La Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz es una de las diversas celebraciones cristianas centradas en la Cruz de Cristo. Esta semana, observamos la Santa Cruz a través de reflexiones. San Pablo escribe: "Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios." (1 Corintios 1:18)
Comencemos estas reflexiones con una pregunta fundamental: ¿Es necesaria la Cruz para la salvación? O, dicho de forma más sencilla: ¿Es necesaria la Cruz en el cristianismo? ... ¿en la experiencia cristiana?
El escritor Nikos Kazantzakis, conocido principalmente por su novela "Zorba el griego", planteó estas interrogantes por primera vez en su obra de 1955, "La última tentación de Cristo". ¿Qué habría sucedido si Jesús no hubiera aceptado "la copa", tal como pidió en su oración en el Huerto de Getsemaní (Lucas 22:42)? ¿Qué habría pasado si no hubiera aceptado o si se hubiera negado a su cita con la Cruz? Y yendo aún más lejos, ¿era siquiera posible que Jesús no tomara la copa, que no se levantara hacia la Cruz? Y si no lo hubiera hecho, ¿qué habría significado (o dejado de significar) para nosotros hoy?
Esta semana analizamos la Cruz desde una perspectiva bíblica y a través de las oraciones que ofrece la Santa Iglesia. Comenzamos con la decimocuarta hora de oración de San Nersés el Gracioso: Sostenedor de todas las criaturas, preserva por el signo de tu cruz mi alma y mi cuerpo de las seducciones del pecado, de la tentación del mal, de las personas injustas y de todos los peligros físicos y espirituales. Ten misericordia de tus criaturas y de mí. Amén.
Portada: Gregory Beylerian, 2014
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/09/three-khatchkars-e1757285840261.jpg5161125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-09-08 00:10:272026-09-07 13:33:56La cruz: ¿necedad o necesidad?
Los apellidos armenios terminan tradicionalmente en I-A-N (o alternativamente en Y-A-N) para denotar pertenencia. Significa “de la familia de…”. El apellido “Petrosian” indica que eres de la familia de Petros, equivalente a Peterson en inglés.
Los miembros de la familia de Jesús tienen la misma tradición de nombres I-A-N. Se les llama cristianos, es decir, de la familia de Cristo. Su familia está compuesta por quienes aceptan su invitación a unirse.
En el capítulo 12 de Mateo leemos las palabras de Jesús cuando “extendió su mano hacia sus discípulos y dijo: ‘¡Aquí están mi madre y mis hermanos! Porque cualquiera que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, y hermana, y madre’”. (v. 48-50)
Tu minuto de hoy para el verano.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/08/Baby-dad-Van-Gogh.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-08-26 00:10:572026-08-25 21:28:44Ian es la familia
Armodoxy para hoy: 10 cápsulas de un minuto sobre el Padre Nuestro, número 2 – Padre nuestro
Jesús marca el tono de su oración con las primeras palabras. Es una conversación con Dios, pero Él no es abrumador. Él es "Padre nuestro". Es accesible. Es padre, es decir, alguien que se preocupa y es responsable de compartir su amor contigo. Es padre, quien te abraza en tu dolor y sufrimiento, y sonríe contigo ante la belleza que percibes. Él comparte tus alegrías y sufre contigo en los momentos de angustia.
Además, Él es nuestro Padre, no mi padre, no tu padre, sino nuestro padre. Como tal, Él es el Dios de todos. No hay hijos favoritos, todos somos sus hijos. Él es el Padre que distribuye su amor equitativamente entre todos sus hijos. Y por lo tanto, comprendemos que toda guerra es una guerra civil, porque la discusión y el malentendido ocurren entre nosotros y con un hermano o hermana, ya que todos compartimos el mismo padre. Las dos primeras palabras de la oración establecen a quién nos dirigimos. Padre nuestro.
