Luz

Armodoxy para hoy: Luz

Durante los últimos 50 años aproximadamente, las personas que han sucumbido a insuficiencia cardíaca han vuelto a la vida gracias a los avances en la medicina y mejores métodos de reanimación. Es interesante notar las experiencias de las víctimas/sobrevivientes al ser revividos. Muchos describen estar en presencia de una luz cálida y tranquilizadora. Sí, la luz no se describe por kilovatios o potencia, sino por temperatura, por calidez, dicen.

He tenido el placer de conocer a un par de estos sobrevivientes y descubrí que no se puede negar la realidad que experimentaron en el “otro lado” de la vida. Ellos comprenden el escepticismo de la gente sobre su experiencia, pero no se retractarán de su historia: estaban muertos, sintieron una luz cálida y luego regresaron de la muerte. Algunos también añaden que tuvieron una experiencia extracorporal, donde se vieron a sí mismos siendo resucitados desde una perspectiva aérea. Al final, regresaron para contar sus experiencias.

Dentro de la tradición judeocristiana, la primera historia de la creación escrita en el Génesis comienza con Dios creando la luz (1.2) en el primer día. ¡Es interesante porque el calificador de lo que consideramos “luz”, es decir, el sol, no aparece en este relato hasta el cuarto día! (1:14-19)

La luz es lo primero que se crea. Y ya sea que tomes la historia de la creación de manera metafórica, mítica o literal, tienes que admitir que la colocación de la creación de la luz como el primer acto de la historia (antes del Sol) apunta a una luz que es bastante diferente a lo que entendemos cuando abrimos la ventana o encendemos el interruptor. Es una luz que puede medirse en intensidad y calidez.

Esta semana hemos estado analizando el pasaje bíblico de Juan 3:13-21, que fue la lectura del leccionario dominical. Llegamos a comprender que Jesucristo estaba allí en el principio, antes del tiempo y la materia. Él es Divino. Al seguir leyendo, encontramos en el pasaje que conectamos el verdadero amor con el sacrificio de la Cruz.

Hoy nos enfocamos en las palabras finales del pasaje: … la luz ha venido al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que hace lo malo aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios.

Por lo tanto, en un pasaje que comienza situando a Jesús al principio de los tiempos, concluye con una explicación de la proclamación de Jesús: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”. (Juan 8:12)

La Iglesia Armenia prescribe este pasaje el tercer domingo después de la Teofanía por una razón. Cuando Dios es revelado —ya sea como lo presentan Mateo y Lucas con el pesebre, los reyes, los pastores, la posada y todos los elementos de la natividad, o por la colocación de Jesús por parte de Juan al principio de los tiempos— la Luz está presente. Es una luz definida por algo más grande que los fotones y alimentada por vatios. Es la Luz eterna. Nos invita a caminar, orar, meditar y crecer en la Presencia Eterna de Dios.

Oremos, la oración de la hora 21 de Nersess Shnorhali: Oh Cristo, Luz Verdadera, haz a mi alma digna de contemplar contigo la luz de Tu gloria, en aquel día en que me llames y a descansar en la esperanza de las cosas buenas en las mansiones de los justos hasta el día de Tu gloriosa venida”. Amén.