Armenian names traditionally end with an I-A-N (alternatively with a Y-A-N) to denote belonging. It means, “From the family of…” The last name “Petrosian” says from the family of Petros, equivalent to Peterson in English.
Jesus’ family members have the same I-A-N naming tradition. They are called Christian, that is, of the family of Christ. His family is made up of those who accept his invitation to join.
In Matthew, chapter 12 we read Jesus’ words as He “stretched out His hand toward His disciples and said, ‘Here are My mother and My brothers! For whoever does the will of My Father in heaven is My brother and sister and mother.’” (vs. 48-50)
Today’s one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/08/Baby-dad-Van-Gogh.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-08-26 00:10:572026-08-25 21:28:44Ian es la familia
Armodoxy for Today: 10x One Minutes on the Lord’s Prayer, Number 2 – Our Father
Jesus sets the tone for his prayer, with the first words. This is a conversation with God, but He is not overwhelming. He is “Our Father.” He is approachable. He is father, that is, one who cares, and is responsible to share His love with us. He is father, who embraces us in our pain and hurt and smiles with us in the beauty we absorb. He shares our joys and suffers with us in times of distress.
Furthermore, He is our Father, not my father, not your father, but our father. As such He is the God of all. There are no favorite children, we are all his children. He is the Father who distributes His love equally among all His children. And we therefore understand, that every war is a civil war, because the argument and misunderstanding is between us and with a brother or sister, for we all share the same father. The first two words of the prayer set the address of who we are talking with. Our Father.
This is the second of 10x one minutes for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/07/sun-rise-on-earth-739-e1752506514851.jpg8781082Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-07-28 00:10:512026-07-29 10:43:15Padre nuestro (2 de 10)
The reading for this Sunday came from the eight chapter of the Gospel of Luke. While Jesus is actively engaged in His ministry, by teaching and sharing profound parables, his mother and brothers come to him, but, Scripture records that they “could not approach Him because of the crowd.” (19) He’s told that his mother and brothers are standing outside and want to see him.
Jesus, changes the conversation, taking the emphasis off of the actual characters of his family, including the Blessed Mother by saying, “My mother and my brothers are these who hear the word of God and do it.” (21)
With this statement Jesus has opened the doors to God, the Kingdom and to all of Eternity to everyone. Hearing the word of God and doing it, is a formula that is simple and doable. It implies that the word of God is action. It has to be done. “A new commandment I give to you,” says Jesus, “that you love one another; as I have loved you, that you also love one another. By this all will know that you are My disciples, if you have love for one another.” (John 13:34-35)
Being a member of Jesus’ family, that is, being a Christian, comes down to doing, loving, sharing, caring, reaching, hugging, consoling, praying, comforting, listening, sacrificing, extending yourself to others.
Accordingly, todays prayer asks for the essentials to be a member of Christ’s family. Lord, open my soul to the courage and strength to be a member of your family. Amen.
A pious Christian will certainly jump at the chance to help, or even interact, with Christ. For many, Christ is only a person appearing in history, and so, it is safe to want come to his aid. If I were there at the time of the crucifixion, I certainly would have stood up against his accusers or torturers.
Of all the challenges Jesus offers to participate in the Kingdom, there is no invitation as clear as the one he offers when he says, “I was hungry and you gave Me food; I was thirsty and you gave Me drink; I was a stranger and you took Me in; I was naked and you clothed Me; I was sick and you visited Me; I was in prison and you came to Me.’… For inasmuch as you did it to one of the least of these My brethren, you did it to Me.’” (Matthew 25)
No need to time travel to meet Jesus, he’s all around us.
Today’s one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/08/Homeless-Matthew-25-772.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-08-29 00:01:492025-08-28 19:37:34Jesús más cerca de lo que piensas
Armenian names traditionally end with an I-A-N (alternatively with a Y-A-N) to denote belonging. It means, “From the family of…” The last name “Petrosian” says from the family of Petros, equivalent to Peterson in English.