Esta es la segunda de 10 cápsulas de un minuto para el verano.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/07/sun-rise-on-earth-739-e1752506514851.jpg8781082Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-07-28 00:10:512026-07-29 10:43:15Padre nuestro (2 de 10)
La lectura de este domingo provino del octavo capítulo del Evangelio de Lucas. Mientras Jesús está activamente dedicado a Su ministerio, enseñando y compartiendo parábolas profundas, su madre y sus hermanos vienen a verlo, pero las Escrituras registran que "no podían acercarse a Él a causa de la multitud". (19) Le dicen que su madre y sus hermanos están afuera y quieren verlo.
Jesús cambia la conversación, quitando el énfasis de los personajes reales de su familia, incluida la Santísima Madre, al decir: "Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la ponen en práctica". (21)
Con esta declaración, Jesús ha abierto las puertas a Dios, al Reino y a toda la Eternidad para todos. Escuchar la palabra de Dios y ponerla en práctica es una fórmula sencilla y realizable. Implica que la palabra de Dios es acción. Tiene que llevarse a cabo. "Un mandamiento nuevo os doy", dice Jesús, "que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros". (Juan 13:34-35)
Ser miembro de la familia de Jesús, es decir, ser cristiano, se reduce a hacer, amar, compartir, cuidar, alcanzar, abrazar, consolar, orar, reconfortar, escuchar, sacrificarte y entregarte a los demás.
En consecuencia, la oración de hoy pide lo esencial para ser miembro de la familia de Cristo. Señor, abre mi alma al valor y la fortaleza para ser miembro de tu familia. Amén.
Un cristiano piadoso sin duda aprovechará la oportunidad de ayudar, o incluso de interactuar, con Cristo. Para muchos, Cristo es solo una persona que aparece en la historia y, por lo tanto, es seguro querer acudir en su ayuda. Si yo hubiera estado allí en el momento de la crucifixión, ciertamente me habría enfrentado a sus acusadores o torturadores.
De todos los desafíos que Jesús nos ofrece para participar en el Reino, no hay invitación tan clara como la que él nos hace cuando dice: “Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí... En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis”. (Mateo 25)
No necesitas viajar en el tiempo para conocer a Jesús, él está a nuestro alrededor.
Tu minuto de hoy para el verano.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/08/Homeless-Matthew-25-772.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-08-29 00:01:492025-08-28 19:37:34Jesús más cerca de lo que piensas
Los apellidos armenios terminan tradicionalmente en I-A-N (o alternativamente en Y-A-N) para denotar pertenencia. Significa “de la familia de…”. El apellido “Petrosian” indica que eres de la familia de Petros, equivalente a Peterson en inglés.
Los miembros de la familia de Jesús tienen la misma tradición de nombres I-A-N. Se les llama cristianos, es decir, de la familia de Cristo. Su familia está compuesta por quienes aceptan su invitación a unirse.
En el capítulo 12 de Mateo leemos las palabras de Jesús cuando “extendió su mano hacia sus discípulos y dijo: ‘¡Aquí están mi madre y mis hermanos! Porque cualquiera que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, y hermana, y madre’”. (v. 48-50)
Tu minuto de hoy para el verano.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/08/Baby-dad-Van-Gogh.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-08-26 00:01:332025-08-25 14:55:41El marcador familiar IAN
Armodoxy para hoy: Estafas religiosas y el eslabón más débil
Todos nos hemos familiarizado, quizás demasiado, con la palabra estafa. Hemos escuchado sobre estafas por internet, financieras, por correo electrónico y telefónicas, y tratamos de ser cautelosos ante ellas. Los bancos, las instituciones financieras e incluso las organizaciones de salud emiten advertencias sobre el riesgo de ser estafados. Sin embargo, cuando se trata de estafas religiosas, estamos seguros de que nunca nos podría pasar a nosotros. Después de todo, pensamos: soy cristiano, nacido y criado en la fe, y sé lo que creo que es verdad. En esa afirmación encontramos el eslabón más débil de lo que nos protege contra las estafas religiosas.
