Las Escrituras nos dicen que, al cuadragésimo día después de la Pascua, Jesús ascendió al cielo. Ese día, encomendó a sus discípulos: "Vayan y hagan discípulos a todas las naciones". Al enviarlos, los discípulos se convirtieron en apóstoles. El título describe a aquel que es enviado. Sin embargo, a estos discípulos les faltaban las herramientas para realizar la obra.
Diez días después, en el quincuagésimo día tras la Pascua, las Escrituras continúan la historia cristiana con la venida del Espíritu Santo y la recepción de sus gracias, proporcionando las herramientas necesarias para realizar la obra. Este día, llamado Pentecostés para denotar el quincuagésimo día, se conoce en la tradición de la Iglesia armenia como Hokegasust, que literalmente significa la venida del Espíritu Santo.
Tanto la Ascensión como Pentecostés señalan la importancia de la Iglesia —la comunidad— para Cristo al transmitir su mensaje. Aunque es romántico hablar de tener fe en Jesús, en realidad, no existe tal cosa como un cristiano solitario. Un cristiano encuentra su expresión y significado en la comunidad. Esto es la Iglesia.
La Iglesia está edificada sobre el fundamento de la proclamación de que "Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente". Jesús dice que es sobre este fundamento que "edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella" (Mateo 16).
Esta semana observaremos a la Iglesia a través del lente de la ortodoxia armenia. Será una mirada novedosa que incluirá un Domingo de Ramos olvidado, lo que sucede cuando llega el tiempo de Jesús, el amor y el odio hacia uno mismo, y una parábola especial sobre la luz y la linterna. Una semana muy especial, desde la Ascensión hasta otro Domingo de Ramos y el Pentecostés.
Hoy oramos: "Señor Jesús, Tú no eres una luz solitaria, sino la llama que enciende a muchas otras. No habitas en un solo corazón, sino en la comunión de todos los que te aman y ejercen ese AMOR. En cada lengua que reza, en cada mano que sirve, en cada corazón que perdona, te haces visible. Enséñanos a ver tu rostro en los rostros de aquellos que aún no comprendemos. Deja que nuestras diferencias se conviertan en los colores de un tapiz vivo, tejido por tu Espíritu y sostenido por tu gracia. Que tu Iglesia, en todas sus formas y voces, sea el lugar donde el cielo toca la tierra, donde la Palabra se hace carne nuevamente en la comunión de tu pueblo. Porque en la comunidad te manifiestas; en el amor eres revelado; en la unidad eres glorificado. Amén".
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/05/Christian-More-than-One.jpg375375Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-05-18 00:10:492026-05-18 13:20:52Cristianismo mayor que uno
Los cuarenta mártires de Sebastia: comunidad y amistad
La Iglesia armenia celebra a los 40 mártires de Sebastia durante uno de los sábados de Cuaresma. Aunque Sebastia es una ciudad en Armenia, toda la Iglesia cristiana conmemora el martirio que ocurrió allí como una lección de cristianismo, perseverancia, sacrificio y amistad.
La historia de los 40 mártires de Sebastia ocurre en el siglo IV, cuando 40 soldados del ejército romano, armados con fe en Jesucristo, son puestos a prueba: o niegan su fe o pierden la vida. Ellos se niegan a traicionar o negar su fe en Cristo Jesús. Son sentenciados a una muerte tortuosa al ser arrojados a un lago congelado en pleno invierno. Los cuarenta hombres se acercan los unos a los otros. Se sostienen entre sí creando una balsa humana. El agua se calienta milagrosamente. Dios crea una oportunidad para que el agua helada dé calor, dé vida. Al hacerlo, los hombres también reciben la oportunidad de ser coronados como santos.
Esta historia tiene muchas dimensiones. Te invito a leer sobre ella. Aparece en muchos libros y artículos. Por ahora, quiero centrarme en la amistad que existía entre estos soldados, particularmente porque compartían el mismo objetivo y fundamento de fe. Más aún, pertenecían a una comunidad que los unía.
Construimos relaciones con otros con quienes establecemos lo que llamamos "amistad". La mayoría de las veces, estas son asociaciones limitadas; es decir, podemos hablar de todo excepto de asuntos de fe. Quizás te sientas reacio a hablar de fe o religión. ¿Por qué? Porque hemos sido condicionados, nos han enseñado que no es educado discutir sobre religión en compañía diversa. Después de todo, nos dicen que la política y la religión son los dos ingredientes que nunca debes llevar a una amistad. Dicen que más discusiones comienzan por política y religión que por cualquier otro tema.
