Memoria en Gyumri

Raíces de la Armodoxia: Memoria en Gyumri

En 1988, la tierra tembló en Armenia.

El 7 de diciembre, una fecha que Franklin Roosevelt describió como un “día que vivirá en la infamia” cuando los japoneses bombardearon Pearl Harbor en 1941, sería ahora infame especialmente para los armenios, quienes sufrieron cerca de 50,000 bajas a causa del terremoto.

En 1988, la Unión Soviética aún estaba intacta. Su presidente, Mijaíl Gorbachov, visitaba los Estados Unidos para participar en conversaciones de alto nivel con el entonces presidente Ronald Reagan, promoviendo la Glasnost y la Perestroika. Acortó su viaje y regresó a la Unión Soviética, específicamente a Armenia, para evaluar los daños. Ese cambio de planes presidencial lanzó el terremoto de Armenia al escenario mundial. Una vez más, sin ser consultada ni considerada, Armenia se encontró en los titulares principales. Por supuesto, esto no es por lo que nadie quiere ser conocido, especialmente Armenia, que había sucumbido a otras tragedias incluyendo el Genocidio; pero aun así, Armenia es tan pequeña e insignificante en el escenario mundial que, si el premier soviético y el presidente estadounidense no se hubieran visto afectados, el terremoto habría quedado registrado como una nota al pie en los medios occidentales. En cambio, 113 países diferentes enviaron ayuda humanitaria y de rescate a Armenia en los meses que siguieron al terremoto del 7 de diciembre. Fue la primera vez desde la década de 1940 que la Unión Soviética solicitó oficialmente ayuda a los Estados Unidos, a pesar de estar en plena “Guerra Fría”.

Los hechos son importantes de recordar, porque señalan posibilidades que pueden existir y que pueden conducir a la paz, la armonía y el entendimiento entre los países. En este caso, Armenia fue el catalizador de la armonía y el entendimiento que vimos ese año.

El epicentro del terremoto fue un pequeño pueblo llamado Spitak, entre dos ciudades más grandes, Gyumri y Vanadzor. (Durante los años soviéticos, estas dos ciudades se llamaban “Leninakan” y “Kirovakan” respectivamente).

En Gyumri, hay una iglesia conocida como Yot Verk, o la “Iglesia de las Siete Heridas”. Se encuentra en el centro de la bulliciosa ciudad. El “siete” se refiere a las heridas de Jesús que fueron sentidas por la Santísima Asdvadzadzin. Todas provienen de la vida de nuestro Señor, según lo compartido por el evangelista San Lucas. Específicamente, son: 1) La revelación de Simeón a ella: “Este niño está destinado a causar la caída y el levantamiento de muchos... Y una espada atravesará tu propia alma también”; 2) La huida de la Sagrada Familia a Egipto; 3) Jesús perdido por tres días; 4) Jesús traicionado; 5) Jesús crucificado con la Santísima Madre María al pie de la cruz; 6) La muerte de Jesús; 7) El sepulcro de Jesús. Un icono en la iglesia representa a Santa María con siete dagas que simbolizan las heridas.

Esta iglesia es un repositorio de los recuerdos. Las siete heridas están identificadas por su nombre. El recuerdo del terremoto está identificado por grandes estructuras, concretamente las cúpulas que se desplomaron de la iglesia en aquel fatídico día de 1988. Las cúpulas han sido reemplazadas desde entonces, pero las cúpulas caídas descansan a un lado de la iglesia y en la entrada de una pequeña zona ajardinada. El tamaño de estas cúpulas y su ubicación a la vista de todos solicitan una respuesta, al menos: “¿Por qué están aquí estas cúpulas?”, y obtienes la respuesta: “Cayeron durante el terremoto de 1988”.

Los recuerdos tienen muchas funciones. Por supuesto, como se implica, nos impiden olvidar. Pero, ¿qué sucede cuando el dolor es tan grande, más allá de la comprensión humana, como fue el caso el 7 de diciembre de 1988 cuando 50,000 personas perecieron? El evento ocurrió durante nuestra vida y ciertamente queremos honrar a los muertos; sin embargo, las estructuras y monumentos que construimos para nuestros recuerdos son armas de doble filo. Honran las pérdidas, pero también pueden funcionar como monumentos al victimismo y evitar que avancemos de manera saludable.

Tras la crucifixión de nuestro Señor Jesús, unas cuantas mujeres fueron a su tumba para ungir su cuerpo. Estaban allí para honrar al Jesús muerto. Cuando llegaron a la tumba, el ángel les hizo una pregunta sencilla: “¿Por qué buscan entre los muertos al que vive?”

Esta semana en Raíces de la Armodoxia, estaremos en Gyumri, la segunda ciudad más grande de Armenia. Analizaremos los recuerdos desde diferentes puntos de vista. Recuerdos que honran, recuerdos que nos ayudan a sanar y recuerdos que, desafortunadamente, nos mantienen buscando entre los muertos en lugar de entre los vivos.

Hoy rezamos una oración del Libro de Horas de la Iglesia Armenia: “Oh Señor, no apartes tu rostro de nosotros. Señor benevolente, te suplicamos, sé nuestro ayudante. Envíanos a tu ángel de paz, quien vendrá y nos protegerá de las tentaciones. Señor Todopoderoso, Dios nuestro, sálvanos y ten piedad. Amén.”