Todas las cosas están conectadas entre sí en una red universal de vida. La economía nos da los recursos para comprar la Biblia, la cual define el pecado, algo que la psicología intenta disminuir. La física explica el movimiento de los bloques fundamentales que la química y la biología explotan para convertirlos en realidades físicas; el arte los presenta en formas que expresan ideas que forman ideologías que la filosofía disecciona y analiza. La política crea sistemas que organizan esas ideologías, y la religión está ahí para asegurar la equidad en la distribución, afirmando tener una conexión con una comprensión superior de la justicia. Al menos, esa es la visión Armodox de lo que la religión, principalmente el cristianismo, debería ser.
En una sociedad libre, la separación entre la iglesia y el estado es ciertamente necesaria para que la conciencia pueda expresarse; sin embargo, esta separación no significa que el clero no deba ni pueda opinar sobre las realidades políticas. Al contrario, ellos son quienes podrían alinear esas realidades con comprensiones más elevadas de la identidad y la responsabilidad. El llamado y la consagración al sacerdocio son sagrados, no porque estén alineados con Dios, sino porque son un servicio a la humanidad.
El minuto de hoy para el verano.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/07/Universal_Network.jpg600900Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-07-02 00:10:382026-07-01 21:42:29Separado, pero parte de
En este tercer día de nuestra inmersión en las ideas de libertad, es importante entender que nos adentramos en esto sin considerar ideologías políticas. Claro, ofrecemos esta serie en anticipación a la celebración del 4 de julio, vivimos en realidades políticas y cada uno de nosotros llega con sus propias convicciones, pero la libertad es en sí misma un don de Dios y se considera el derecho de nacimiento del alma humana.
La Iglesia Armenia ha vivido bajo monarquías, reinos, dictaduras, regímenes opresivos y bárbaros, e incluso a través de la sociedad soviética atea. El mensaje del Evangelio de Cristo es superior a cualquier ideología política y, dentro de la expresión de la antigua Iglesia Apostólica, ese mensaje mantiene su integridad a pesar del clima político de la época.
Declarar estas verdades es solo la mitad de la historia. Vivir el sueño con nuestras acciones es la otra mitad. La celebración del Día de la Independencia nos brinda la oportunidad de reflexionar sobre nuestra respuesta a la libertad, sobre las declaraciones que hacemos y sobre cómo se llevan a cabo. Contempla la verdadera libertad e independencia mientras continuamos mañana. Este es el minuto de hoy para el verano.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/06/Only-half-the-story.jpg375450Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-07-01 00:10:022026-06-30 22:50:55Declarar es solo la mitad
De preguntas a más preguntas (Sobre la libertad y la independencia, parte 2/5)
Los Estados Unidos de América celebran el 250.º aniversario de su declaración de independencia de Inglaterra este cuatro de julio. Durante un cuarto de milenio, este país, una nación de estados, ha luchado con el concepto de libertad y sus límites. La Declaración de Independencia, firmada el 4 de julio de 1776, expresaba que la igualdad entre los hombres era evidente por sí misma como un derecho inalienable otorgado a estos hombres por su Creador.
¿Qué hombres? ¿Todos los hombres? Define “hombres”. ¿Incluye eso a las mujeres? Las preguntas que se han planteado y respondido, y que han provocado nuevas interrogantes en el camino, han puesto a prueba y siguen poniendo a prueba los límites definidos en la Declaración y, posteriormente, en la Constitución de los Estados Unidos. Vida, libertad y la búsqueda de la felicidad.
Esta semana, observamos y escuchamos esa voz… el minuto de hoy para el verano.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/07/DeclarationPurpose1.jpg5761024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-30 00:10:432026-06-29 18:12:33Algo que decir
Durante años, parte de la decoración de mi oficina ha sido una copia enmarcada de la Declaración de Independencia. Este es el documento que fue firmado en este día, el cuatro de julio de 1776, por un grupo de hombres que expresaban su sueño de libertad e independencia. Proclamaron que existían verdades "evidentes por sí mismas": "que todos los hombres son creados iguales, que son dotados por su Creador con ciertos derechos inalienables, que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad". Y con estas palabras nació el experimento de la democracia: los Estados Unidos de América.
Considero que estas palabras, reflexivas y hermosamente redactadas, son sagradas porque expresan los sueños más profundos de la humanidad. En la Declaración de Independencia se escuchan los clamores del alma humana por sus derechos e igualdad. Ciertamente, la verdadera religión siempre ha defendido y debe defender esos derechos.
