Շնորհավոր Գոհաբանության օր, պարոն Նախագահ

Մի քանի ժամ անց տեղական հեռուստատեսությամբ լուրեր հաղորդեցին Օբամայի այցի մասին: Ես անուշադիր լսում էի, թե ինչպես էին նկարագրում նրա այցը DreamWorks ստուդիա: Բայց ականջներս սրվեցին, երբ լուրերում լսեցի «հայկական» բառը: Ո՛չ, խոսքը վայրէջքի հրապարակի դիմաց գտնվող փոքրիկ հայկական եկեղեցու մասին չէր: Դա մի պատմություն էր տեղի հայերի մի խմբի մասին, որոնք «խնդրում են Նախագահ Օբամային ցուցադրել «Որբերի գորգը» Սմիթսոնյան ինստիտուտում»: Ի՞նչ: Ի՞նչ տեղի հայեր: Ես այնտեղ էի: Մենք էինք տեղի հայերը: Ի՞նչ էր սա նշանակում:

Ես արագ Google-ում որոնում կատարեցի: Ի՞նչ է տեղի ունեցել այսօր: Մի՞թե ինչ-որ բան բաց եմ թողել: Ոչ: Որոնումը ինձ տարավ Glendale Newspress-ի անվստահելի էջեր: Եվ այնտեղ ես առաջին անգամ կարդացի դրա մասին: Տեղի հայերի մի խումբ հավաքվել էր՝ խնդրելու Նախագահ Օբամային ցուցադրել «Որբերի գորգը»: Նրանք այնտեղ էին՝ հոգևորականներ, աշխարհականներ, քաղաքական գործիչներ և Գլենդելի տխրահռչակ դպրոցական խորհուրդը: Մեկը պակասում էր՝ Նախագահ Օբաման: Այո, նրանք «խնդրում» էին Նախագահ Օբամային ճանաչման համար, բայց նա այնտեղ չէր՝ նրանց լսելու համար: Ի՜նչ անհեթեթություն: Եվ դա լուսաբանվում էր: Ես անհեթեթություններ եմ ակնկալում Glendale Newspress-ից, բայց դա լսեցի նաև NBC-4-ով: Դե, այդպիսին է նրանց վստահելիությունը:

Եկեք մի պահ մտածենք այս մասին: Հայերի մի խումբ հավաքվում է, նրանք մամուլի ասուլիս են անցկացնում՝ դիմելու նախագահին: Նախագահն այնտեղ չէ, որ պատասխանի, ուստի մենք գիտենք, որ պատասխանը չի փոխվելու, այսինքն՝ այն լինելու է «ոչ»: Այսպիսով, այս տխուր խումբը գնում է պայքարի՝ իմանալով, որ պարտվելու է, և նրանց ուղերձը լիակատար կախվածության մասին է՝ խնդրելով ինչ-որ մեկին հաստատել իրենց իրականությունը: («Որբերի գորգի» հակասության հիմքում ընկած է Հայոց ցեղասպանության ճանաչման ավելի մեծ խնդիրը):

Ոչ թե այս ոչ-պատմության փոխարեն...

Ավելի մեծ պատմություն կլիներ այն, եթե հայերի մի խումբ Գոհաբանության օրվա ուղերձ հղեր Նախագահին: Այս երեկո մեր փոքրիկ եկեղեցին, որը գտնվում է անկյունում, հավաքեց և սնունդ բաժանեց տարածքի կարիքավոր մարդկանց: Իրականում, սա մի բան է, որը մենք անում ենք ամեն շաբաթ՝ որպես ծխական համայնքի սոցիալական ծառայության մաս: Մենք քայլում ենք անօթևանների և սովյալների «կոշիկների մեջ», քանի որ ժամանակին ինքներս ենք եղել անօթևան և սոված: Այո, նույն մարդիկ, որոնց ժամանակին անվանում էին «սովահար հայեր», այժմ կերակրում են սովյալներին: Ահա՛ ձեր պատասխանը ճանաչման վերաբերյալ: Ինչո՞ւ պետք է ցանկանամ զոհ լինել, եթե ես հաղթող եմ: Ինչո՞ւ պետք է ինձ որևէ մեկը հաստատի իմ իրականությունը:

