Cada domingo, durante la Divina Liturgia de la Iglesia Armenia, el sacerdote celebrante desciende del área del altar y realiza una procesión por el perímetro interior de la iglesia. Mientras camina junto a los fieles, sostiene una cruz en una mano y sahúma con incienso fragante con la otra.
Existen diversas reacciones ante su presencia en la congregación. Algunos inclinan la cabeza para pedir una bendición, mientras que otros besan la cruz en la mano del sacerdote por reverencia. Otros sonríen y reconocen su presencia. Aun así, hay quienes observan su paso sin interés en participar de ninguna manera. Y, por supuesto, para aquellos que no están allí en ese momento, la oportunidad de interactuar se pierde, ya que el sacerdote recorre la iglesia y regresa al área del altar para continuar con la Liturgia.
Esta parte de la Divina Liturgia simboliza el descenso de Cristo desde la comodidad del cielo para vivir, caminar y estar entre nosotros, tras lo cual ascendió de regreso al cielo. Durante la vida de Jesús, hubo personas que lo buscaron para recibir milagros y sanaciones, mientras que otros se acercaron a él para obtener una bendición o simplemente para tocar su manto. Y, por supuesto, para muchos, la oportunidad de ser sanados estaba ahí y simplemente lo dejaron pasar.
En la vida, hay momentos que son únicos y exigen nuestra interacción en ese instante; de lo contrario, pasan de largo. A veces, los eventos requieren que participes.
Hoy ocurre un genocidio. La limpieza étnica es el plan. Permanecer en silencio o ignorar el horror es una oportunidad perdida.
Oramos: Padre Celestial, veo dolor y sufrimiento en este mundo. He caminado por ese sendero en el pasado. Dije: Nunca más. Hoy, concédeme el valor para alzar la voz contra el mal en todas partes, para que pueda tener la autoridad moral de expresarme siempre que el mal me confronte. Amén.
Foto de portada: Lunabelle Beylerian, 2023
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/05/P0108.jpg6791000Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-05-07 00:01:262025-05-06 20:20:55Interacción: Con Jesús y el presente
Armodoxy for Today: Blessings beyond Chance Day 37 of Lent
While its tempting to the end Lenten Season by saying we are winding down, if you’ve done the Lenten practice properly, this week we are most definitely winding up the season in preparation for life-beyond-resurrection! Part of that wind-up is redefining what we understand as articles and definitions of faith.
Think of the word blessing. We say we have received a blessing. Or, we may say a person’s life is blessed. We refer to blessings in the same way as we refer to luck. If you hit a lottery or a jackpot on a game of chance, people say that you are lucky! If disaster hits your town or an illness threatens your wellbeing, it is understood in the same manner, that somehow luck escaped you or the events are in the unlucky camp.
Today I ask you to think of the blessings you have in your life. As part of the wind-up for the end of Lent, take an inventory of all the blessings, by thinking about the lessons of Lent. Begin with the most obvious blessing that belongs to all our followers. If you’re listening to this podcast, it means you have an internet connection, you have electricity, you own some type of device that transmits the signal to you. Perhaps you’re in your car driving or have ear plugs that are piping in my voice in stereo to your receptors. Merely the fact that you’re listening to this puts you at an advantage over a large selection of the world’s population who consider you “blessed” because of your access to this technology. Now, leave the material realm and think of the friends and family who are around you. Some friends are closer than family, some family members can be best friends. Consider the priests who prays for you, the physician that cares for you, the teacher or coach who teaches you, the neighbor who looks out for you. Now, move out of this temporal plane and think of God, unconditional love, that wraps around you, that is inside and outside of you. Think of Christ and the anointing you have received to be able to tap into your inner strength and potential. You are able to look beyond the crucifixions that you encounter and find the resurrection ahead of you.
You are truly blessed. Now let’s redefine a blessing as luck, without the element of chance. This Armodox understanding of blessing becomes part of your new perspective on life.
