En la parábola del “Hijo Pródigo” (Lucas 15), cuando el hijo descarriado se reconcilia con su padre, los siervos de la casa escuchan la voz del padre ordenar: “Traigan el mejor vestido y vístanlo, pónganle un anillo en su mano y sandalias en sus pies”. Con este acto, el hijo quedaba reconciliado plenamente con su padre.
Recuperar tu salud física o emocional, ya sea tras el ataque de un virus o después de una relación rota, es una tarea difícil y, a menudo, un proceso aún más complicado. En el camino, tanto tu salud física como la emocional pueden verse comprometidas, haciendo que una recuperación total sea casi imposible.
La recuperación que Dios nos concede es plena y completa. Al mirar hacia tu interior, descubres tus debilidades y valoras tus fortalezas. El delicado equilibrio entre ambas se define por tu percepción, tu actitud y tu capacidad para comunicarte con Dios.
Comienza con una oración: “Cristo, tú eres el fuego creciente, inflama mi alma con el fuego de tu amor, que has derramado sobre la tierra, para que consuma las manchas de mi alma, aclare mi conciencia, purifique mi cuerpo del pecado y encienda en mi corazón la luz de tu conocimiento. Amén”. (Shnorhali #10)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/10/a-recovery-from-something-which-is-complete-and-full.jpg10241024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-10-17 00:01:142024-10-16 21:35:41Completo y total
Cuando los sistemas políticos no funcionan, surge un llamado a la revolución. La palabra misma proviene de revolver, es decir, dar la vuelta. En el cristianismo usamos la palabra "arrepentimiento", que significa cambiar de dirección y apuntar hacia Dios.
Desde los primeros días apostólicos, el término arrepentirse se usaba para implicar un cambio de dirección hacia Dios. El apóstol Pedro instó a la gente a "arrepentirse y bautizarse, cada uno de ustedes, en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados". (Hechos 2:38)
El arrepentimiento es una parte necesaria de la vida cristiana. Lo que a menudo se olvida es que el arrepentimiento ocurre después de una autoevaluación. La necesidad de arrepentirse es parte de la condición humana porque no somos perfectos.
Una de las oraciones que ofrece el sacerdote en la Iglesia Armenia es una que nunca escucharás que se lea sobre ti, y si llegas a escucharla, quizás quieras revisar tu entorno. Proviene del servicio funerario de la Iglesia, donde el sacerdote le pide a Dios, en Su misericordia, que perdone los pecados de la persona, "porque ¿quién es el que vive y no peca?". Y en una explicación (si no a Dios, entonces a todos los que escuchan esta oración), el sacerdote confiesa que "Solo Tú (Dios) eres sin pecado y a Ti pertenece el reino de todas las eternidades".
De hecho, el "pecado" es simplemente un reconocimiento de nuestra condición humana. Significa que no somos perfectos y que no alcanzamos la marca de la perfección. Piensa en un tablero de dardos; es un objetivo con un centro en medio. Ahora imagina lanzar dardos al tablero. Por cada dardo que no da en el centro, se dice que ese dardo está en pecado. El dardo que falla el centro por un anillo, el que falla por tres anillos, así como el dardo que falla todo el tablero, han pecado; han fallado la marca.
A veces el arrepentimiento se describe con la frase dar una vuelta de 180 grados, es decir, girar completamente. No es así. A veces son necesarios ajustes más pequeños, y el único juez del grado de ajuste eres tú mismo. Por eso la autoevaluación es tan importante en la vida del cristiano, y por esta razón la Iglesia Armenia brinda oportunidades, a través de días de oración y ayuno, para la autoevaluación.
Cada uno de nosotros necesita corregir su camino en diversos grados. Esta es la revolución que marca el inicio de una vida con mayor conciencia. Dentro de la palabra revolución se encuentra la palabra evolución y, en forma inversa, la palabra amor. El verdadero llamado al arrepentimiento es el llamado a darle la vuelta al AMOR que falta en nuestras vidas para que podamos evolucionar. Todas las formas de vida evolucionan. La evolución es parte del proceso de vivir. Las cosas que están muertas, se descomponen. No evolucionan. Y con razón, no tienen la capacidad de amar.
