Archivo de etiquetas para: Cruz

La Cruz del Sacrificio

/0 Comentarios/en ,

Armodoxia para hoy: La Cruz del Sacrificio

La Cruz es el símbolo principal del cristianismo. Las erigimos sobre santuarios sagrados, iglesias, hospitales y espacios consagrados. Llevamos versiones diminutas de la cruz alrededor del cuello, prendidas en la solapa e incluso decoramos nuestra ropa con ellas. La Cruz, símbolo de tortura y muerte, fue transformada por Cristo en un símbolo de victoria y vida. Jesús venció a la Cruz y la cruz vacía es un símbolo de victoria; hoy añadimos que también es un símbolo de Sacrificio.

Durante los últimos días, hemos profundizado en la Fiesta de la Aparición de la Santa Cruz, acercándonos al resplandor, o lo que San Cirilo de Jerusalén describió como algo más brillante que el sol. Con el tema del Sacrificio, nos acercamos a encontrar esa luminosidad.

El acto central de adoración en la Iglesia Armenia es el Sacramento de la Santa Comunión. Lo que otras comunidades llaman Divina Liturgia, en armenio se denomina Pataraq, que significa literalmente Sacrificio.

El sacrificio es la forma en que se demuestra el amor. San Juan Evangelista nos dice que Dios es Amor (1 Juan 4:8). Dios se demuestra a través del Sacrificio. Tómate un tiempo para pensar en esto por un momento. Medita sobre el sacrificio. Tenemos muchos ejemplos humanos de sacrificio. Los padres —el amor de una madre y/o un padre se expresa mediante el sacrificio de su tiempo personal y placeres personales para atender las necesidades de su hijo en crecimiento. Los esposos expresan su amor el uno al otro sacrificándose, especialmente a través del acto del perdón, que es un tipo único de sacrificio personal. Piensa en aquellos que arriesgan su vida por el bien de ideales superiores, incluyendo la seguridad y el bienestar de la comunidad y del país. Dedica un tiempo a pensar en estos ejemplos de sacrificio y en cómo demuestran el amor.

Continúa tu meditación sobre el Sacrificio. Dios sacrificó a su hijo como un gesto de Su inmenso amor por nosotros. Eso es lo que significan las palabras más sagradas: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo Unigénito…” (Juan 3:16). En esta meditación, comprende que Sacrificio es el verbo. Está en el dar: Dios dio a su hijo. Esa acción es amor.

Ahora, comprende que la palabra Sacrificio es un descriptor y el nombre de la Divina Liturgia en la Iglesia Armenia. Es el Pataraq y se celebra cada domingo. (Nota: No se sacrificaron corderos para esta exhibición).

Hoy nos despedimos con una meditación del Evangelio de San Juan. Es esencial para comprender la Cruz y la aparición de la Cruz en esta lección. En este pasaje, Jesús define el Sacrificio con una metáfora sencilla, una metáfora que enfatiza una acción: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto. El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará. Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará. (Juan 12:24-26)

La cruz transformada

/0 Comentarios/en ,

Armodoxia para hoy: La Cruz transformada

San Cirilo de Jerusalén fue testigo de la Aparición de la Santa Cruz, que iluminó el cielo en el año 351 desde la colina del Gólgota hasta el Monte de los Olivos. Compartí ese testimonio contigo ayer, el cual describía los rayos de luz como más brillantes que el sol.

La cruz era un instrumento de tortura y muerte. El acto de la crucifixión ocurría en una cruz, donde quienes eran sentenciados a muerte morían lentamente por asfixia y agotamiento a lo largo de varias horas. La palabra “tortura” encuentra su significado en la Pasión de nuestro Señor Jesucristo, cuando fue azotado, golpeado, abusado físicamente y obligado a cargar su cruz hasta la colina del Gólgota, donde fue clavado en ella y objeto de burlas mientras moría lentamente.

