնարհությամբ և հեզությամբ կիսվելով ինքներս մեզանով։ Քրիստոնյան կոչված է գործելու, այլ ոչ թե ձեռնպահ մնալու, այսինքն՝ վերցնելու Քրիստոսի առաջարկած լուծը՝ անդադար սիրելու բեռը, նույնիսկ դժվարությունների ու խոչընդոտների հանդիպելիս։ Սա այն վեհ մարտահրավերն է, որը սահմանում է մեզ մեր հավատքի և կյանքի մեջ։ Այսօր մենք խորհրդածում ենք սաղավարտի, շապիկի և ուրարի միջոցով արտահայտված փոխակերպման գործընթացի մասին՝ սիրելու համար մղվող պայքարի, այն ուրախությամբ անելու և դրա հետ եկող մեծ պատասխանատվությունը հասկանալու մասին։ Վաղը մենք կշարունակենք այս հոգևոր ուղին և կուսումնասիրենք մյուս հանդերձանքները։

/>
Ֆիզիկական պատրաստություն և հանդերձանք՝ սաղավարտը, շապիկը, ուրարը և սիրելու պահանջը։
Մեծ պահքի բաղադրատոմս 3: Կծու գետնանուշով լապշա

Պատրաստեց Սյուզի Շատարևյանը epostle.net-ի համար
Պահքի ֆոնային երգ՝ Here I Am to Worship, կատարող՝ Հայդի
Ստացեք «Մեծ պահքի ուղին Հայր Վազգենի հետ» հաղորդումը էլեկտրոնային փոստով
Դիտեք iTunes-ում
Նվագարկեք/հեռարձակեք BluBrry-ում
Լսեք Stitcher Radio-ի միջոցով