El regalo de Dios que está dentro de cada uno de nosotros es la capacidad de amar. Las revoluciones que no enfatizan el amor que llevan dentro están condenadas al fracaso. Las revoluciones que han dado la vuelta al amor que llevan dentro son del tipo que Jesucristo introdujo con el Reino de los Cielos. Y por eso nos instruye a buscar primero el Reino de Dios y Su justicia, y todo lo demás vendrá por añadidura. (Mateo 6:33)
Rezamos una oración del Libro de Horas de la Iglesia Armenia: "Oh Dios, misericordioso, compasivo y paciente, que te afliges por los sufrimientos de Tu creación. Consuélanos y concédenos la razón para el arrepentimiento, para que podamos entrar en Tu Santa Iglesia con enriquecimiento espiritual, confesión y arrepentimiento, y junto con tus santos alabarte y glorificarte a Ti, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amén".
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/08/Revolution-Love-e1693282567107.jpg255562Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-07-05 00:01:522024-07-08 17:23:54El amor dentro de la revolución: arrepentimiento
Una gran variedad de emociones y sentimientos nos acompañan en nuestro viaje de Cuaresma. Debido a que cada uno de nosotros es una creación única, nos acercamos a nuestra espiritualidad de diferentes maneras. Algunos pueden sentir tranquilidad. Algunos pueden sentir paz interior. Otros pueden sentir ansiedad: miedo a lo desconocido, a lo que pueda estar por delante. Y otros más, quizás no puedan procesar los cambios físicos que están ocurriendo debido a las restricciones dietéticas. Sin importar dónde te encuentres en tu búsqueda espiritual, es importante recordar que hemos emprendido este viaje con un propósito, con una meta en mente: purificar, minimizar, encontrar significado y propósito no solo durante la Cuaresma, sino para toda nuestra vida. Debemos entender que estos 40 días nos están entrenando para los otros 325 días que tenemos por delante.
Considera ahora que comenzamos en un punto y nos dirigimos hacia otro. Irónicamente, a veces ese punto final puede ser perfectamente el punto de inicio; es decir, el final del viaje puede estar justo donde empezamos. No pretendo confundirte, pero piensa en las experiencias de tu propia vida. Cuando te has enfrentado a un problema o a dificultades, quizás reflexiones y busques respuestas, cuando todo el tiempo esas respuestas han existido dentro de ti. Hemos tenido esas respuestas desde el principio, muy al estilo de la legendaria Dorothy, quien al final de su viaje en Oz se da cuenta de que las respuestas estuvieron siempre bajo sus pies. Ella recibe la gran revelación de que no hay lugar como el hogar, no desde fuera de sí misma, sino por el hecho de que llegó a ese punto de revelación. Efectivamente, encontramos la misma revelación esta semana en la parábola del hijo pródigo. El hijo regresó a casa porque ahí era donde estaban las respuestas.
De hecho, descubrimos que Dios nos ha dado todos los dones que necesitamos en nuestras vidas. Estos dones están implantados en nuestro hogar, en nuestro corazón, pero nos hemos desviado de nuestro camino. Nos hemos alejado de Dios. Sin embargo, si observamos con atención, descubrimos que en este viaje espiritual las respuestas no están fuera de nosotros, sino que residen en nuestro interior. ¿Por qué no habría de ser así? Si Dios nos creó y nos dio un alma, ¿por qué el "manual del propietario" —el libro de respuestas— estaría fuera de nosotros? Las respuestas están ahí mismo, dentro de cada uno de nosotros, donde siempre han estado.
Dios nos habla. Desde lo profundo de nuestro corazón escuchamos Su voz. Sus palabras son las respuestas que siempre nos acompañan, sin importar a dónde vayamos. Cuando Jesús dice: «Yo soy el camino, la verdad y la vida», es la expresión más profunda de amor. Hay una sola dirección. Hay un solo camino. Es el camino del amor.