Durante esta jornada de Cuaresma hemos mirado hacia adentro. Hemos mirado hacia afuera. Hemos construido nuestra vida de oración con calidad y cantidad. Nos entendemos como criaturas disciplinadas, asistidas por las prácticas del ayuno y la abstinencia. Nuestra caridad cristiana se define por la responsabilidad y la mayordomía. Y así, al final de esta cuarta semana, entendemos que ciertamente el cristianismo no es esa visión distorsionada de la que tanta gente habla, sino que hay una pureza en el cristianismo. El cristianismo no solo se define por el amor, sino que es la expresión del amor puro. Nos llama a extender y entregarnos los unos a los otros. Es el sacrificio que se manifiesta en las amistades y las relaciones. Nos amamos, honramos, respetamos y apreciamos mutuamente.
Debido a que el mensaje de Cristo es tan puro, nos brinda a cada uno de nosotros la oportunidad de crecer en esa misma pureza.
Los cuarenta mártires encontraron esa pureza el uno en el otro. Pudieron sostenerse mutuamente y mantenerse a flote en aquel lago. Lograron encontrar fortaleza en sus compañeros. Nosotros también estamos en un viaje. Se llama vida. Buscamos amigos y a veces nos alejamos porque sentimos que otros podrían no entender nuestra postura. La verdadera amistad significa que podemos poner todas nuestras cartas sobre la mesa. Significa que podemos contar los unos con los otros. Podemos apoyarnos en los demás y esperar que ellos también se apoyen en nosotros. Para lograr esto, necesitamos un diálogo abierto. Existe una fórmula para este diálogo. Comienza hablando de lo esencial de la vida, incluyendo nuestra fe, nuestra espiritualidad, quiénes somos, cómo nos entendemos a nosotros mismos y qué compromiso tenemos con el amor. Entendemos rápidamente ahora que no hay nada de qué avergonzarse cuando se trata de asuntos de fe. Se está convirtiendo en parte integral de nuestro ser el poder mantenernos firmes y decir: “Sí, soy cristiano porque soy miembro de la familia de Cristo”. En pocas palabras, decimos: “Sí, estoy llamado a amar”. Nada más, y ciertamente nada menos.
Amar, ser capaz de levantarte y ayudar. Ser capaz de sentarte con un amigo en problemas. Ser capaz de extender una mano a alguien que lo necesita. Y ser capaz de ofrecer la fuerza y el valor para levantar a alguien que ha caído. Verás, el cristianismo se trata de continuar lo que Cristo comenzó.
Los cuarenta mártires de Sebaste comprendieron el mensaje de Cristo como una expresión de comunidad. El nombre mismo de la festividad trata sobre la comunidad. No recordamos a un solo mártir, sino a 40. Es un colectivo. Personas que se aferran unas a otras, manteniéndose a flote a pesar de las dificultades de la vida. Cuando entiendes esto, comienzas a acercarte a los demás. Ya no temes confiar en tus amigos. En cambio, construyes una relación sana y abierta, y te conviertes en un verdadero amigo. Acercarte, aferrarte, mantenerte a flote en las aguas de la vida... Comprende que así es como ocurren los milagros, ¡porque es en esos momentos cuando Dios calienta las aguas! Tienes una oportunidad más para zarpar realmente y alcanzar los sueños que no puedes lograr solo, pero que sin duda son posibles gracias al colectivo comunitario.
El ejercicio de Cuaresma de hoy es sencillo: acércate a tus amigos, acércate a tu familia. Involúcralos en una conversación sobre la fe. Hazles entender lo importante que es esa fe para ti y explica realmente cuáles son las dimensiones de esa fe. No solo historias, no solo mitos, sino una historia real, una historia real de esperanza, de fe, de acercarse realmente los unos a los otros y ayudarlos a levantarse, y que ellos te ayuden a levantarte a ti. Juntos. Con las bendiciones de Dios alcanzas las metas, alcanzas los sueños que tienes frente a ti.
