Humanidad

Armodoxy para hoy por el P. Vazken

La antropóloga cultural Margaret Mead, quien estudió diversas sociedades alrededor del mundo, enseñó y promovió el relativismo cultural como un medio para que nosotros, como personas, podamos comprendernos mejor. A pesar de todas las diferencias marcadas por las culturas y la sociedad, el ingrediente principal de la humanidad es algo fundamental.

Se cuenta que uno de los estudiantes de Margaret Mead le preguntó qué consideraba ella como el primer signo de civilización. El estudiante esperaba que la antropóloga señalara vasijas de barro, herramientas de caza o diversos artefactos sociales o religiosos. En cambio, Mead señaló un fémur sanado encontrado en un sitio arqueológico, que databa de hace 15,000 años. Esta fue la primera evidencia de civilización, afirmó ella.

El fémur es el hueso más largo del cuerpo y conecta la cadera con la rodilla. Sin los beneficios de la medicina moderna, un fémur fracturado tarda unas seis semanas de reposo en sanar. Este hueso en particular se había roto y había sanado. Mead explicó que, en el reino animal, si te rompes una pierna, mueres. No puedes huir del peligro, no puedes beber ni buscar comida. De hecho, si te herías de esa manera, te convertías en alimento para otros animales. Si te quedabas quieto para que tu hueso sanara, definitivamente serías el plato principal en el menú de algún otro animal. Otro animal... así es. La pregunta que se planteaba era: ¿qué nos separa a nosotros, la humanidad, de otros animales? ¿Por qué este hueso sanado era la clave para entender cuándo pasamos de ser animales a convertirnos en personas compasivas?

Un fémur roto que ha sanado, explicó Mead, es evidencia de que otra persona se tomó el tiempo de quedarse con el herido, vendar la herida, llevar a la persona a un lugar seguro y cuidarla durante su recuperación. Un fémur sanado indica que alguien ha ayudado a un semejante, en lugar de abandonarlo para salvar su propia vida.

“Ayudar a alguien más a superar una dificultad es donde comienza la civilización”, explicó Margaret Mead.

La armodoxia tiene sus raíces en el cristianismo intacto. Cristo nos instruye: “Cuando ofrezcas un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos. Y serás bienaventurado”. Como ves, la invitación de Cristo es una invitación a la humanidad.

Recemos una oración de San Efrén (siglo IV)

Contemplo ante Ti, Cristo mi Señor, y abro mi corazón ante Ti mediante una oración ferviente, oh Hijo de Dios, por humillarte ante Tus criaturas y asumir el papel de siervo. Posees tal amor por la humanidad que podemos alcanzar la sabiduría divina. Ten piedad de mí, oh Dios benevolente.