Your act of charity today is to share a blessing with someone. Fast from expressions of luck, rather find the blessing of God in all that you do. Artichoke risotto awaits you on your Lenten dinner table, with the recipe at the link below.
We pray, I thank you Lord for the blessings you have bestowed upon me. May I find the blessings of Your presence at every turn in my life. Whether looking at the seascape, the flowers that bloom or the life that is around me, from the delicate butterfly to the precious child, may I praise you for the blessing of life. Fill me with a spirit of gratitude and happiness so I may share these blessings with others. Amen.
Cover picture: Vehapar extends a blessing by Fr. Vazken, 2005
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/04/Vehapar-extends-a-blessing-e1744089633433.jpg7901125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-04-08 00:01:582025-04-07 22:26:58Bendiciones más allá del azar ~ Día 37 de 40
Desde Armenia, el Muiron ha sido preparado y bendecido, y ahora entra en tu hogar. Comenzamos este análisis profundo con Jesucristo, y con Él lo terminamos: el alfa y la omega, la a y la z, el ayb y el keh, el centro de nuestra fe. El Santo Muiron es bendecido en el mismo lugar donde Jesús descendió y designó dónde se construiría la Iglesia del pueblo armenio. Desde ese mismo lugar, el Santo Etchmiadzin, la luz del Santo Muiron ahora necesita irradiar hacia el mundo.
Nuestro punto de partida para esta serie fue la historia relatada en el Evangelio de Mateo (26), sobre una mujer que unge a Jesús. Jesús hizo una pausa en las labores mundanas del mundo y se centró en el acto de amor, caridad y cuidado que se le ofrecía. Nuestro mundo actual no es diferente al tiempo de Cristo. Ciertamente, hay más personas y podemos creer que nuestros problemas son más complejos, pero en realidad, nosotros, las personas, somos impulsados por los mismos deseos, pasiones y tentaciones. El orgullo, la envidia, la ira, la pereza, la gula, los deseos y la lujuria fueron y siguen siendo las razones de todos nuestros problemas. Cada siete años, nuestra Iglesia hace una pausa en lo mundano y celebra el amor de Cristo con esta excéntrica y hermosa tradición.
El Santo Muiron es el vehículo del Espíritu Santo que se comunica con nosotros, con cada uno de nosotros. En la víspera del nacimiento de nuestro Señor, los ángeles proclamaron: “Paz en la tierra y buena voluntad entre los hombres”. Al final de su ministerio, nuestro Señor dice: “La paz les dejo...”, pero para que no quedemos huérfanos, Él promete el Espíritu Santo. En Pentecostés, la Iglesia cristiana, el Cuerpo de Jesucristo, se establece por el poder del Espíritu Santo.
La Santa Iglesia cristiana ha tenido un mensaje constante durante dos milenios, el mismo mensaje proclamado en el pesebre: paz en la tierra y buena voluntad entre los hombres.
Gota a gota, el Santo Muiron fue preparado a lo largo del tiempo y bendecido con los elementos más costosos y extraordinarios que se encuentran en la tierra: los árboles, su savia y frutos, las flores y la vegetación, los aceites y néctares, la energía del Ararat, la santidad de Etchmiadzin, el poder de la Santa Cruz, las palabras del Santo Evangelio, el Santo Geghart; todo mezclado por San Gregorio el Iluminador y toda la asamblea de santos, desde los tiempos de Cristo hasta hoy, quienes añaden sus oraciones, lágrimas y alegría a esta mezcla. En otras palabras, todo lo necesario, todo lo que necesitamos para lograr la paz y la buena voluntad entre nosotros, está ante ti.
Cada siete años, en medio de un mundo que sufre, este elixir exótico es mezclado y bendecido en Armenia y distribuido como un tónico para el mundo. Es el regalo de Dios, presentado al mundo a través de la Iglesia armenia. Como anunció Jesús: “Estas cosas les he hablado para que en mí tengan paz. En el mundo tendrán aflicción; pero confíen, yo he vencido al mundo”. (Juan 16)
Con este antecedente, ahora se te invita a unir tus oraciones a este Muiron, a decir “Amén” a la unción que nos une a nuestro pasado, a nuestro futuro y a toda la eternidad. Este es el séptimo año. Esta es la bendición del Santo Muiron.
