Armodoxy for Today: 10x One Minutes on the Lord’s Prayer, Part 4 –Your Kingdom Come
Before Jesus arrived at the River Jordon to be baptized, John the Baptist was proclaiming, “Repent, for the Kingdom of Heaven is near.” (Matthew 3:2) In common parlance use the expression “To Kingdom come” after words such as blow, blast, or send as a threat, e.g., “I’ll blow you to Kingdom come.” And so, often God’s Kingdom is seen as a location, someplace in the future which also signals an end to all things.
But as Armodoxy attests, the original message and Kingdom was ushered in with Christ. We read from Scripture, “Once, on being asked by the Pharisees when the kingdom of God would come, Jesus replied, “The coming of the kingdom of God is not something that can be observed, nor will people say, ‘Here it is,’ or ‘There it is,’ because the kingdom of God is in your midst.” (Luke 17:20-21) It is not by chance that Jesus was standing in their midst when he said these words.
Our request in the Lord’s Prayer is that God’s Kingdom may be revealed to us. We are asking for His presence in our lives, today, in the here and now.
This is the fourth of 10, one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/07/sunset-kingdom-741.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-07-30 00:10:142026-07-29 10:45:13El Reino ahora (4 de 10)
Inmediatamente después de la Resurrección de Cristo, las Escrituras nos dicen que Jesús se apareció a los discípulos “durante cuarenta días y les habló acerca del Reino de Dios”. (Hechos 1)
A menudo pensamos en el Reino de Dios como algo o algún lugar al que solo se puede acceder después de que dejamos esta vida. Jesús se refiere al Reino como algo accesible aquí y ahora. “El Reino de Dios está cerca”, fue el mensaje que Juan el Bautista proclamó incluso antes del bautismo de Cristo. Fue promulgado por Cristo y por la Iglesia activa de hoy.
El acceso al Reino está disponible para todos. La condición es vivir una vida de amor demostrada a través de acciones. En el Evangelio de Mateo, capítulo 25, Jesús habla del Reino basado en nuestras acciones de preparación y buenas obras. Los estándares de bondad no tienen límites para Jesús, como se demuestra en la Parábola del Buen Samaritano (Lucas 10). Más aún, la inacción es motivo de expulsión del Reino.
Leemos: Entonces el Rey dirá a los de su izquierda…, ‘Apártense de mí, malditos… porque tuve hambre y no me dieron de comer; tuve sed y no me dieron de beber; fui forastero y no me recibieron, estuve desnudo y no me vistieron, enfermo y en la cárcel y no me visitaron’. Entonces ellos también le responderán diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento, o forastero, o desnudo, o enfermo, o en la cárcel, y no te servimos?’. … Él les responderá diciendo: ‘De cierto les digo que en cuanto no lo hicieron a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicieron’.
El mundo en el que vivimos es real. Los problemas que lo aquejan están bajo nuestro control. Somos los agentes de Cristo. Venga tu Reino, hágase tu voluntad, sucede con nuestra participación. No puedes cerrarte al sufrimiento del mundo.
Oramos: Novena hora de oración de San Nerses Shnorhali, Señor omnividente, pon guardia ante mis ojos, para que no mire con lujuria; ante mis oídos, para no deleitarme al escuchar discursos malvados; ante mi boca, para no decir falsedades; ante mi corazón, para no pensar en la maldad; ante mis manos, para no cometer injusticias; ante mis pies, para no caminar por senderos de rectitud; más bien, guía mis motivos, para que estén de acuerdo con todos tus mandamientos. Amén.
Portada: Una vez que lo ves, es imposible no verlo. (¡Literalmente también!)
Armodoxy for Today: 10x One Minutes on the Lord’s Prayer, Part 4 –Your Kingdom Come
Before Jesus arrived at the River Jordon to be baptized, John the Baptist was proclaiming, “Repent, for the Kingdom of Heaven is near.” (Matthew 3:2) In common parlance use the expression “To Kingdom come” after words such as blow, blast, or send as a threat, e.g., “I’ll blow you to Kingdom come.” And so, often God’s Kingdom is seen as a location, someplace in the future which also signals an end to all things.
But as Armodoxy attests, the original message and Kingdom was ushered in with Christ. We read from Scripture, “Once, on being asked by the Pharisees when the kingdom of God would come, Jesus replied, “The coming of the kingdom of God is not something that can be observed, nor will people say, ‘Here it is,’ or ‘There it is,’ because the kingdom of God is in your midst.” (Luke 17:20-21) It is not by chance that Jesus was standing in their midst when he said these words.
Our request in the Lord’s Prayer is that God’s Kingdom may be revealed to us. We are asking for His presence in our lives, today, in the here and now.
This is the fourth of 10, one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/07/sunset-kingdom-741.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-07-17 00:01:422025-07-16 18:15:46Venga tu Reino – 4 de 10
San Nektarios, venerado en la tradición ortodoxa oriental, nos guía a "buscar a Dios en tu corazón, no fuera de él".
El mundo es un lugar inmenso. Desde las cumbres de las montañas hasta el fondo de los océanos, su vastedad puede abrumarte. Al intentar conectar con la vida y tus pasiones, podrías sentirte superado por esa inmensidad, lo cual te impide explorar plenamente todo lo que la vida tiene para ofrecerte.
Dios es el autor de todo. Buscar a Dios en tu interior, es decir, en el corazón, es el punto de partida de toda exploración, porque tienes la seguridad de contar con las herramientas necesarias para valorar los aspectos más profundos y elevados de la vida.
