Մեծ պահքի երեք չարագործները. «Առանցքային» պատգամ Անառակ որդու մասին
Ծխական քահանայի պատգամը «Բանալի» տեղեկագրից – 4 մարտի 2012
Հայ եկեղեցին Մեծ պահքի հաջորդ երեք կիրակիներն առանձնահատուկ է դարձնում, քանի որ դրանք լուսաբանում են այնպիսի կերպարների, որոնք սովորաբար չեն ասոցացվում եկեղեցու կամ քրիստոնեական կյանքի հետ։ Իրականում, նրանք պարզապես բացասական կերպարներ են։
Այսօր Անառակ որդու կիրակին է (Ղկ. 15), հաջորդ կիրակի՝ Անիրավ տնտեսի (Ղկ. 16), իսկ դրան հաջորդող կիրակի՝ Անիրավ դատավորի (Ղկ. 17) կիրակին է։ Պատկերացրե՛ք, Քրիստոս օգտագործում է այս անբարոյական և սարսափելի կերպարներին՝ մեզ Իր սիրող Ճշմարտության մասին սովորեցնելու համար։
Թերևս այս պատմություններում մեր գտած ամենամեծ պատգամը Աստծո փոխակերպող զորության մասին է։ Այսինքն՝ եթե մենք թույլ տանք, Աստված կարող է վերցնել մեզանից յուրաքանչյուրին՝ մեր թերություններով ու տկարություններով հանդերձ, և փոխակերպել մեզ։ Քրիստոս Անառակ որդուն, տնտեսին և դատավորին վերածեց պատմությունների հերոսների։ Նա նույն Քրիստոսն է, ով «առե՛ք և կերե՛ք» (արգելված պտղից) դատապարտող խոսքերը վերածեց փրկության խոսքերի՝ «առե՛ք, կերե՛ք, այս է իմ մարմինը»։
Մեր եկեղեցու հայրերը Մեծ պահքի այս շրջանը նախատեսել են ինքնաքննության համար։ Աղոթքի, Սուրբ Գրքի ընթերցումների և Մեծ պահքի կիրակիների միջոցով ստացած պատգամներով մենք ոսկե հնարավորություն ունենք փոխակերպվելու։ Օգտվե՛ք այս ժամանակից։ Սա կյանքի նորոգման և լիության համար եզակի հնարավորություն է։ - Տեր Վազգեն
Լսե՛ք Տեր Վազգենի «Անառակ որդու» մասին պատգամը Youtube.com/armodoxy հասցեով
«Բանալին» Գլենդելի Սուրբ Պետրոս հայկական եկեղեցու շաբաթաթերթն է։ Հիսուսն աշակերտներին հարցրեց. «Իսկ Դուք ո՞վ եք ասում, որ Ես եմ»։ Պետրոսը պատասխանեց. «Դու ես Քրիստոսը՝ Կենդանի Աստծո Որդին»։ Այս հավատո խոստովանության համար Հիսուսը խոստացավ Երկնքի Արքայության բանալիները (Մտթ. 16)։ Գլենդելի Սուրբ Պետրոս եկեղեցում մեր հավատքն ու գործերը հիմնված են հենց այդ նույն դավանանքի վրա։ Սա այն բանալին է, որը բացում է քրիստոնյայի մեր ուղու դռները…
Թողնել պատասխան
Ցանկանո՞ւմ եք միանալ քննարկմանը։Ազատորեն կիսվեք Ձեր մտքերով։