Hoy en día, todo el mundo se siente con autoridad para hablar sobre Cristo, la fe cristiana y el cristianismo. Basta con citar algunos versículos de la Biblia y decirlos con suficiente fuerza en una red social para que cualquiera pueda proclamar casi cualquier cosa con cierto grado de autoridad gracias a la plataforma. Las noticias falsas son marcadas, pero todo vale cuando se trata de religión, especialmente del cristianismo. Con la escalada de guerras y rumores de guerra, el terreno está listo para predicciones sobre el fin del mundo relacionadas con una batalla llamada Armagedón.
Debido a que la religión es un asunto personal, a la gente realmente no le interesa conocer el trasfondo. Por ejemplo, la Iglesia Armenia, al ser una Iglesia Apostólica, es decir, desde la época de los Apóstoles, ocupa un lugar único en el mundo cristiano y habla con autoridad cuando se trata de conceptos y dogmas cristianos. Aun así, es más fácil para las personas creer lo que quieren, por muy absurdo que sea, en lugar de educarse a sí mismas.
Así que, con el interés de compartir información que quizás no conozcas, aquí tienes algunas cosas que debes tener en cuenta mientras lees las aterradoras predicciones que se hacen en nombre de Cristo y del cristianismo.
1 El Antiguo Testamento no es salvífico. Jesucristo es el cumplimiento de la ley y los profetas.
2 Jesús es el Hijo de Dios y, por lo tanto, su etnia trasciende nuestra comprensión de la etnicidad. Él pertenece por igual a todos y a todos los grupos étnicos.
3 La palabra Israel significa el “pueblo de Dios”. Después del bautismo en la Iglesia Armenia, proclamamos a la persona como miembro del “Nuevo Israel”, lo cual no significa que pertenezca al estado judío en el Medio Oriente.
4 Jesús regresará. Su regreso es inminente, pero ha sido inminente desde el siglo I. Por esta razón, Jesús dice: “Pero de aquel día y de aquella hora nadie sabe nada, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre”. (Mateo 24:36)
5 El lugar del regreso de Jesús no ha sido revelado. Es asunto suyo. Él nos pide que amemos y cuidemos, no que predigamos lugares. A pesar de lo que hayas leído o escuchado, si Jesús decide que quiere regresar en Puerto Rico o en Armenia, puedes citar todas las páginas de la Biblia y a todos los predicadores que hayas escuchado, él no tiene que seguir esas reglas. Una vez más, Él nos pide que amemos y cuidemos, no que predigamos lugares.
6 Cualquiera que prediga el regreso de Jesús en una fecha o lugar específico está cometiendo una estafa.
7 El Libro de Apocalipsis fue escrito por San Juan, uno de los 12 discípulos. Estaba encarcelado en una isla escribiendo a los cristianos de la época. Escribió en un código que ellos, la gente de aquel tiempo, entenderían. El mensaje es simple: soporta los sufrimientos y la persecución, la victoria de Dios está garantizada al final.
8 Quién va al Cielo es asunto de Dios. Lo nuestro es amar y cuidar los unos de los otros y dejar el resto a Dios. Nuestra oración, tu oración, debería ser: Señor, ten piedad.
Estos son solo algunos puntos que quería compartir contigo considerando toda la aterradora desinformación religiosa que se difunde en nombre del cristianismo. Hay mucho más y por eso creamos Epostle; esperamos que sigas las enseñanzas antiguas.
Reza la oración que nuestro Señor Jesús nos enseñó: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden. No nos dejes caer en tentación y líbranos del mal. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria, por siempre y para siempre. Amén.
Hay algunos santos que destacan sobre otros y son venerados especialmente por el pueblo armenio. Uno de ellos es San Sarkis. Los padres llaman Sarkis a sus hijos y, como apellido, Sarkisian es bastante común. Hace algunos años, el Catolicós de Todos los Armenios, Su Santidad Karekin II, designó a San Sarkis como el santo patrón de la juventud. Hoy en día, los jóvenes hacen fila en las iglesias para recibir una bendición especial en la fiesta de San Sarkis, la cual se celebra en esta época del año, después de la Teofanía y antes de la Gran Cuaresma.