Նախագահը կանգնած էր հայկական եկեղեցու դիմաց: Այս հայկական եկեղեցին գոյություն ունի այսօր, որովհետև ես գոյություն ունեմ: Այն գոյություն ունի, որովհետև կան սերունդներ, որոնք չեն մահացել, այլ ապրում են այսօր: Ի դեպ, նախագահական այցի ժամանակ եկան երկու փոքրիկ աղջիկներ՝ Ցեղասպանությունից չորս սերունդ հետո: Նրանք ծիծաղում էին, խոսում և երգում հայերեն ինձ հետ: Նրանք նույնիսկ Արփինեից սովորեցին հայկական սրբապատկերների նկարչության որոշ տեխնիկաներ: Այո, հայերը ոչ միայն այստեղ են Ցեղասպանությունից հետո, այլև մենք ստեղծում և կրթում ենք հաջորդ սերնդին: Ո՞ր անձին կամ կառույցին պետք է դիմեմ՝ այս իրականությունը հաստատելու, ճանաչելու կամ ընդունելու համար: Մեր հայկական եկեղեցին ունի ցուցանակ, որը հռչակում է իր սոցիալական ծառայությունը Epostle, In His Shoes և Armodoxy ծրագրերի միջոցով: Պարզ ասած (և ըստ էության). մենք ողջ ենք և ստեղծագործում ենք:

Ուստի ես Գոհաբանության օրվա ուղերձ եմ հղում Նախագահ Օբամային. պարո՛ն Նախագահ, ինձ համար Դուք Միացյալ Նահանգների խորհրդանիշն եք: Այս Գոհաբանության օրը մենք մի պահ ժամանակ ենք տրամադրում ոչ թե բողոքելու այն բաների համար, որոնք չունենք, այլ շնորհակալ լինելու այն ամենի համար, ինչ ունենք: Այն ազատությունները, որոնցից մենք վայելում ենք այստեղ՝ Միացյալ Նահանգներում, հզորացնող են: Ես գիտեմ դա: Իմ պապիկներն ու տատիկները ներգաղթյալներ էին, որոնք փախչում էին թուրքական օսմանյան պետության բռնապետությունից: Նրանք ամենասարսափելի հանցագործության՝ Ցեղասպանության վերապրողներն էին: Նրանք ապաստան գտան այս մեծ երկրում: Իմ պապիկը Նյու Յորքում աշխատում էր վաճառքի ավտոմատների սպասարկման ոլորտում: Նա աշխատում և հոգ էր տանում տատիկիս և երկու որդիների մասին: Միասին նրանք հիմք դրեցին հորս կրթության, կարիերայի և կյանքի համար: Մայրիկիս հայրը վարսավիր էր: Նա հոգ էր տանում իր ընտանիքի մասին և հիմք դնում մայրիկիս կյանքի համար:

Ծանո՞թ է հնչում: Իհարկե: Սա Ամերիկայի պատմությունն է: Մեր ծնողները մեզ տվեցին անհրաժեշտ գործիքները՝ դառնալու այն մարդիկ, որոնք մենք այսօր ենք: Սա ուժի և աճի պատմություն է:

Արդյո՞ք Ամերիկայում խնդիրներ կան: Իհարկե: Ես հենց հիմա նայում եմ դրանցից մեկին: Մենք այնքան ենք վախենում ինքներս մեզնից, որ ստիպված ենք պաշտպանել մեր առաջնորդներին հսկայական զրահով և ուժով: Դա այն գինն է, որը մենք վճարում ենք: Մեր շուրջ անհավասարություն կա: Կան տնտեսական խնդիրներ և այժմ՝ առողջապահական հավասար հնարավորությունների համար պայքարը: Բայց մի հասարակության մեջ, որտեղ մենք կարող ենք երկխոսել և ներգրավվել զրույցի մեջ, մեր բոլոր խնդիրները կարող են լուծվել: Ամերիկան խորտակվող նավ չէ

Գոհաբանության օրվա ճաշկերույթի պատրաստում. ժամանակին սովահար, այժմ՝ կերակրող

քանի որ այն կառուցված է հույսի վրա: Այդ հույսն է այն, ինչ Ամերիկան տվեց իմ պապիկներին: Հույսն է այն, ինչ ինձ ուժ է տալիս: Ես շնորհակալ եմ Ամերիկային այդ հույսի համար:

Ես կցանկանայի, որ բոլորն իմանային հայերի պատմությունը: Այն քննարկման ենթակա չէ: Սա պատմության հարց է: Եթե նախագահը որոշում է անտեսել այն, մենք ցավում ենք, բայց նրա անտեղյակությունը չի փոխում իրականությունը: Մենք փոխում ենք իրականությունը, երբ թույլ ենք տալիս, որ մեր փաստագրված և ճշմարիտ պատմությունները դառնան ոչ-պատմություններ: Ահա թե ինչ տեղի ունեցավ այսօր՝ մի բանից պատմություն ստեղծելու տխուր փորձով, որը գոյություն չուներ:

Շնորհակալ Գոհաբանության օր: Շնորհակալություն:

Տեսանյութեր՝ https://www.youtube.com/watch?v=6XyLX_ref3I