Jesus’ family members have the same I-A-N naming tradition. They are called Christian, that is, of the family of Christ. His family is made up of those who accept his invitation to join.
In Matthew, chapter 12 we read Jesus’ words as He “stretched out His hand toward His disciples and said, ‘Here are My mother and My brothers! For whoever does the will of My Father in heaven is My brother and sister and mother.’” (vs. 48-50)
Today’s one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/08/Baby-dad-Van-Gogh.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-08-26 00:01:332025-08-25 14:55:41El marcador familiar IAN
Armodoxy for Today: Religious Scams & the Weakest Link
We have all become familiar – too familiar – with this word, scam. We have heard of Internet scams, financial scams, email and telephone scams, and try to exercise some degree of caution against them. Banks, financial institutions, even health care foundations issue warning about the threat of being scammed. But when it comes to religious scams, we are certain that it could never happen to us. After all, we think, I’m a Christian, born and raised a Christian, and I know what I believe to be true. In that statement we find the weakest link in what protects us from religious scams.
Hoy en día, todo el mundo se siente con autoridad para hablar sobre Cristo, la fe cristiana y el cristianismo. Basta con citar algunos versículos de la Biblia y decirlos con suficiente fuerza en una red social para que cualquiera pueda proclamar casi cualquier cosa con cierto grado de autoridad gracias a la plataforma. Las noticias falsas son marcadas, pero todo vale cuando se trata de religión, especialmente del cristianismo. Con la escalada de guerras y rumores de guerra, el terreno está listo para predicciones sobre el fin del mundo relacionadas con una batalla llamada Armagedón.
Debido a que la religión es un asunto personal, a la gente realmente no le interesa conocer el trasfondo. Por ejemplo, la Iglesia Armenia, al ser una Iglesia Apostólica, es decir, desde la época de los Apóstoles, ocupa un lugar único en el mundo cristiano y habla con autoridad cuando se trata de conceptos y dogmas cristianos. Aun así, es más fácil para las personas creer lo que quieren, por muy absurdo que sea, en lugar de educarse a sí mismas.
So, in the interest of passing along some information which you may not know, here are a few things to keep in mind as you read through the scary predictions which are being made in the name of Christ and Christianity.
1 The Old Testament is not salvific. Jesus Christ is the fulfilment of the law and the prophets.
2 Jesus is the Son of God and therefore His ethnicity transcends our understanding of ethnicity. He belongs equally to everyone and to all ethnic groups.
3 The word Israel means the “people of God.” After baptism in the Armenian Church, we proclaim the person a member of the “New Israel” which is not to say they belong to the Jewish state in the Middle East.
4 Jesus will return. His return is imminent, but it has been imminent since the 1st century. For this reason, Jesus says, “About that day or hour no one knows, not even the angels in heaven, nor the Son, but only the Father.” (Matthew 24:36)
5 The location of Jesus’ return is not disclosed. It’s his business. He asks us to love and care, not to predict places. Despite what you have read or heard, if Jesus decides he wants to come back in Puerto Rico or in Armenia, you can site all the pages in the Bible and all the preachers that you’ve heard, he doesn’t have to go by those rules. Again, He asks us to love and care, not to predict places.
6 Anyone who predicts Jesus’ return on a specific date or place is running a scam.
7 The Book of Revelation was written by St. John, one of the 12 disciples. He was imprisoned on an island writing to the Christian’s of the time. He wrote in a code that they, the people of the time, would understand. The message is simply: endure the sufferings and persecution, God’s victory is guaranteed in the end.
8 Who goes to Heaven is God’s business. Ours is to love and care for one another and leave the rest to God. Our prayer – your prayer – should be: Lord have mercy.
These are just a few items I wanted to share with you considering all the scary religious misinformation that’s being pumped out in the name of Christianity. There’s much more and that’s why we created Epostle and hope you follow the ancient teachings.
Reza la oración que nuestro Señor Jesús nos enseñó: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden. No nos dejes caer en tentación y líbranos del mal. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria, por siempre y para siempre. Amén.