Oramos, con la oración de la bendición del Santo Muiron: Oh, Señor misericordioso, envía tu todopoderoso Espíritu Santo y haz de esta una unción de santidad, gracia espiritual, vida para mi vida, protector de mi espíritu y de mi cuerpo, un aceite de alegría que nos fue dado a través de la ley pero iluminado a través de la nueva Alianza, con el cual ungiste a tus santos apóstoles, y a todos nosotros a través del nuevo nacimiento de la santa fuente del bautismo... para que, manteniéndonos alejados del mal, podamos llegar a conocerte en santidad como tus hijos, y estar contigo siempre, teniéndote a ti, Padre y Espíritu Santo, con nosotros y a Cristo en nuestro corazón, siempre. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/09/ccdc5046-5a9d-45b8-a454-ffb1cc404424.jpeg10241024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-09-20 00:01:352024-09-19 22:20:16Muiron, conectando las gotas
Camino de Cuaresma Día 38 – Felicidad y bendiciones
La Declaración de Independencia de los Estados Unidos proclama que las personas han sido dotadas por su creador con el derecho inalienable de buscar la felicidad. Esforzarse por alcanzar la felicidad puede resultar costoso para muchos. Algunas personas olvidan y abandonan todo lo demás en aras de esa felicidad. A menudo vemos la felicidad como un fin en sí mismo, olvidando que puede servir para un propósito mayor, y a ese propósito lo llamamos vida.
En el Sermón del Monte, nuestro Señor Jesucristo ofrece un plan para la felicidad que, muchas veces, parece estar en conflicto con la perspectiva que ofrece el mundo. En lugar de centrarse en el orgullo, Jesús recomienda ser humilde. En lugar de buscar el placer o las posesiones, Cristo dice que la verdadera alegría se encuentra ayudando a los demás. En lugar de apartar a otros de nuestro camino, Jesús nos dice que les sirvamos. Su receta para la felicidad parece estar en desacuerdo con el resto del mundo.
Hoy, mientras concluimos nuestro camino de Cuaresma y damos los pasos finales hacia la Semana Santa, comenzamos a unir las piezas. Los fragmentos parecen chocar entre sí justo ante nuestros ojos. Tenemos una nueva comprensión de lo que significa realmente esa felicidad.
Recibiste esta receta a una edad temprana; probablemente la leíste varias veces y la escuchaste en muchas ocasiones, pero nunca hiciste la conexión de que se trataba de una receta. Es una sanación especial para cada uno de nosotros. Es una oportunidad para conectar con algo más grande que nosotros mismos. Es una receta para la felicidad. La llamamos las "Bienaventuranzas".
En el Sermón del Monte (capítulo 5 del Evangelio de San Mateo), Jesús pronuncia estas palabras y habla al corazón de un pueblo que sufre. Habla al alma de personas que necesitan sanación. Estas personas no pertenecen a ningún grupo étnico en particular. De hecho, estas personas somos todos nosotros, eres tú y soy yo. A través de los siglos, hemos abierto estas páginas, nos hemos sentido inspirados y hemos encontrado esperanza en el mañana. En los sueños que tenemos, y seguramente en esos sueños que se hacen realidad, reside la felicidad que tú y yo buscamos.