Jesús dice: "El Reino de Dios está dentro de ti". (Lucas 17:21)
Today’s one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/06/Ichman-seghan-scaled.jpg25601920Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-07-03 00:01:162025-06-17 22:27:32Nektarios: Buscando a Dios
Inmediatamente después de la Resurrección de Cristo, las Escrituras nos dicen que Jesús se apareció a los discípulos “durante cuarenta días y les habló acerca del Reino de Dios”. (Hechos 1)
A menudo pensamos en el Reino de Dios como algo o algún lugar al que solo se puede acceder después de que dejamos esta vida. Jesús se refiere al Reino como algo accesible aquí y ahora. “El Reino de Dios está cerca”, fue el mensaje que Juan el Bautista proclamó incluso antes del bautismo de Cristo. Fue promulgado por Cristo y por la Iglesia activa de hoy.
El acceso al Reino está disponible para todos. La condición es vivir una vida de amor demostrada a través de acciones. En el Evangelio de Mateo, capítulo 25, Jesús habla del Reino basado en nuestras acciones de preparación y buenas obras. Los estándares de bondad no tienen límites para Jesús, como se demuestra en la Parábola del Buen Samaritano (Lucas 10). Más aún, la inacción es motivo de expulsión del Reino.
Leemos: Entonces el Rey dirá a los de su izquierda…, ‘Apártense de mí, malditos… porque tuve hambre y no me dieron de comer; tuve sed y no me dieron de beber; fui forastero y no me recibieron, estuve desnudo y no me vistieron, enfermo y en la cárcel y no me visitaron’. Entonces ellos también le responderán diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento, o forastero, o desnudo, o enfermo, o en la cárcel, y no te servimos?’. … Él les responderá diciendo: ‘De cierto les digo que en cuanto no lo hicieron a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicieron’.
El mundo en el que vivimos es real. Los problemas que lo aquejan están bajo nuestro control. Somos los agentes de Cristo. Venga tu Reino, hágase tu voluntad, sucede con nuestra participación. No puedes cerrarte al sufrimiento del mundo.
Oramos: Novena hora de oración de San Nerses Shnorhali, Señor omnividente, pon guardia ante mis ojos, para que no mire con lujuria; ante mis oídos, para no deleitarme al escuchar discursos malvados; ante mi boca, para no decir falsedades; ante mi corazón, para no pensar en la maldad; ante mis manos, para no cometer injusticias; ante mis pies, para no caminar por senderos de rectitud; más bien, guía mis motivos, para que estén de acuerdo con todos tus mandamientos. Amén.
Portada: Una vez que lo ves, es imposible no verlo. (¡Literalmente también!)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/05/b03ca8960de77645f95125359d9c1ba3.png269580Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-05-08 00:01:472024-05-07 22:38:49Niega lo negativo
San Nektarios, venerado en la tradición ortodoxa oriental, nos guía a "buscar a Dios en tu corazón, no fuera de él".
El mundo es un lugar inmenso. Desde las cumbres de las montañas hasta el fondo de los océanos, su vastedad puede abrumarte. Al intentar conectar con la vida y tus pasiones, podrías sentirte superado por esa inmensidad, lo cual te impide explorar plenamente todo lo que la vida tiene para ofrecerte.
Dios es el autor de todo. Buscar a Dios en tu interior, es decir, en el corazón, es el punto de partida de toda exploración, porque tienes la seguridad de contar con las herramientas necesarias para valorar los aspectos más profundos y elevados de la vida.
Jesús dice: "El Reino de Dios está dentro de ti". (Lucas 17:21)
Tu minuto de hoy para el horario estándar.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/11/292-cover-e1699907437118.jpg7451144Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2023-11-14 00:01:092025-06-17 22:24:10Nektarios-Dios dentro
Reflexiones desde Las Vegas, Nevada y la Asamblea Diocesana. Empacando el “producto” de la Iglesia: cómo se promociona el Reino de Dios considerando la veracidad en la publicidad. Aseguramiento de calidad al revisar nuestra misión como iglesia. Institución, producto, infraestructura: todo examinado desde este centro vacacional en el desierto. Canción: “What the World Needs Now” de Dionne Warwick Sermones del P. Vazken Evangelio según San Juan, capítulo 1 Ingeniería por Ken Nalik Producido por Suzie Shatarevyan para epostle.net Busca The Next Step en blubrry.com ¡Ahora en Stitcher Radio!
https://epostle.net/wp-content/uploads/2014/09/unnamed.jpg7681024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2014-05-01 17:37:002022-09-02 22:40:50El empaque y el producto
El tercer año de Next Step comienza con una reflexión sobre la metáfora de la perla de Jesús. La armodoxia es un descanso de la religión de chicle: una vez que encuentras el Reino de Dios, no pierde su sabor ni puedes escupirlo. Beber vino dulce está bien, pero un Merlot es un sabor de vida más realista. Jesús nos enseña a vivir bajo el estándar de "misericordia, no sacrificio" (Mateo 12), lo cual es muy difícil cuando te distraes con vuvuzelas y la tecnología de ayer de Steve Jobs. Una lección del "Hombre de Ick" Canción: "Victory" de Gor Mkhirtaryan Compra el álbum SPIRIT Las burbujas de Ani: Bendición de graduación http://scrubsmag.com/author/aniburr/ Producido por Suzie Shatarevyan para epostle.net
actualizado el 040921 mm
https://epostle.net/wp-content/uploads/2011/12/image-2.jpeg7681024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2010-06-17 16:06:002022-09-03 00:49:53¡Vino, chicle y vuvuzela!