Los cristianos celebramos la cruz. Es difícil imaginar que alguien celebre un instrumento de tortura y muerte. Ciertamente no el rifle de un pelotón de fusilamiento, ni una silla eléctrica, ni las pastillas de gas de una cámara de ejecución, ni una aguja hipodérmica que inyecta toxinas mortales en el sistema nervioso central de un prisionero. No. Sería absurdo celebrar estos instrumentos de tortura, y ciertamente nunca colgaríamos una réplica alrededor de nuestro cuello, ni adornaríamos nuestras casas y torres con ellos. Sin embargo, cuando los cristianos señalamos una cruz con alegría, la usamos alrededor de nuestro cuello o en nuestras solapas, o la vemos como un adorno, estamos haciendo exactamente eso: celebramos un instrumento de tortura, ¡con una diferencia fundamental! ¡Jesús derrotó a la cruz! ¡Él resucitó! Venció el mal con el bien, superó la oscuridad con la luz y desestimó el odio con amor puro. En otras palabras, convirtió la Cruz en un símbolo de santidad y victoria. Es ahí donde los cristianos encontramos una expresión de alegría.

La Cruz que apareció en el cielo era más brillante que el sol, por supuesto. No podría ser de otra manera. La Cruz simboliza la victoria definitiva de la Vida sobre la muerte, y Jesús es quien lo demostró. Pero prometí una conexión con una cruz brillante en nuestro mundo y en nuestras vidas hoy. Mañana nos acercaremos a esa realidad a medida que la Cruz aparezca en nuestras vidas.

Hoy oramos: Oh Cristo, Redentor del mundo, tomaste el madero de la vergüenza y lo convertiste en el Árbol de la Vida. Sobre los maderos destinados al tormento, extendiste tu misericordia y transformaste los clavos de la crueldad en las llaves de la salvación. Que podamos levantar nuestros ojos hacia ese signo santo y recordar que has cambiado su significado para siempre: del tormento al triunfo, de la desesperación a la liberación, de la muerte a la radiante victoria de la vida. Amén.

Cuando apareció la Cruz

/0 Comentarios/en ,

Armodoxy para hoy: Cuando la Cruz apareció

En el quinto domingo de la Fiesta de la Resurrección (28 días después de Pascua), la Iglesia Armenia celebra la Fiesta de la Aparición de la Santa Cruz, recordando un suceso que tuvo lugar en el siglo IV (351), cuando una cruz luminosa apareció sobre Jerusalén, extendiéndose desde el Gólgota hasta el Monte de los Olivos.

San Cirilo de Jerusalén documenta el suceso en una carta que la Iglesia Armenia ha conservado y que se lee durante la festividad. Él escribe que, durante la Santa Temporada de Pascua, una gran cruz de luz —“un vasto cuerpo luminoso”— apareció en el cielo sobre el Santo Gólgota, extendiéndose hasta el Monte de los Olivos. Fue revelada a todos en la ciudad de Jerusalén, sin lugar a dudas, dice él, no solo a unas pocas personas. Y muy claramente, es decir, no fue una ilusión óptica. Fue visible durante varias horas. La luz emitida, insiste, era más brillante que los rayos del sol. Todos en la ciudad corrieron a la santa iglesia, con temor y alegría ante esta visión de Dios. Cristianos, así como extranjeros, cantaron himnos de alabanza al Hijo Unigénito de Dios.

San Cirilo dice que este suceso tuvo lugar “en las nonas de mayo”. Las nonas son el noveno día antes de los idus mediante el cómputo inclusivo, o en este caso, el 7 de mayo, situándolo en la Fiesta de Pentecostés de ese año. La Aparición de la Santa Cruz es una de las cuatro fiestas dedicadas a la Cruz que celebra la Iglesia Armenia. Las otras tres son la Exaltación de la Cruz, el Descubrimiento de la Santa Cruz y la Cruz de Varak, las cuales se celebran todas a medida que el verano da paso al otoño.

Te dejo con este relato histórico de un fenómeno, milagro o demostración, como prefieras llamarlo, como trasfondo a la emoción de descubrir que la Cruz luminosa sigue brillando. Sí. Nuestros receptores se han debilitado, incluso ante los rayos más brillantes que el sol, pero es necesario tomar este descanso antes de continuar mañana para que no te sientas abrumado por la increíble oportunidad de contemplar la Aparición de la Santa Cruz ahora, diecisiete siglos después. ¡Sí! Mientras continuamos mañana con nuestra próxima Armodoxy para hoy.

Oramos hoy: Oh Cristo, cuya gloria una vez se extendió por el cielo, extiende ahora Tu misericordia sobre nuestras almas, para que podamos reflejar Tu luz en cada palabra y acción. Amén.