Acompáñame esta semana mientras nos sumergimos en la armodoxia sobre la libertad y la independencia, en un minuto para este verano.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/07/Copilot_20250703_211503.png1114904Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-29 00:10:372026-06-28 21:57:57Declarando con belleza
Tuve una conversación interesante con una niña el otro día sobre la cantidad de dedos en ciertos dibujos. Esta niña de 10 años había venido con su madre a ser voluntaria en la distribución de alimentos en el refugio. Ella había traído algunas pinturas y pinceles para los niños de allí y comenzamos a discutir las complejidades de dibujar la mano humana. Señalé que los personajes de dibujos animados tienen cuatro dedos, y ella se apresuró a superarme al contarme sobre un personaje que tenía tres dedos en la mano.
Le pregunté quién era el personaje. Ella respondió: “Es ciencia ficción. No es real, todavía”.
De hecho, ese “todavía” implicaba esperanza y fe en el futuro. Ese “todavía” es lo que mantiene a las personas soñando, creyendo y creando.
Todavía no hemos visitado otro planeta. Todavía no han descubierto la cura.
Nuestro mundo aún no ha alcanzado la paz. Sueña, cree y crea. Tu minuto de hoy para el verano.
“De la boca de los niños has perfeccionado la alabanza”, cita Jesús. (Mateo 21:16)
La orilla siempre es más segura que las aguas que llevan la barca más allá del horizonte, a menos que, por supuesto, la costa sea susceptible a la erosión, a las mareas o a las disputas de los hombres en la guerra. Es cierto que existen condiciones seguras y peligrosas vinculadas a cada decisión que tomas.
El cristiano está llamado a una vida de productividad, usando tus talentos de la mejor manera posible. Este avance puede verse frenado por los temores que traen las experiencias pasadas. El teólogo y filósofo Søren Kierkegaard escribe: “La vida debe entenderse hacia atrás. Pero debe vivirse hacia adelante”.
El equilibrio amable entre aprender del pasado y vivir el presente es el mensaje de Jesús: “Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal” (Mateo 6:34). Un minuto de hoy en Summertime.
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Oramos con el Libro de Horas armenio, la oración de la mañana: Te damos gracias, oh Señor nuestro Dios, que nos concediste un sueño reparador en paz. Y al despertar, nos hiciste adorar Tu nombre santo, glorificado y temible. Concédenos pasar el resto del día en paz. Viviendo nuestras vidas con una conducta pura en este mundo, que podamos alcanzar el puerto pacífico en la vida eterna. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/06/Bidirectionalism-726.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-25 00:10:452026-06-24 19:45:13Hacia atrás; Hacia adelante
Un minuto de armodoxia para el verano: Exploración
Cristóbal Colón, explorador del Oeste, aconseja: “Nunca podrás cruzar el océano a menos que tengas el valor de perder de vista la orilla”.
El océano es vasto, misterioso y parece no tener fin. La orilla es sólida, familiar, sin olas que te empujen hacia arriba o te hundan. En otras palabras, es un lugar seguro. Francamente, no es un mal lugar para estar, a menos que desees explorar, ir más allá de lo conocido.
Para aprovechar las oportunidades, alejarse de la orilla no solo es necesario, sino que es la regla. Al ser exiliados de sus hogares, ya sea en 1915 o en 2023, los armenios hicieron la señal de la cruz, perdieron la orilla, lucharon contra las olas y llegaron a su destino.
Buen viaje. Tu minuto de hoy para el verano.
Una oración del obispo Nikolaj Velimirovic a la Asdvadzadzin
Las olas de la pasión perturban mi espíritu; una gran tristeza y angustia han abrumado mi alma. Bálsama mi alma con la paz de tu Hijo, oh Santísima, y por su gracia aleja toda duda y desesperación. Calma la tormenta de mis pecados que, como un gusano de fuego, me quema, y apaga su llama. Llena mi corazón de alegría, oh Purísima, y dispersa ante mí la niebla de mis iniquidades. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/11/the-bow-of-a-ship-with-the-horizon-in-the-distance.jpg10241024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-24 00:10:492026-06-22 10:22:01Explorando más allá del horizonte
Los santos vienen en todas las formas y tamaños. Puede sonar como una manera extraña de llamar la atención sobre la clase selecta de la Iglesia, pero cada santo tiene una historia única que nos ayuda en nuestro camino cristiano por la vida.
Andrés fue el primer discípulo llamado por Cristo; en armenio se le conoce como Nakhagoch, que literalmente significa el primero en aceptar el llamado [de Jesús]. A lo largo de las Escrituras leemos que él invitaba a otros a seguirlo, destacando especialmente a su hermano mayor, Pedro, quien llegó a ser el Apóstol y el primer Obispo de Roma.
Ser el primero requiere un valor especial y profundo, vinculado a la fuerza interior, pero también a un compromiso y a la convicción de que lo que sigues es, absoluta y positivamente, el camino correcto.