San Nerses Shnorhali nos recuerda que el nombre del amor es Jesús. Descubrimos que es el «manual básico» y ahora entendemos que las palabras de Jesús significan que el Amor es el Camino, la Verdad y la Vida. Todos lo hemos sabido siempre. Esto no es nada nuevo. Es solo que hemos alienado esa parte de nuestra alma, mente y espíritu de lo que es importante y, por lo tanto, hemos olvidado que solo hay un camino y una verdad. Resulta ser el Amor. Hemos buscado en otros lugares, en lugar de mirar hacia nuestro interior.
San Nectario nos recuerda: «No busques el reino fuera de ti, pues el reino está dentro». Jesús estableció su Iglesia, su Reino aquí en la tierra, y esa Iglesia tiene su cimiento principal en el corazón humano. Ahí es donde pertenece el manual del propietario.
Esta semana analizamos a los tres personajes en la historia del hijo pródigo: el hijo menor, el hijo mayor y el padre. Hoy recordemos que este camino de Cuaresma no es solo un viaje del punto A al B, sino que también puede ser un viaje del punto A al A. Existe una frescura en nuestras vidas, como si lo viejo hubiera sido recreado. Por lo tanto, ya no es una vida antigua, sino una vida nueva llena de un nuevo entendimiento, un enfoque diferente para tratar nuestras relaciones y nuestro entorno.
Lo que empezamos a ver desarrollarse es el concepto de arrepentimiento, es decir, dar la vuelta, regresar: del punto A al punto A pasando por el punto B. La herramienta más poderosa que tiene un cristiano es el arrepentimiento. Cuando nos damos cuenta de que hemos cometido un error, tenemos la capacidad de mejorar. Podemos dar la vuelta. Ese regreso a casa funcionó para el hijo pródigo. Hay caminos diferentes para cada una de nuestras vidas, pero todos conducen al final del viaje. Para algunos, este viaje será del punto A al B. Para otros, será del punto A al B y quizás un C y un D en el camino hasta llegar al E. Y, sin embargo, para otros, será un círculo completo que regresa a casa desde y hacia el punto A. Un bucle o un pequeño desvío no es algo a lo que debas temer. Considéralo parte de la experiencia de vida. En los errores y dolores de la vida aprendemos. Afortunadamente, Dios nos ha dado mucho espacio para dar vueltas en U.
Recemos la oración de San Nerses Shnorhali: Fuente de inmortalidad, deja que las lágrimas de arrepentimiento fluyan de mi corazón como las de la adúltera, para que puedan lavar los pecados de mi alma antes de que parta de este mundo. Ten piedad de todas tus criaturas y de mí, un gran pecador. (Confieso con fe, 18/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/02/ECUAD084.jpg900600Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-02-28 00:01:542024-02-27 21:11:47El cambio de rumbo – Día 17 de Cuaresma
Cuando los sistemas políticos no funcionan, surge un llamado a la revolución. La palabra misma proviene de revolver, es decir, dar la vuelta. En el cristianismo usamos la palabra "arrepentimiento", que significa cambiar de dirección y apuntar hacia Dios.
Desde los primeros días apostólicos, el término arrepentirse se usaba para implicar un cambio de dirección hacia Dios. El apóstol Pedro instó a la gente a "arrepentirse y bautizarse, cada uno de ustedes, en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados". (Hechos 2:38)
El arrepentimiento es una parte necesaria de la vida cristiana. Lo que a menudo se olvida es que el arrepentimiento ocurre después de una autoevaluación. La necesidad de arrepentirse es parte de la condición humana porque no somos perfectos.
Una de las oraciones que ofrece el sacerdote en la Iglesia Armenia es una que nunca escucharás que se lea sobre ti, y si llegas a escucharla, quizás quieras revisar tu entorno. Proviene del servicio funerario de la Iglesia, donde el sacerdote le pide a Dios, en Su misericordia, que perdone los pecados de la persona, "porque ¿quién es el que vive y no peca?". Y en una explicación (si no a Dios, entonces a todos los que escuchan esta oración), el sacerdote confiesa que "Solo Tú (Dios) eres sin pecado y a Ti pertenece el reino de todas las eternidades".