Equilibrio manejable

/0 Comentarios/en ,

Armodoxia para hoy: Explorando la pesadez

El Viernes Santo, meditaste sobre la cruz, es decir, el sufrimiento por un propósito mayor. Observaste las cruces en tu vida junto a la Cruz de Cristo. Escuchaste la desafiante invitación de Cristo: “Si alguien quiere ser mi discípulo, que se niegue a sí mismo, tome su cruz cada día y me siga”. (Lucas 9:23)

La Cruz del viernes es muy distinta a la Cruz del domingo. Para empezar, no hay cuerpo en la cruz. Aquel que fue crucificado ha salido victorioso sobre ella. Por otro lado, la Cruz ha demostrado no ser un fin en sí misma, sino más bien un camino hacia el bien mayor y la Victoria.

La invitación que hemos recibido de Jesús siempre ha sido después de la Resurrección. La única Cruz que hemos conocido es la Cruz conquistada. Siente el peso de las cruces en tu vida hoy. Si se sienten más ligeras y manejables, has encontrado el equilibrio de la armodoxia.

Oh Cristo, protégeme y guárdame bajo la sombra de tu Santa Cruz en paz. Líbrame de los enemigos visibles e invisibles. Te glorificaré junto con el Padre y el Espíritu Santo. Amén.

Foto de portada: Luna y Gregory Beylerian, 2023

Las espinas aplastadas no duelen

/0 Comentarios/en ,

Armodoxia para hoy: Espinas aplastadas

El miedo engendra preocupación. La preocupación, como una lata de refresco que se agita una y otra vez, buscará el punto más débil para encontrar alivio. La lata explota cuando se abre la tapa y, lo que es peor, si no se abre, estallará por las costuras. En el caso de los seres humanos, el cuerpo tiene muchos puntos que no están hechos para soportar tal estrés. La presión se acumula y algo tiene que ceder, tarde o temprano. Cuanto antes abandones la preocupación, menor será la posibilidad de sufrir efectos catastróficos en tu cuerpo.

Dios nos habla a través de Su Santa Iglesia. Su voz se escucha a través de las Escrituras y las enseñanzas, y a menudo de maneras que a nuestras facultades limitadas les resulta difícil percibir.

Hace unos días, un amigo me envió una foto del interior de una iglesia católica en Roma. El mensaje que acompañaba a la imagen preguntaba si podía descifrar la escritura debajo de uno de los arcos. Hice zoom en la imagen y encontré letras armenias ոչ եղիցին փուշ ցաւոց mirándome fijamente. Miré las palabras y las traduje respectivamente como “no habrá espina de dolor”. No entendí mucho más allá de las palabras individuales, y mi mente, que suele estar preparada para el desafío de descifrar códigos, estaba preocupada por inquietudes sobre problemas de salud recientes que afectaban a un ser querido.

La preocupación causada por esas inquietudes me mantuvo despierto esa noche y al día siguiente fui a la iglesia con la carga de estas preocupaciones pesándome. Casualmente me encontré con un sacerdote esa mañana, alguien que había pasado muchos años en el Vaticano. Justo la persona adecuada a quien preguntar, pensé. Le mostré la imagen y le pregunté si conocía esta escritura; él tampoco la había visto, pero fue más allá de una traducción literal y me dio la esencia del mensaje: ¡Ni siquiera una espina te lastimará!*

Fue un mensaje que me llegó alto y claro. Mis preocupaciones fueron en vano. Ni siquiera una espina podría lastimarnos.

Si este fuera solo un ejemplo en mi vida, no lo mencionaría, pero la promesa de Dios se me ha reiterado. Pide y recibirás, dice el Señor. ¿Por qué seguimos dudando? O en palabras de nuestro Señor: “…No se preocupen… Porque su Padre celestial sabe que necesitan todas estas cosas. Busquen primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas. Por tanto, no se preocupen por el mañana, porque el mañana se preocupará por sus propias cosas.”

Te dejo con este importante adagio del que nunca me canso de recordarme: Si vas a orar, no te preocupes. Y si vas a preocuparte, no ores.

*cf. Ezequiel 28:24

El primer descubrimiento es suficiente para celebrar

/0 Comentarios/en ,

Armodoxia para hoy: El primer descubrimiento es suficiente

Esta semana celebramos una de las festividades de la Santa Cruz, la cual conmemora el hallazgo de la Cruz de Cristo. Esta tradición se remonta al siglo IV, cuando la madre del emperador romano Constantino, tras convertirse al cristianismo, emprendió un viaje desde el Imperio Romano hasta Jerusalén con el propósito de encontrar la Cruz de Cristo, logrando finalmente hallar la Santa Cruz.