Hay algunos santos que destacan sobre otros y son venerados especialmente por el pueblo armenio. Uno de ellos es San Sarkis. Los padres llaman Sarkis a sus hijos y, como apellido, Sarkisian es bastante común. Hace algunos años, el Catolicós de Todos los Armenios, Su Santidad Karekin II, designó a San Sarkis como el santo patrón de la juventud. Hoy en día, los jóvenes hacen fila en las iglesias para recibir una bendición especial en la fiesta de San Sarkis, la cual se celebra en esta época del año, después de la Teofanía y antes de la Gran Cuaresma.
Sarkis es un santo del siglo IV, romano de nacimiento y nombrado por Constantino el Grande como Príncipe de Capadocia (junto a Armenia, la actual Kayseri). Y aunque está separado de nosotros por el espacio y el tiempo, el mensaje que proviene de su historia habla directamente a nuestro día y época.
Con la conversión de Constantino al cristianismo y el gozo de la recién descubierta religión cristiana, Sarkis recorrió todo el Imperio convirtiendo a las personas con el mensaje de fe, esperanza y amor. Sin embargo, cuando llegó a Persia, el rey Shaboo exigió que Sarkis dejara de predicar a Cristo y, en su lugar, adorara ante sus altares paganos. La respuesta de Sarkis al rey fue: "Creo en un solo Dios, la Santísima Trinidad, quien ha creado el cielo y la tierra. Como hombre, hecho de la tierra, puedo destruir tus estatuas paganas y el fuego que adoras".
Esta proclamación contra la religión de la época enfureció a la gente y comenzaron a golpear a Sarkis con piedras y garrotes. Finalmente lo encarcelaron con la esperanza de que negara a Cristo, pero él permaneció leal a su fe. Fue sentenciado a muerte por su fe cristiana y por el "crimen" de llevar a las personas a Cristo. Mientras estaba a punto de ser ejecutado, oró por sus seguidores: "Oh Señor, Cristo Dios nuestro, todos aquellos que recuerden mi nombre durante sus pruebas y tribulaciones, y que recuerden este evento con oraciones y ayuno, escucha sus oraciones y concédeles todos sus deseos". Se escuchó una voz del cielo que decía: "Te daré lo que has pedido; en cuanto a ti, ven a casa para disfrutar de la bondad que ha sido preparada para ti".
Te ahorré los detalles de su muerte, que son bastante sangrientos, pero necesito mencionar que dejó una marca indeleble en la psique de la gente. Hasta el día de hoy, incluso entre los persas, a Sarkis se le conoce como "El testigo invencible y otorgador de todas las peticiones".
A menudo, las disciplinas físicas (por ejemplo, el ayuno) han reemplazado las razones más importantes para el ayuno, a saber, el mensaje de Jesucristo. Incluso hoy, algunos mitos populares todavía circulan entre la gente sobre ver a San Sarkis en sueños, comer sal y beber agua como señales para enamorarse y comprometerse.
Hoy, al relatar la historia de San Sarkis, debemos sacarla de las páginas de la historia y verla como una lección de convicciones y fe. De hecho, hoy en día, los cristianos son perseguidos a diario por sus creencias. Quizás no veamos las espadas de los emperadores ni proclamaciones directas como las del rey Shaboo, pero las armas que nos golpean son igual de mortales. Nuestras vidas están llenas de tentaciones por el materialismo —creer que nuestras posesiones nos definen y tienen algún tipo de valor intrínseco— mientras nos dejamos llevar por una actitud general de indiferencia hacia la difícil situación de los demás. La muerte llega a nosotros debido al desprecio por el llamado de Cristo al Amor.
Haríamos bien en tomar en serio el llamado de nuestro Catolicós. San Sarkis nos da un ejemplo de convicción, de fe, de disciplina y de verdadera fortaleza. En un mundo que enseña lo contrario, este santo de la Iglesia Armenia debería ser bienvenido, no solo en las vidas de nuestros jóvenes, sino en todas nuestras vidas.