Sarkis es un santo del siglo IV, romano de nacimiento y nombrado por Constantino el Grande como Príncipe de Capadocia (junto a Armenia, la actual Kayseri). Y aunque está separado de nosotros por el espacio y el tiempo, el mensaje que proviene de su historia habla directamente a nuestro día y época.
Con la conversión de Constantino al cristianismo y el gozo de la recién descubierta religión cristiana, Sarkis recorrió todo el Imperio convirtiendo a las personas con el mensaje de fe, esperanza y amor. Sin embargo, cuando llegó a Persia, el rey Shaboo exigió que Sarkis dejara de predicar a Cristo y, en su lugar, adorara ante sus altares paganos. La respuesta de Sarkis al rey fue: "Creo en un solo Dios, la Santísima Trinidad, quien ha creado el cielo y la tierra. Como hombre, hecho de la tierra, puedo destruir tus estatuas paganas y el fuego que adoras".
Esta proclamación contra la religión de la época enfureció a la gente y comenzaron a golpear a Sarkis con piedras y garrotes. Finalmente lo encarcelaron con la esperanza de que negara a Cristo, pero él permaneció leal a su fe. Fue sentenciado a muerte por su fe cristiana y por el "crimen" de llevar a las personas a Cristo. Mientras estaba a punto de ser ejecutado, oró por sus seguidores: "Oh Señor, Cristo Dios nuestro, todos aquellos que recuerden mi nombre durante sus pruebas y tribulaciones, y que recuerden este evento con oraciones y ayuno, escucha sus oraciones y concédeles todos sus deseos". Se escuchó una voz del cielo que decía: "Te daré lo que has pedido; en cuanto a ti, ven a casa para disfrutar de la bondad que ha sido preparada para ti".
Te ahorré los detalles de su muerte, que son bastante sangrientos, pero necesito mencionar que dejó una marca indeleble en la psique de la gente. Hasta el día de hoy, incluso entre los persas, a Sarkis se le conoce como "El testigo invencible y otorgador de todas las peticiones".
A menudo, las disciplinas físicas (por ejemplo, el ayuno) han reemplazado las razones más importantes para el ayuno, a saber, el mensaje de Jesucristo. Incluso hoy, algunos mitos populares todavía circulan entre la gente sobre ver a San Sarkis en sueños, comer sal y beber agua como señales para enamorarse y comprometerse.
Hoy, al relatar la historia de San Sarkis, debemos sacarla de las páginas de la historia y verla como una lección de convicciones y fe. De hecho, hoy en día, los cristianos son perseguidos a diario por sus creencias. Quizás no veamos las espadas de los emperadores ni proclamaciones directas como las del rey Shaboo, pero las armas que nos golpean son igual de mortales. Nuestras vidas están llenas de tentaciones por el materialismo —creer que nuestras posesiones nos definen y tienen algún tipo de valor intrínseco— mientras nos dejamos llevar por una actitud general de indiferencia hacia la difícil situación de los demás. La muerte llega a nosotros debido al desprecio por el llamado de Cristo al Amor.
Haríamos bien en tomar en serio el llamado de nuestro Catolicós. San Sarkis nos da un ejemplo de convicción, de fe, de disciplina y de verdadera fortaleza. En un mundo que enseña lo contrario, este santo de la Iglesia Armenia debería ser bienvenido, no solo en las vidas de nuestros jóvenes, sino en todas nuestras vidas.
Oremos: "Oh Cristo, director de la vida y la eternidad, como tu siervo San Sarkis demostró con su vida, permite que tu mensaje y tu gloria se reflejen en la mía. Que pueda honrar a San Sarkis, y a todos los santos, viviendo contigo en el centro de mi vida, hoy y siempre. Amén."