Andrés poseía ese compromiso y esa confianza interior que lo convirtieron en el gran Apóstol de Cristo. Un minuto de hoy para el verano.
Orando desde el Libro de Horas de la Iglesia Armenia: Con tu Luz, oh Cristo, todos hemos sido iluminados, y en tu Santa Cruz, oh Salvador, nos refugiamos. Por la intercesión del Santo Apóstol Andrés, escúchanos, oh Dios Salvador nuestro, concédenos la paz y muéstranos tu misericordia, buen Señor. Amén.
Foto de portada: San Andrés en el monasterio de Ghazanchetzotz, 2014 P. Vazken
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/11/1min-Andrew-e1700191222856.jpg8301113Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-23 00:10:332026-06-22 10:20:12Valor al principio
El quiasmo es una forma literaria tan antigua como la civilización misma. Se define como una inversión en el orden de las palabras en dos frases que, de otro modo, serían paralelas. Por ejemplo, dichos como: "Di lo que piensas y piensa lo que dices", o en un tono más ligero: "Nunca dejes que un tonto te bese ni que un beso te vuelva tonto".
San Agustín recurrió a la forma del quiasmo cuando dijo: "La medida del amor es amar sin medida".
Amar sin medida es uno de los sellos distintivos del cristianismo. El amor sin límites nos permite comprender todas las demás enseñanzas de Jesús, como la caridad, el perdón o la humildad, como el desafío de ser semejantes a Cristo.
La medida del amor es amar sin medida. Tu minuto de hoy para el verano.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/06/watermellon-723-e1750218587501.jpg1125754Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-22 00:08:062026-06-22 00:05:06Forma quiástica en el cristianismo
En el hemisferio norte, este es el día con más horas de luz solar. Las horas de luz han aumentado desde el solsticio de invierno en diciembre, el día que menos disfruta del sol.
En la Iglesia armenia, se ha escrito y dicho mucho sobre el solsticio de invierno porque la fecha de la Navidad se cambió del 6 de enero al 25 de diciembre en Occidente, para coincidir con las festividades que rodeaban las celebraciones del solsticio, facilitando así la propagación del cristianismo.
Sin conflictos de fechas ni celebraciones, el solsticio de verano nos brinda la oportunidad de centrarnos en la luz misma.
Hace algunos años, me encontré en un pueblo de Ruanda trabajando con sobrevivientes del genocidio. Realizamos entrevistas informales con ellos, nos familiarizamos con sus actividades diarias y luego, cuando el sol se ocultaba, la gente bajaba el ritmo y, pronto, eran las 7:00 PM. Estaba oscuro afuera. La gente estaba en sus casas, preparándose para el descanso nocturno. No había sonido en todo el pueblo. Me pareció extraño que la gente se preparara para dormir a esa hora tan temprana. Y entonces se me ocurrió que, sin electricidad, sin la iluminación artificial que esta proporciona, a todos los efectos, el día terminaba con la puesta del sol.
En un mundo sin electricidad, solo puedes imaginar lo bienvenidos que son los días más largos. Significaba más tiempo para las familias y para fortalecer la comunidad, más tiempo para una vida productiva, para las reuniones; por lo tanto, más tiempo para compartir y celebrar, es decir, para expresar amor.
La luz es la facilitadora de la vida. La luz maximiza el potencial de la vida. Con este entendimiento, escucha entonces las palabras de Cristo:
“¿No tiene el día doce horas? Si alguien camina de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo. Pero si alguien camina de noche, tropieza, porque la luz no está en él... Todavía por un poco de tiempo la luz está con ustedes. Caminen mientras tienen la luz, para que no los sorprendan las tinieblas; el que camina en tinieblas no sabe a dónde va. Mientras tienen la luz, crean en la luz, para que sean hijos de la luz.” (Juan 11 y 12)
Algunos de los grandes tesoros de nuestra fe se encuentran en los fenómenos más simples de la naturaleza.
Terminamos con una oración del santo del siglo XIII Nersess Shnorhali: Confieso con fe y te adoro, oh Luz indivisible, Trinidad Santa unificada y una sola Divinidad; creador de la luz y disipador de las tinieblas, disipa de mi alma la oscuridad del pecado y la ignorancia, e ilumina mi mente en este momento, para que pueda orar ante ti según tu voluntad y recibir de ti el cumplimiento de mis peticiones. Ten misericordia de tus criaturas y de mí. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/06/DALL·E-2024-06-19-19.04.34-digital-art-of-people-walking-toward-a-sunrise-over-Mount-Ararat.png10241024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-19 00:10:442026-06-18 22:19:32Solsticio de luz