De hecho, el "pecado" es simplemente un reconocimiento de nuestra condición humana. Significa que no somos perfectos y que no alcanzamos la marca de la perfección. Piensa en un tablero de dardos; es un objetivo con un centro en medio. Ahora imagina lanzar dardos al tablero. Por cada dardo que no da en el centro, se dice que ese dardo está en pecado. El dardo que falla el centro por un anillo, el que falla por tres anillos, así como el dardo que falla todo el tablero, han pecado; han fallado la marca.
A veces el arrepentimiento se describe con la frase dar una vuelta de 180 grados, es decir, girar completamente. No es así. A veces son necesarios ajustes más pequeños, y el único juez del grado de ajuste eres tú mismo. Por eso la autoevaluación es tan importante en la vida del cristiano, y por esta razón la Iglesia Armenia brinda oportunidades, a través de días de oración y ayuno, para la autoevaluación.
Cada uno de nosotros necesita corregir su rumbo en diversos grados. Esta es la revolución que marca el inicio de vivir con una mayor conciencia. Dentro de la palabra revolución se encuentra la palabra evolución y, en forma inversa, la palabra amor. El verdadero llamado al arrepentimiento es el llamado a dar la vuelta al AMOR que falta en nuestras vidas para que podamos evolucionar. Todas las formas de vida evolucionan. La evolución es parte del proceso vital. Las cosas que están muertas se descomponen. No evolucionan. Y con razón, no tienen la capacidad de amar.
El regalo de Dios que está dentro de cada uno de nosotros es la capacidad de amar. Las revoluciones que no enfatizan el amor que llevan dentro están condenadas al fracaso. Las revoluciones que han dado la vuelta al amor que llevan dentro son del tipo que Jesucristo introdujo con el Reino de los Cielos. Y por eso nos instruye a buscar primero el Reino de Dios y Su justicia, y todo lo demás vendrá por añadidura. (Mateo 6:33)
Rezamos una oración del Libro de Horas de la Iglesia Armenia: "Oh Dios, misericordioso, compasivo y paciente, que te afliges por los sufrimientos de Tu creación. Consuélanos y concédenos la razón para el arrepentimiento, para que podamos entrar en Tu Santa Iglesia con enriquecimiento espiritual, confesión y arrepentimiento, y junto con tus santos alabarte y glorificarte a Ti, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amén".
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/08/Revolution-Love-2.jpg378701Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2023-08-29 00:01:352023-08-29 04:48:52Revolución: amor en evolución
Una gran variedad de emociones y sentimientos nos acompañan en nuestro viaje de Cuaresma. Debido a que cada uno de nosotros es una creación única, nos acercamos a nuestra espiritualidad de diferentes maneras. Algunos pueden sentir tranquilidad. Algunos pueden sentir paz interior. Otros pueden sentir ansiedad: miedo a lo desconocido, a lo que pueda estar por delante. Y otros más, quizás no puedan procesar los cambios físicos que están ocurriendo debido a las restricciones dietéticas. Sin importar dónde te encuentres en tu búsqueda espiritual, es importante recordar que hemos emprendido este viaje con un propósito, con una meta en mente: purificar, minimizar, encontrar significado y propósito no solo durante la Cuaresma, sino para toda nuestra vida. Debemos entender que estos 40 días nos están entrenando para los otros 325 días que tenemos por delante.
Considera ahora que comenzamos en un punto y nos dirigimos hacia otro. Irónicamente, a veces ese punto final puede ser perfectamente el punto de inicio; es decir, el final del viaje puede estar justo donde empezamos. No pretendo confundirte, pero piensa en las experiencias de tu propia vida. Cuando te has enfrentado a un problema o a dificultades, quizás reflexiones y busques respuestas, cuando todo el tiempo esas respuestas han existido dentro de ti. Hemos tenido esas respuestas desde el principio, muy al estilo de la legendaria Dorothy, quien al final de su viaje en Oz se da cuenta de que las respuestas estuvieron siempre bajo sus pies. Ella recibe la gran revelación de que no hay lugar como el hogar, no desde fuera de sí misma, sino por el hecho de que llegó a ese punto de revelación. Efectivamente, encontramos la misma revelación esta semana en la parábola del hijo pródigo. El hijo regresó a casa porque ahí era donde estaban las respuestas.