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https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/02/Sarkis-Warrior-in-Prayer.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-02-15 00:01:222025-02-14 22:12:42San Sarkis, especialmente para hoy
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento – Interconectividad
La interconectividad entre Dios y el hombre se describe en la siguiente declaración de Jesús: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. ¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan? Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la Ley y los Profetas. (Mateo 7:7-12)
Jesús nos explica a Dios como Padre. Como descubrimos al inicio de nuestro camino de Adviento, esta designación es exclusivamente cristiana y enfatiza la relación íntima que podemos esperar tener con el Creador. Él nos invita a formar parte de su familia santa y sagrada. Así como Él se refiere a Dios como Padre, ahora nos ha otorgado ese derecho y, al hacerlo, nos convertimos en hermanos y hermanas de Cristo.
El Evangelio registra que un día, cuando la multitud era tan grande, la madre y los hermanos de Jesús no pudieron acercarse a Él. Le avisaron: "Tu madre y Tus hermanos están afuera y quieren hablar contigo". Pero Él respondió al que le decía esto: "¿Quién es Mi madre y quiénes son Mis hermanos?". Y extendiendo Su mano hacia Sus discípulos, dijo: "¡Aquí están Mi madre y Mis hermanos!" (Mateo 12:47-48)
Como armenios, nos identificamos por el sufijo "ian" (o "yan") en nuestros nombres, que significa "hijo de" o "familia de". Apropiadamente, la palabra "cristiano" (Cristo + ian) representa a la familia de Cristo, y hoy formamos parte de esa familia divina. Como tales, tenemos la responsabilidad de tratarnos unos a otros con el amor y el respeto que Dios nos brinda. Lo que a menudo llamamos "la Regla de Oro" es pronunciado por nuestro Señor en este punto: "Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos". La ortodoxia armenia es un testimonio de la Regla de Oro.
Al observar nuestro mundo, entenderás mejor por qué el mensaje de Jesús fue tan radicalmente novedoso y revolucionario en aquel tiempo, y por qué sigue siéndolo hoy. Habla de la interconectividad entre Dios y Su creación en un nivel que podemos comprender a través de nuestras acciones.
Hoy oramos: Señor, permíteme ser guiado por Tus santas palabras. Ayúdame a mantener siempre presente en mi mente los sentimientos y expresiones que provienen de Dios y que son necesarios para compartir con los demás. Así como deseo ser amado, que pueda amar a otros. Así como deseo ser perdonado, que pueda perdonar a otros. Así como deseo ser conocido, que pueda conocer a mi prójimo. Amén.
Los santos vienen en todas las formas y tamaños. Puede sonar como una manera extraña de llamar la atención sobre la clase selecta de la Iglesia, pero cada santo tiene una historia única que nos ayuda en nuestro camino cristiano por la vida.
Andrés fue el primer discípulo llamado por Cristo; en armenio se le conoce como Nakhagoch. Él fue quien aceptó el llamado de Jesús. A lo largo de las Escrituras leemos que invitaba a otros a seguirlo, siendo el más notable su hermano mayor, Pedro, quien más tarde se convertiría en el Apóstol y primer Obispo de Roma.
Ser el primero requiere un valor especial y profundo, vinculado a la fuerza interior, pero también a un compromiso y a la convicción de que lo que sigues es, absoluta y positivamente, el camino correcto.
Este fin de semana, la Iglesia Armenia celebra a San Andrés Nakhagoch, discípulo y apóstol de Cristo, el primer eslabón de un movimiento que ha cambiado al mundo.
Orando desde el Libro de Horas de la Iglesia Armenia: Con tu Luz, oh Cristo, todos hemos sido iluminados, y en tu Santa Cruz, oh Salvador, nos refugiamos. Por la intercesión del Santo Apóstol Andrés, escúchanos, oh Dios Salvador nuestro, concédenos la paz y muéstranos tu misericordia, buen Señor. Amén.
En la imagen: Icono de San Andrés en Ghazanchetsots antes de que los azeríes destruyeran y profanaran la imagen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/11/1min-Andrew-e1700191222856.jpg8301113Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-11-15 00:01:352025-06-17 20:56:38Andrés el Primer Llamado