Cognición

Armodoxia para hoy: Cognición

Uno de los dones más grandes que Dios nos ha dado es la capacidad de pensar, razonar, maravillarnos, reflexionar, cuestionar y luego llegar a una conclusión. De hecho, la idea de pensar está íntimamente ligada a la comprensión cristiana de la vida; es decir, porque pensamos, tenemos la capacidad de tomar decisiones, ya sean buenas o malas. Dios nos llama a ejercer nuestro libre albedrío y a tomar decisiones desde las más mundanas, como levantarte de la cama por el lado derecho o izquierdo, hasta los límites más extremos de la vida, como decidir si conducir imprudentemente bajo los efectos del alcohol. En consecuencia, nuestras acciones tienen consecuencias —recompensas y castigos— porque tenemos la capacidad de pensar y tomar decisiones. Si no tuviéramos elección en nuestras decisiones, viviríamos según el destino y, por lo tanto, no seríamos responsables de ninguna de nuestras acciones.

Desde niños, aprendemos pronto que nuestras acciones tienen consecuencias. Nuestro aprendizaje se ve asistido por la memoria. La primera vez que acercamos la mano a una estufa caliente, sentimos el calor, tal vez nos quemamos, y aprendemos que las estufas queman. Imagina si no aprendiéramos y cada vez que viéramos una estufa metiéramos la mano en una llama abierta; nuestra seguridad y nuestras probabilidades de supervivencia a largo plazo se verían gravemente disminuidas. Pensar es bueno. Razonar es bueno.

A menudo, las religiones piden a sus seguidores que acepten ciegamente la doctrina sin ponerla a prueba; de ahí la expresión: deja tu cerebro en la puerta. Esto surge de un malentendido de las palabras de Jesús sobre confiar. Él nos pide que confiemos y tengamos fe. En realidad, para confiar y tener fe verdaderamente, uno necesita involucrar plenamente los poderes de la razón y la racionalidad. Jesús usó parábolas para explicar algunos de los conceptos más complicados y complejos del entendimiento humano. El uso de parábolas presupone el uso de la inteligencia para descifrar, establecer conexiones con metáforas y comprender.

Existen, por supuesto, muchos conceptos e ideas difíciles de descifrar, por ejemplo, los orígenes del universo o la extensión del tiempo y la eternidad. Cuando los designamos como los grandes “misterios”, no estamos abogando por una abstención del uso del cerebro. Todo lo contrario, estamos diciendo que, a través del proceso cognitivo, hemos agotado las posibilidades de nuestra humanidad, pero no descartamos la posibilidad de que haya algo más allá de nuestra percepción sensorial. Aquí es donde nos enfrentamos a Dios. Estos son los instintos primordiales que atraen a la humanidad hacia la comprensión religiosa.

La Armodoxia comienza con el desafío de permitir que Dios sea Dios y nosotros seamos humanos. Cuando dejamos en manos del reino divino lo que no podemos entender o comprender, estamos adoptando un enfoque muy real y práctico de la vida. ¡La eternidad puede esperar! Tenemos fe en que Cristo nos llevará allí. Entonces, enfocamos nuestra atención en el mundo que nos rodea y en cómo podemos convertirnos en instrumentos de paz, trabajadores por la justicia, hijos de Dios que viven por la paz (Mateo 6:9). La Armodoxia trata sobre el aquí y el ahora. Es seguir las palabras de Jesús, que la voluntad de Dios debe hacerse en la tierra como en el cielo.

Terminamos hoy con las palabras de nuestro Señor Jesús, quien proclama, (Mateo 5:3-10)

“Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.
Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.