Hoy, mientras tú y yo terminamos este tiempo de Cuaresma, leamos las Bienaventuranzas, esta receta para la felicidad. Mientras lees, tómate tu tiempo para meditar en cómo te hablan estas palabras. Contempla el significado de estas palabras hoy y cómo podrían haber sido interpretadas antes de que comenzaras el camino de Cuaresma. Hemos intentado alejarnos del ritmo de la vida cotidiana y hemos encontrado una vida plena y rica. Está llena de sacrificio, como dice nuestro Señor Jesucristo: "El que quiera seguirme, que tome su cruz y me siga". Además, nos presenta una hermosa metáfora de jardinería para el crecimiento al decir: "Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto". Jesús, al hablar de su propia resurrección, nos invita a participar en una vida de entrega y amor. Es una vida de compartir, lo que la convierte en una vida de plenitud, donde la verdadera felicidad se instala en nuestro corazón y nunca puede ser arrebatada.
Las Bienaventuranzas son la esperanza que Jesús nos da.
Tú, que has pasado por 38 días de la temporada de Cuaresma con oración intensa, ayuno y caridad, escucharás estas palabras por primera vez de una manera nueva, como una receta y fórmula para el sacrificio, el amor y la felicidad. Oremos las Bienaventuranzas: Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados ustedes cuando los insulten, los persigan y digan falsamente toda clase de mal contra ustedes por mi causa. Alégrense y regocíjense, porque su recompensa será grande en el cielo, pues de la misma manera persiguieron a los profetas que fueron antes de ustedes. Amén.
Oremos juntos con la Sagrada Divina Liturgia (El beso de paz)
Cristo en medio de nosotros ha sido revelado; Él que Es, Dios, está aquí sentado. La voz de la paz ha resonado; el santo saludo es ordenado. Esta Iglesia ahora se ha vuelto una sola alma, el beso se da para un vínculo pleno. La enemistad ha sido eliminada; y el amor se extiende sobre todos nosotros. Ahora, ministros, alcen sus voces, y den bendiciones al unísono. A la Divinidad consustancial, a quien los serafines dan alabanza. Amén
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/03/Nancy.jpg904720Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-03-20 00:01:062024-03-20 09:26:20Felicidad y bendiciones: Día 38 de Cuaresma
Una de las costumbres en torno a la celebración de la Santa Cruz en septiembre es repartir albahaca a los feligreses. La fiesta se llama “Exaltación” o “Elevación” de la Santa Cruz, recordando que la Santa Cruz de Jesús fue aprisionada por los enemigos del cristianismo. Cuando la Cruz fue recuperada (siglo VII), se llevó en procesión para proclamar su libertad del cautiverio. Hoy, en la Iglesia Armenia, se realiza la procesión simbólica, donde se eleva una cruz junto con albahaca. Como cuenta la tradición, cuando se encontró la Cruz de Cristo, había albahaca creciendo a su alrededor. Contrario a lo que ha propagado el mito popular, no existe tal cosa como bendecir la albahaca en esta fiesta. La albahaca simplemente se coloca en el altar, decorando las cruces del altar como una conexión con la historia de su pérdida y recuperación.
La bendición que sí ocurre es producto del poder de la Santa Divina Liturgia. Este poder místico especial de la Liturgia no se menciona con la frecuencia necesaria. Durante la Santa Divina Liturgia de la Iglesia Armenia, se ofrecen oraciones, se recuerda a los santos de la Iglesia pidiéndoles que intercedan por nosotros, se entonan los himnos sagrados de los primeros siglos y se escuchan las peticiones de los fieles reunidos, ya sea en voz alta o en silencio, invocando al Espíritu Santo para transformar el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo. ¡La presencia de Jesucristo mismo está en la Divina Liturgia! Y así, en la presencia de Jesucristo, todo queda bendecido y purificado. Más aún, esta misma Divina Liturgia se ha celebrado en la iglesia durante años, décadas y, en algunos lugares, siglos. El incienso que eleva las oraciones al cielo ha sido absorbido por los muros de la iglesia, junto con las oraciones y los himnos. Tus padres, tus abuelos, tus bisabuelos y los suyos son todos parte de esta celebración. El pequeño trozo de albahaca que descansa sobre el altar, y todo lo que está en la presencia de Dios, ha sido bendecido ahora.