Oremos: "Oh Cristo, director de la vida y la eternidad, como tu siervo San Sarkis demostró con su vida, permite que tu mensaje y tu gloria se reflejen en la mía. Que pueda honrar a San Sarkis, y a todos los santos, viviendo contigo en el centro de mi vida, hoy y siempre. Amén."
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https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/02/Sarkis-Warrior-in-Prayer.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-02-15 00:01:222025-02-14 22:12:42San Sarkis, especialmente para hoy
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento – Interconectividad
La interconectividad entre Dios y el hombre se describe en la siguiente declaración de Jesús: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. ¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan? Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la Ley y los Profetas. (Mateo 7:7-12)
Jesús nos explica a Dios como Padre. Como descubrimos al inicio de nuestro camino de Adviento, esta designación es exclusivamente cristiana y enfatiza la relación íntima que podemos esperar tener con el Creador. Él nos invita a formar parte de su familia santa y sagrada. Así como Él se refiere a Dios como Padre, ahora nos ha otorgado ese derecho y, al hacerlo, nos convertimos en hermanos y hermanas de Cristo.
El Evangelio registra que un día, cuando la multitud era tan grande, la madre y los hermanos de Jesús no pudieron acercarse a Él. Le avisaron: "Tu madre y Tus hermanos están afuera y quieren hablar contigo". Pero Él respondió al que le decía esto: "¿Quién es Mi madre y quiénes son Mis hermanos?". Y extendiendo Su mano hacia Sus discípulos, dijo: "¡Aquí están Mi madre y Mis hermanos!" (Mateo 12:47-48)
Como armenios, nos identificamos por el sufijo "ian" (o "yan") en nuestros nombres, que significa "hijo de" o "familia de". Apropiadamente, la palabra "cristiano" (Cristo + ian) representa a la familia de Cristo, y hoy formamos parte de esa familia divina. Como tales, tenemos la responsabilidad de tratarnos unos a otros con el amor y el respeto que Dios nos brinda. Lo que a menudo llamamos "la Regla de Oro" es pronunciado por nuestro Señor en este punto: "Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos". La ortodoxia armenia es un testimonio de la Regla de Oro.
Al observar nuestro mundo, entenderás mejor por qué el mensaje de Jesús fue tan radicalmente novedoso y revolucionario en aquel tiempo, y por qué sigue siéndolo hoy. Habla de la interconectividad entre Dios y Su creación en un nivel que podemos comprender a través de nuestras acciones.
Hoy oramos: Señor, permíteme ser guiado por Tus santas palabras. Ayúdame a mantener siempre presente en mi mente los sentimientos y expresiones que provienen de Dios y que son necesarios para compartir con los demás. Así como deseo ser amado, que pueda amar a otros. Así como deseo ser perdonado, que pueda perdonar a otros. Así como deseo ser conocido, que pueda conocer a mi prójimo. Amén.
Los santos vienen en todas las formas y tamaños. Puede sonar como una manera extraña de llamar la atención sobre la clase selecta de la Iglesia, pero cada santo tiene una historia única que nos ayuda en nuestro camino cristiano por la vida.
Andrés fue el primer discípulo llamado por Cristo; en armenio se le conoce como Nakhagoch. Él fue quien aceptó el llamado de Jesús. A lo largo de las Escrituras leemos que invitaba a otros a seguirlo, siendo el más notable su hermano mayor, Pedro, quien más tarde se convertiría en el Apóstol y primer Obispo de Roma.
Ser el primero requiere un valor especial y profundo, vinculado a la fuerza interior, pero también a un compromiso y a la convicción de que lo que sigues es, absoluta y positivamente, el camino correcto.
Este fin de semana, la Iglesia Armenia celebra a San Andrés Nakhagoch, discípulo y apóstol de Cristo, el primer eslabón de un movimiento que ha cambiado al mundo.