De hecho, descubrimos que Dios nos ha dado todos los dones que necesitamos en nuestras vidas. Él los ha puesto en nuestros corazones, pero nos hemos desviado de nuestro camino. Nos hemos alejado de Dios. Pero si observamos con atención, descubrimos que en este viaje espiritual las respuestas no están en algún lugar fuera de nosotros, sino que residen en nuestro interior. ¿Por qué no habría de ser así? Si Dios nos creó y nos dio un alma, ¿por qué el «manual del propietario» —el libro de respuestas— estaría fuera de nosotros? Las respuestas están ahí mismo, dentro de cada uno de nosotros, donde siempre han estado.
Dios nos habla. Desde lo profundo de nuestro corazón escuchamos Su voz. Sus palabras son las respuestas que siempre nos acompañan, sin importar a dónde vayamos. Cuando Jesús dice: «Yo soy el camino, la verdad y la vida», es la expresión más profunda de amor. Hay una sola dirección. Hay un solo camino. Es el camino del amor.
San Nerses Shnorhali nos recuerda que el nombre del amor es Jesús. Descubrimos que es el «manual básico» y ahora entendemos que las palabras de Jesús significan que el Amor es el Camino, la Verdad y la Vida. Todos lo hemos sabido siempre. Esto no es nada nuevo. Es solo que hemos alienado esa parte de nuestra alma, mente y espíritu de lo que es importante y, por lo tanto, hemos olvidado que solo hay un camino y una verdad. Resulta ser el Amor. Hemos buscado en otros lugares, en lugar de mirar hacia nuestro interior.
San Nectario nos recuerda: «No busques el reino fuera de ti, pues el reino está dentro». Jesús estableció su Iglesia, su Reino aquí en la tierra, y esa Iglesia tiene su cimiento principal en el corazón humano. Ahí es donde pertenece el manual del propietario.
Esta semana analizamos a los tres personajes en la historia del hijo pródigo: el hijo menor, el hijo mayor y el padre. Hoy recordemos que este viaje de Cuaresma no es solo un trayecto del punto A al B, sino que también puede ser un viaje del punto A al A. Encontramos nuestra antigua vida con frescura. Así que ya no es una vida vieja, sino una vida nueva llena de un nuevo entendimiento, un enfoque diferente para tratar nuestras relaciones y nuestro entorno.
Lo que empezamos a ver desarrollarse es el concepto de arrepentimiento, es decir, dar la vuelta, regresar: del punto A al punto A pasando por el punto B. La herramienta más poderosa que tiene un cristiano es el arrepentimiento. Cuando nos damos cuenta de que hemos cometido un error, tenemos la capacidad de mejorar. Podemos dar la vuelta. Ese regreso a casa funcionó para el hijo pródigo. Hay caminos diferentes para cada una de nuestras vidas, pero todos conducen al final del viaje. Para algunos, este viaje será del punto A al B. Para otros, será del punto A al B y quizás un C y un D en el camino hasta llegar al E. Y, sin embargo, para otros, será un círculo completo que regresa a casa desde y hacia el punto A. Un bucle o un pequeño desvío no es algo a lo que debas temer. Considéralo parte de la experiencia de vida. En los errores y dolores de la vida aprendemos. Afortunadamente, Dios nos ha dado mucho espacio para dar vueltas en U.
Recemos la oración de San Nerses Shnorhali: Fuente de inmortalidad, deja que las lágrimas de arrepentimiento fluyan de mi corazón como las de la adúltera, para que puedan lavar los pecados de mi alma antes de que parta de este mundo. Ten piedad de todas tus criaturas y de mí, un gran pecador. (Confieso con fe, 18/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/02/ECUAD084.jpg900600Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2023-03-08 00:01:002023-03-07 19:43:47Camino de Cuaresma Día 17 – Dar la vuelta