Al principio de mi ministerio, cuando servía en una parroquia en Cupertino, California, uno de los jóvenes de nuestra iglesia sucumbió a una enfermedad que lo incapacitó. Fue hospitalizado y perdió el conocimiento. Los médicos no sabían qué pensar. Le hicieron pruebas, pero quedaron desconcertados. Comenzaron a alimentarlo por vía intravenosa porque ya no aceptaba nada por la boca. Su padre, un hombre devoto y creyente, me avisó y me pidió que rezara por su hijo.
Era la Fiesta de la Cruz y hablaba por teléfono con mi abuela. Ella fue la mayor influencia en mi vida. Vivía a dos casas de la nuestra mientras crecía y, desde que acepté este pastorado en Cupertino, nos separaban 400 millas. Pero gracias a los teléfonos —sí, los de línea con disco— me mantenía en contacto y la llamaba regularmente, especialmente antes o después de los servicios religiosos. Ese domingo hablamos y, en la conversación, mencioné la difícil situación de este joven. Mientras hablaba de él, recordé que su padre era de Los Ángeles y, de hecho, vivía en el mismo vecindario que mi abuela. Le dije quién era y, por supuesto, ella lo conocía a él y a su familia.
Sin dudarlo, me dijo que tomara la albahaca de la Santa Divina Liturgia, la hirviera en agua y le llevara el “té de albahaca” al joven al hospital.
Hice exactamente lo que me dijo. Puse té de albahaca en un termo. Era de los antiguos, con el interior de vidrio brillante, el exterior a cuadros y una tapa que servía de taza. Corrí al hospital y lo mantuve oculto bajo mi impermeable. Sí, sentí algo de vergüenza al entrar en un hospital moderno con un remedio antiguo recetado por la abuela.
En el hospital, rezamos y le di el té a su padre para que se lo administrara al joven. El té fue el primer líquido (o sólido) que entró en su boca en casi dos semanas.
A la mañana siguiente recibí una llamada. Era su padre, diciéndome que su hijo había recuperado el conocimiento. Terminó el termo de té y ya estaba empezando a ingerir sólidos. Los médicos y el personal médico estaban asombrados y atónitos.
La albahaca estaba definitivamente bendecida, pero también lo estaba todo lo demás en la iglesia. Es una lección sencilla que Jesús nos enseña: que la vida misma es una bendición. Lo sagrado y lo divino nos rodean, solo nos piden que lo reconozcamos, no con un asentimiento, sino viviendo la bendición.
Recemos: Oh Señor, Jesucristo. Viniste a instaurar el Reino de los Cielos. Cada uno de nosotros, con nuestro bautismo a través de la Santa Pila, nos hemos convertido en miembros del Reino. Hoy rezo la oración de los Santos Apóstoles: “Aumenta nuestra fe” para que podamos ser miembros dignos de Tu Reino y ver las bendiciones que nos rodean. Amén.
Foto de portada: Cortesía de Vahe Sargsyan
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/09/Basil.jpg13652048Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2023-09-19 00:01:092023-09-18 21:58:23Té de albahaca
La Declaración de Independencia de los Estados Unidos proclama que las personas han sido dotadas por su creador con el derecho inalienable de buscar la felicidad. Esforzarse por alcanzar la felicidad puede resultar costoso para muchos. Algunas personas olvidan y abandonan todo lo demás en aras de esa felicidad. A menudo vemos la felicidad como un fin en sí mismo, olvidando que puede servir para un propósito mayor, y a ese propósito lo llamamos vida.
En el Sermón del Monte, nuestro Señor Jesucristo ofrece un plan para la felicidad que, muchas veces, parece estar en conflicto con la perspectiva que ofrece el mundo. En lugar de centrarse en el orgullo, Jesús recomienda ser humilde. En lugar de buscar el placer o las posesiones, Cristo dice que la verdadera alegría se encuentra ayudando a los demás. En lugar de apartar a otros de nuestro camino, Jesús nos dice que les sirvamos. Su receta para la felicidad parece estar en desacuerdo con el resto del mundo.