Es una historia llena de belleza, asombro y lo que a menudo se describe como milagros. Nos señala uno de los objetos más preciados de nuestra fe, la Santa Cruz, y, por supuesto, su descubrimiento es motivo de alegría y celebración.

Sin embargo, hay un mensaje muy especial entretejido en el pasaje bíblico del día. Los Padres de la Iglesia han asignado para hoy un pasaje del capítulo 24 de Mateo (versículos 27 al 36). En él, Jesús habla sobre la Segunda Venida de Cristo y la compara con "el relámpago que sale del oriente y brilla hasta el occidente, así será la venida del Hijo del Hombre... aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo, y entonces todas las tribus de la tierra se lamentarán, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria". Al final de la descripción, Jesús revela: "Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino solo mi Padre".

Descubrir esta "segunda venida" de Jesús se ha convertido en una obsesión para muchas personas, dando lugar a libros, seminarios, sectas y denominaciones que han surgido especialmente durante el último siglo. Algunas iglesias incluso han publicado cronogramas y fechas para la Segunda Venida. Me atrevo a decir que la Segunda Venida de Cristo se ha convertido en un gran negocio, generando millones de dólares a cambio de acceder a esta información. Trágicamente, estos grupos y sectas confunden a las personas utilizando títulos como "iglesia" y desinformando sobre las Escrituras. La verdadera tragedia es que muchos han abandonado la oportunidad de vivir con la esperanza de descifrar la voluntad de Dios.

Claramente, Jesús dice que las fechas y los tiempos están en el dominio de Dios. Confía en Dios. No pierdas la oportunidad de vivir y celebrar el día que Dios te ha dado. Vive tu vida hoy. O, como Jesús lo expresó tan elocuentemente: "Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia... así que no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal" (Mateo 6).

Dialecto Varak del Khatchkar

/0 Comentarios/en ,

Armodoxy para hoy: El dialecto Khatchkar de Varak

Cuando Jesús entró en Jerusalén aquel primer “Domingo de Ramos”, la gente salió a las calles con alegría, cantando a grandes voces: “¡Hosanna! ¡Bendito el Rey que viene en nombre del Señor! ¡Paz en el cielo y gloria en las alturas!”

En el Evangelio de Lucas (19) leemos que la élite religiosa de la época llamó a Jesús desde la multitud y le ordenó que reprendiera a la gente, pero Jesús respondió: “Les digo que si ellos callaran, las piedras mismas gritarían de inmediato”.

Hay un pequeño pueblo cerca de la orilla del lago Van, en la Armenia occidental, llamado Varak. En el siglo III, la monja Hripsime, huyendo de la persecución por sus creencias cristianas, se escondió en las colinas de Varak. Llevaba consigo un fragmento de la Cruz de Cristo. Escondió el fragmento en la montaña, donde permaneció durante más de trescientos años hasta que un ermitaño llamado Totig lo encontró en el siglo VII. Este domingo marca la celebración de este acontecimiento: la Cruz de Varak.

Tuve la oportunidad de visitar Varak. Hoy en día, la ciudad, al igual que toda la Armenia occidental, está ocupada por Turquía. El monasterio de Varak, antaño hermoso y espiritualmente activo, se encuentra ahora en ruinas. Entre los escombros se pueden distinguir las marcas del interior de la iglesia. Los pequeños nichos donde las velas iluminaban el interior están ahora expuestos a la intemperie, con el techo y la enorme cúpula reducidos a montones de escombros.

Junto a las piedras de los cimientos, que sirven de huella del monasterio de Varak, se encuentran las casas de los aldeanos. Los niños jugaban en las calles sin pavimentar y entablamos conversación con algunos de los vecinos. Uno de ellos nos invitó a entrar en su casa. Las paredes eran de piedras unidas con un tipo de mortero seco. Piedras de diferentes colores y formas, que indicaban una variedad de orígenes y sugerían que fueron recogidas de diferentes épocas. Y... había khatchkars —piedras de cruz— tomadas del monasterio y pegadas en la pared para proteger a los habitantes de la casa de las inclemencias del tiempo.