Orando desde el Libro de Horas de la Iglesia Armenia: Con tu Luz, oh Cristo, todos hemos sido iluminados, y en tu Santa Cruz, oh Salvador, nos refugiamos. Por la intercesión del Santo Apóstol Andrés, escúchanos, oh Dios Salvador nuestro, concédenos la paz y muéstranos tu misericordia, buen Señor. Amén.
En la imagen: Icono de San Andrés en Ghazanchetsots antes de que los azeríes destruyeran y profanaran la imagen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/11/1min-Andrew-e1700191222856.jpg8301113Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-11-15 00:01:352025-06-17 20:56:38Andrés el Primer Llamado
La noticia llegó de forma inesperada. Sin importar cuánto te prepares o lo preparado que estés, la noticia de una muerte joven siempre trae consigo un elemento de impacto. Así fue ayer cuando nos enteramos del fallecimiento de nuestra querida amiga Chris.
Hace una semana, exactamente, la visitamos en su cama de hospital. El diagnóstico de cáncer que recibió un año antes se había convertido en la sentencia de muerte que todos temíamos, pero que nunca quisimos admitir. Ante algo tan horrible como el cáncer, nuestros mecanismos de defensa se activan. Nos referimos al cáncer con diversos apodos, como "la palabra con C" o "esa temida enfermedad", para evitar usar el término. Pero, ¿a quién engañamos? El cáncer no tiene conciencia. Al cáncer no le importa si lo reconoces o no. Encontramos lugares convenientes para escondernos, especialmente cuando hay tanto en juego, principalmente porque no queremos perder la esperanza.
En la habitación del hospital, oramos. Leímos las palabras de Jesús del Evangelio de Juan y terminamos con Su proclamación: "Mientras estoy en el mundo, luz soy del mundo" (9:5). Hablamos y le administré el Santo Sacramento. Antes de salir de la habitación, ungí su frente y la besé. Sabía que había un poder en esa habitación: un poder que sanaría a esta hermosa dama.
Chris fue amiga de muchos. Nunca decía una palabra hiriente; siempre con cumplidos amables en sus labios, reflejaba su belleza interior. Era decoradora de pasteles y realizaba su oficio con una elegancia que capturaba su amor por la vida. En nuestra familia tuvimos la fortuna de probar varias de sus creaciones en ocasiones especiales. Era una cristiana devota, nunca presumida, nunca alardeaba de ello, pero conozco a varias personas a las que ayudó sin esperar nada a cambio. Su asistencia se basaba en el mandamiento que su Señor había inculcado en su corazón. Ella creía en el lema de ponerse en los zapatos de los demás; sentía su dolor y se convirtió en parte de sus vidas, y en parte de nuestro ministerio.
Después de orar en el hospital, hablamos brevemente. Estaba seguro de que la vería salir del hospital, pero sé que incluso los mejores planes están limitados por las restricciones físicas. En mis más de cuarenta años de ministerio, rara vez he visto el tipo de fe y confianza genuina en Cristo que Chris mostró a lo largo de su vida y, especialmente, ese día, frente a su sentencia de muerte.
En esta semana posterior a la fiesta de los Santos Ángeles, y en línea con la crítica que hice ayer, seré realista y no mencionaré que el cielo tiene un nuevo ángel; más bien, le agradeceré a Dios por el ángel que nos visitó aquí durante su vida para compartir con nosotros el mensaje de amor, vida, esperanza y confianza incondicional en Dios. Somos un oyente menos de Armodoxy for Today. Que Dios descanse su alma.
Oramos la oración de réquiem de la Iglesia Armenia: Cristo nuestro Dios, paciente y compasivo, en Tu amor como nuestro Creador, ten piedad de las almas de todas Tus criaturas, especialmente de Tu sierva recién fallecida, Christine. Concede descanso y misericordia a su alma; y a nosotros, pecadores, concédenos el perdón de nuestras transgresiones. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/11/IMG_3670-scaled-e1731563899384.jpeg15661694Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-11-14 00:01:232024-11-13 22:03:59Un oyente menos