Hoy, mientras concluimos nuestro camino de Cuaresma y damos los pasos finales hacia la Semana Santa, comenzamos a unir las piezas. Los fragmentos parecen chocar entre sí justo ante nuestros ojos. Tenemos una nueva comprensión de lo que significa realmente esa felicidad.
Recibiste esta receta a una edad temprana; probablemente la leíste varias veces y la escuchaste en muchas ocasiones, pero nunca hiciste la conexión de que se trataba de una receta. Es una sanación especial para cada uno de nosotros. Es una oportunidad para conectar con algo más grande que nosotros mismos. Es una receta para la felicidad. La llamamos las "Bienaventuranzas".
En el Sermón del Monte (capítulo 5 del Evangelio de San Mateo), Jesús pronuncia estas palabras y habla al corazón de un pueblo que sufre. Habla al alma de personas que necesitan sanación. Estas personas no pertenecen a ningún grupo étnico en particular. De hecho, estas personas somos todos nosotros, eres tú y soy yo. A través de los siglos, hemos abierto estas páginas, nos hemos sentido inspirados y hemos encontrado esperanza en el mañana. En los sueños que tenemos, y seguramente en esos sueños que se hacen realidad, reside la felicidad que tú y yo buscamos.
Hoy, mientras tú y yo terminamos este tiempo de Cuaresma, leamos las Bienaventuranzas, esta receta para la felicidad. Mientras lees, tómate tu tiempo para meditar en cómo te hablan estas palabras. Contempla el significado de estas palabras hoy y cómo podrían haber sido interpretadas antes de que comenzaras el camino de Cuaresma. Hemos intentado alejarnos del ritmo de la vida cotidiana y hemos encontrado una vida plena y rica. Está llena de sacrificio, como dice nuestro Señor Jesucristo: "El que quiera seguirme, que tome su cruz y me siga". Además, nos presenta una hermosa metáfora de jardinería para el crecimiento al decir: "Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto". Jesús, al hablar de su propia resurrección, nos invita a participar en una vida de entrega y amor. Es una vida de compartir, lo que la convierte en una vida de plenitud, donde la verdadera felicidad se instala en nuestro corazón y nunca puede ser arrebatada.
Las Bienaventuranzas son la esperanza que Jesús nos da.
Tú, que has pasado por 38 días de la temporada de Cuaresma con oración intensa, ayuno y caridad, escucharás estas palabras por primera vez de una manera nueva, como una receta y fórmula para el sacrificio, el amor y la felicidad. Oremos las Bienaventuranzas: Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados ustedes cuando los insulten, los persigan y digan falsamente toda clase de mal contra ustedes por mi causa. Alégrense y regocíjense, porque su recompensa será grande en el cielo, pues de la misma manera persiguieron a los profetas que fueron antes de ustedes. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/03/Nancy.jpg904720Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2023-03-29 00:01:002023-03-28 21:44:16Camino de Cuaresma Día 38 – Felicidad y bendiciones
Siguiente paso #713: Puentes entre la amargura y la dulzura: cómo construirlos y cómo cruzarlos, en este episodio. Una serie de coincidencias o bendiciones que nos llevan a las “Lecciones de la abuela”. ¡Celebramos un milagro más grande que el del Mar Rojo! Un primer vistazo rápido a “El gen del fanático”. Consagración de San Sarkis, San Diego San Sarkis – fotografiado
Armenian America en línea – Sacerdote del pueblo The Zealot Gene
Portada: Agridulce, thecapturedgarden.com
Producido por Suzie Shatarevyan para InHisShoes.org ¡Escúchalo a demanda a través de Stitcher Radio! Escúchalo en Apple Podcasts
https://epostle.net/wp-content/uploads/2019/07/image-4.jpeg1602890Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2019-07-04 14:42:482022-08-26 22:34:36Familiaridad y desprecio: fe y libertad
