Teofanía: Dios revelado
Armodoxia para hoy: La Teofanía – ¡Cristo ha nacido y se ha revelado!
Hemos llegado a la Teofanía. El Adviento nos ha preparado para aceptar con claridad y propósito la gran noticia: Cristo ha nacido y se ha revelado. Más que una "celebración navideña", ahora comprendemos la gran revelación: "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito..." (Juan 3:16). La mayoría ha aprendido o memorizado este pasaje de memoria. Tras el Adviento y este viaje de Adviento, confío en que estas palabras resuenen profundamente en tu conciencia espiritual.
No es por accidente que hasta ahora no hayamos hablado del nacimiento virginal, la obediencia de José, la visita de los Reyes Magos o la vigilia de los pastores. No te preocupes, lo haremos. Pero hoy pasamos al bautismo de Jesús, el punto de partida de su ministerio. El bautismo está registrado por todos los evangelistas (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) en sus Evangelios. En un sentido muy real, su bautismo fue el "nacimiento" de su ministerio. Al leer el relato de San Mateo (capítulo 3) encontramos: "Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia".
En este momento único de la historia, Dios se revela como la Santísima Trinidad. El Hijo de Dios permanece en el río Jordán, el Espíritu Santo desciende sobre Jesús en forma de paloma y se escucha la voz de Dios Padre. La revelación de las tres Personas de la Santísima Trinidad define la fiesta de la "Teofanía". Asdvadzahaydnoutiun
En la Iglesia Armenia, la fiesta de la Teofanía abarca todos los acontecimientos de la vida de nuestro Señor Jesús, desde su nacimiento hasta su bautismo. Al concluir la Divina Liturgia, se bendice el agua para simbolizar el bautismo de Jesús. En el agua se vierte el Santo Miuron, es decir, el crisma o "Santo Óleo", que proviene de la época de Cristo y que la Iglesia Armenia conserva y renueva cada siete años.
Hoy es un nuevo comienzo. Es un nuevo día de celebración. En términos modernos, puedes pensarlo como un reinicio total; es como presionar el botón de reinicio en tu dispositivo para volver a su forma original. En este caso, estamos de vuelta, reiniciados, en la vida tal como debía ser. Hoy, la Luz brilla intensamente, porque el Autor de la Luz brilla en nuestros corazones.
Ahora que has llegado a la Teofanía después de este intenso periodo de Adviento, te invito a seguir los podcasts diarios, "Armodoxia para hoy", donde exploraremos las complejidades de la Iglesia Armenia y su fe. El mensaje original del Evangelio tal como lo presenta la Iglesia Armenia. Si te has perdido alguna parte de la serie de Adviento, encontrarás las lecciones archivadas en Epostle.net. De ahora en adelante, aprenderemos dónde encajan en nuestra fe las narrativas navideñas de los pastores, los reyes magos y las estrellas. ¿Cuál es la cualidad mística y mágica del Santo Miuron? ¿Cuál es la fuerza de la Santa Divina Liturgia que se repite cada semana? Porque Armodoxia para hoy conecta los puntos entre lo antiguo y lo actual, lo sagrado y lo secular, nuestras relaciones actuales con la belleza del Reino de Dios y Su amor y bondad para cada uno de nosotros.
En este día especial, nuestra oración es la oración de los ángeles: que haya paz en la tierra y buena voluntad para todos. Te dejo hoy con un himno especial, Aysor Hayragan, Hoy la voz del Padre, que se escucha en el río Jordán y en nuestras vidas hoy. Es meditativo y te invito a dejarte llevar por la melodía y esta interpretación festiva del Coro de Radio Vem. (Visita el sitio web de Vem para transmisiones e información.)
¡Cristo ha nacido y se ha revelado! Bendita sea la revelación de Cristo.