Los monasterios destruidos y las iglesias en ruinas forman parte de una campaña para borrar la historia y son el acto final de destrucción tras el genocidio. Michael Arlen, en su libro Passage to Ararat (1975), busca sus raíces en Armenia y en la Armenia occidental. Refiriéndose al borrado de la historia, Arlen escribe: “¿Qué era, sino odio, decir que un pueblo no existía?”

El khatchkar responde. Los khatchkars nos hablan en un lenguaje distinto, o quizás sea un dialecto diferente, porque si escuchas con atención, siempre puedes entender el mensaje. Los khatchkars son las piedras que contrarrestan el odio proclamando la paz del cielo en la tierra. Incluso en su forma destruida, entre las ruinas, los khatchkars comparten el mensaje divino de esperanza y amor como antídoto contra el odio.

Rezamos esta oración por la paz: Señor Jesucristo, a quien llaman Príncipe de la Paz, concédenos la paz. Haz que todos los hombres y mujeres sean testigos de la verdad, la justicia y el amor fraternal. Amén.

Mensajes de Khatchkar

/0 Comentarios/en ,

 

Armodoxia para hoy: mensajes de los Jachkar de Cristo

Los jachkar adornan las iglesias, monasterios y el paisaje de Armenia. Son altos. Son elocuentes. Muchos de ellos pueden leerse como un mapa que señala hacia los cielos y la eternidad.

Un jachkar significa literalmente "piedra de cruz". Sobre una piedra grande, generalmente de forma rectangular, de unos seis o siete pies de alto y tres de ancho, se encuentran grabados que reflejan la fe y la determinación de una persona dedicada al Evangelio de Jesucristo. Estas piedras han sobrevivido y han compartido un mensaje durante cientos e incluso mil años.

El tallado central es una cruz, adornada con espirales y diseños que representan diferentes conceptos teológicos o símbolos eclesiásticos. Un jachkar que se encuentra en el monasterio de Gōsh es especialmente revelador. Gōsh fue un centro de educación en Armenia; por ello, el jachkar que allí se encuentra se alza para contar una historia sobre la relación entre el cielo y la tierra. Puede que no parezca muy inusual ver la tierra representada como una gran esfera en este tallado, hasta que aprendes que esta piedra fue esculpida en el siglo VI, unos 600 años antes de la Inquisición en Europa; los armenios ya habían comprendido que la tierra era redonda y rechazaron el concepto de la tierra plana.

Los mensajes en los jachkar son muchos y muy variados. Sin embargo, la gran historia que a menudo se olvida es que el jachkar representa la resurrección y la victoria. Cada cruz, sin excepción, y especialmente cada jachkar, es la historia de Jesucristo. Sin Cristo, el jachkar no tiene significado; de hecho, sin Jesucristo, una cruz es simplemente dos líneas perpendiculares.

Nos encontramos entre dos fiestas de la Cruz: la Elevación y la Cruz de Varak. La Cruz es definida por Jesucristo como el instrumento de tortura que ahora se ha convertido en un símbolo de victoria.

Sí, el jachkar adorna el paisaje armenio y, en esa forma decorativa, ha sido un recordatorio constante para el pueblo del poder del amor sobre el odio y del bien sobre el mal. El jachkar, que se alza estoicamente al margen de la historia como un mensajero siempre presente de esperanza, es un testigo incesante de la realidad que ha sido fundamental para la supervivencia de un pueblo.

Imagínate eso: un pueblo que ha cambiado el rumbo de su camino y, dondequiera que ha mirado, se le ha recordado la esperanza en lo eterno, alineándose con lo Divino a través de Cristo. "Si Dios está por nosotros, ¿quién estará contra nosotros?" (Romanos 8:31)

Mañana veremos un jachkar especial que decora una casa de pueblo en Varak. Hoy oramos, desde la hora 13 de la oración "Confieso con fe" de San Nerses Shnorhali: Rey celestial, concédeme tu reino, el cual prometiste a tus amados; y fortalece mi corazón para odiar el pecado, para amarte solo a ti y para hacer tu voluntad. Ten misericordia de todas tus criaturas y de mí. Amén

Foto de portada: Luna y Gregory Beylerian, 2023

Objetos tangibles de fe

/0 Comentarios/en ,

Armodoxia para hoy: Los elementos tangibles de la fe

En el encuentro posterior a la Resurrección entre Jesús y su apóstol Tomás, la afirmación táctil se presenta como la prueba necesaria de la existencia después de la muerte. Tomás se niega a creer que Jesús ha resucitado, a menos que pueda tocar y sentir sus heridas. Tras su encuentro, Jesús le dice: “Tomás, porque me has visto, has creído. Bienaventurados los que no vieron y creyeron”. Este se convierte, entonces, en el desafío para todos los cristianos desde el principio hasta hoy: creer sin ver. Una tarea difícil para cualquiera, especialmente para nosotros en un mundo que se define por nuestra interacción con él a través de nuestros sentidos.