Con ese mismo espíritu, oremos con San Nerses Shnorhali: Señor glorificado, acepta las súplicas de tu siervo y cumple bondadosamente mis peticiones por la intercesión de la Santa Madre de Dios, Juan el Bautista, San Esteban el primer mártir, San Gregorio nuestro Iluminador, los santos apóstoles, profetas, divinos, mártires, patriarcas, ermitaños, vírgenes y todos tus santos en el cielo y en la tierra. Y a ti, oh indivisible Santísima Trinidad, sea la gloria y la adoración por los siglos de los siglos. Amén. (24/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/03/40-Martyrs-of-Sepastia.jpg900675Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-03-14 01:10:262026-03-14 08:20:27Comunidad, amistad y Sepastia
Armodoxia para hoy: Los objetos de valor y el valor de la comunidad
Tras los incendios en Los Ángeles, surgen historias de sufrimiento humano de diversas formas. Desde afuera, pueden clasificarse según su intensidad. Desde adentro, es decir, para quien vive el sufrimiento, una pérdida es una pérdida y el dolor es dolor.
Hablé con un hombre que lo había perdido todo. Su casa fue consumida por las rápidas llamas en un vecindario de Altadena. Él, su esposa y sus hijos vivían en un refugio temporal cuando conversamos, a la espera de autorización para mudarse a una propiedad alquilada. Tenía un ánimo sorprendentemente bueno considerando su gran pérdida. Estaba agradecido por sus amigos y su iglesia, quienes lo llamaron por preocupación. Se quebró al expresar su fortuna de contar con una comunidad a su alrededor. Hablamos sobre sus necesidades. Estaba agradecido de tener seguro y sentía que el proceso de reconstrucción podría ser largo, pero manejable y posible. Tenía esperanza y fe en el sistema.
Él dijo: “Estoy bien. Las pérdidas que sufrí son reemplazables. Estoy muy agradecido de que estemos todos juntos y que nuestras pérdidas fueran solo artículos físicos”, repitiendo: “todos son reemplazables”.
“Pero mi espíritu está herido. Emocionalmente, no estoy bien”, mientras se quebraba por segunda vez durante nuestra conversación.
Le pregunté si podía ayudarlo. Me agradeció, pero dijo que tenía el corazón roto porque todos los hermosos recuerdos de su padre —cada cosa tangible que su padre le había dado— habían sido destruidos. Esos recuerdos se habían ido, para no volver a verse nunca más, y por lo tanto, ahora no tenían precio.
El Evangelio registra que un día Jesús se sentó frente al tesoro y observó cómo la gente depositaba dinero en él. Muchos de los que tenían recursos daban mucho, y llegó una viuda pobre que echó un par de centavos. Él dijo a sus discípulos que la viuda había depositado más en el tesoro que todos los demás: “Porque todos han echado de lo que les sobra; pero esta, de su pobreza, echó todo lo que tenía, todo su sustento”. (Marcos 12:41-44)
La pequeña ofrenda de la viuda fue grande. Los pequeños adornos y artículos que un padre dejó a un hombre que sobrevivió al incendio fueron la mayor pérdida que sufrió.
Los incendios que surgieron alrededor de Los Ángeles nos dieron a todos mucho en qué pensar y aprender. La vida es frágil. La vida es temporal. La preparación para lo inesperado es importante. Nunca puedes estar completamente preparado. La pérdida de bienes es trágica, pero no tanto como el fin de la vida. Y la lección de hoy es que el valor no se asigna intrínsecamente a los objetos, sino que se define por nuestros recuerdos y nuestro amor.
El mensaje más grande que resuena en mí es la importancia de la comunidad. La gente se unió. Los vecinos se descubrieron unos a otros. Uber y Lyft ofrecieron viajes gratuitos, Airbnb ofreció casas, Holiday Inn aceptó mascotas y varios restaurantes ofrecieron comida. La misión más grande de la Iglesia es crear esa comunidad donde el amor de Cristo se manifieste en nuestros encuentros diarios y en nuestro servicio. Es la comunidad —personas unidas mano a mano— la que puede y debe abordar los problemas de este mundo.
En este fin de semana en el que celebramos el legado del Rev. Dr. Martin Luther King, Jr., recordamos que él imaginó una comunidad, lo que llamó la “Comunidad Amada”, donde prevalecerían el amor, la justicia y la solidaridad. Te dejo con una de sus conmovedoras profecías sobre la importancia de la armonía dentro de nuestra comunidad global cuando dijo: “Debemos aprender a vivir juntos como hermanos o pereceremos juntos como necios”.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/01/cover-605.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-01-17 00:01:162025-01-16 23:18:40Los objetos de valor y el valor de la comunidad
https://epostle.net/wp-content/uploads/2021/04/image-2.jpeg15001200Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2021-04-15 20:12:042022-08-26 18:52:18Evolucionando hacia lo apostólico