Solo por esta razón, los símbolos son importantes. Los símbolos nos ayudan a comprender cosas y conceptos que son difíciles de explicar. Por ejemplo, una bandera simboliza a un país y puede despertar sentimientos de patriotismo profundamente arraigados. El símbolo principal del cristianismo es la cruz. Dos tablones, colocados perpendicularmente uno al otro, unidos y con el tablón horizontal diseccionado en su centro, constituyendo un brazo izquierdo y uno derecho. Dos tablones de madera pueden cortarse, tallarse y usarse como leña en una fogata o para construir una escalera, pero al crearlos con la forma de una cruz, ahora tienen un significado más profundo.

Las muchas historias sobre la Santa Cruz de Jesús involucran a personas que interactúan —interacción táctil— con la Cruz o con fragmentos de ella: encontrándolos, reuniéndolos, decorándolos e, incluso, luchando por ellos. Las personas asumen grandes desafíos y dificultades personales para encontrar y preservar esos fragmentos. A cambio, descubren un Poder que va más allá de la comprensión. Encuentran protección y refugio a la sombra de la Cruz,

Las historias que contamos están destinadas a servir como testimonio del Poder que emana de la Cruz salvadora. Desafíate a ti mismo a aprovechar ese poder.

Continuamos mañana.

Portada: 2019 “Custodio por una hora” – Artsaj

Oración de San Macario

/0 Comentarios/en ,

Armodoxia para hoy: La oración de San Macario

Existen cuatro fiestas principales dedicadas a la Santa Cruz de Jesús; la Exaltación, la que acabamos de celebrar el domingo, es la más importante. La Exaltación, o Elevación de la Cruz, abarca las otras fiestas, que son el Descubrimiento de la Cruz, la Aparición de la Cruz y la Cruz de Varak.

La Cruz de Cristo está conectada místicamente con el poder de sanación. Ayer compartí una historia de mi experiencia personal. A lo largo de los siglos, ha habido miles de eventos de este tipo que han sido bien documentados. El primero ocurre cuando se descubrió la Santa Cruz de Cristo.

El cristianismo fue una religión clandestina durante los primeros siglos después de Cristo. Cuando el cristianismo fue aceptado en el Imperio Romano, muchos conversos piadosos realizaron expediciones para preservar reliquias y objetos sagrados relacionados con Cristo. La más grande de ellas fue la Cruz.

La madre del emperador Constantino, la reina Elena, fue una de esas personas piadosas. Ella se aventuró a Jerusalén para encontrar artículos que la acercaran a Cristo. Con la ayuda del obispo de Jerusalén, San Macario, descubrió el lugar donde tuvo lugar la Crucifixión. Allí encontró tres cruces. ¿Cuál era la verdadera Cruz de Cristo? Al parecer, había allí una mujer con una enfermedad terminal. San Macario ofreció esta oración: “Señor, a través del sufrimiento de Tu único Hijo en la cruz, elegiste traer la salvación a la humanidad. Y ahora, has movido a Tu sierva Elena a buscar la madera sagrada en la que nuestro Salvador fue crucificado. Por favor, revela claramente cuál de estas tres cruces fue levantada para Tu gloria. Sepárala de las usadas para ejecuciones ordinarias. Permite que esta mujer moribunda sea restaurada a la vida en el momento en que toque la cruz que trae la salvación”.

La mujer fue sanada cuando tocó la Verdadera Cruz de Cristo. Santa Elena hizo construir un santuario en ese lugar. La Iglesia Armenia es custodia de la Iglesia del Santo Sepulcro.

Ora, como lo hizo San Macario, no como una prueba del poder de Dios, sino más bien para que Dios te guíe hacia el poder que sana y nos trae la salvación.

Mañana, continuamos.

English Հայերեն Español de México