Las vacaciones de verano terminaron y las clases han vuelto. El aprendizaje ocurre tanto en el salón de clases como en las plataformas digitales.
Un método de aprendizaje único proviene de la Iglesia Armenia. Se ha practicado durante siglos y puede servir como modelo de aprendizaje en un mundo complejo.
La palabra para seminario en armenio es jemaran, cuya raíz proviene del verbo caminar: jemel. En los seminarios, los pasillos largos y amplios alrededor de los monasterios eran las aulas de la época, donde los jóvenes monjes se reunían alrededor de uno de los maestros, un vartabed, quien enseñaba involucrando a los estudiantes en un diálogo. La filosofía, la teología, la cristología y la cosmología se unían en estas charlas.
El “modelo jemaran” de aprendizaje es otro recurso de la Iglesia Armenia digno de imitar. En un mundo donde el malentendido es la norma, donde las conversaciones personales son reemplazadas por mensajes de texto rápidos y los problemas complejos se lanzan en una publicación, la oportunidad de participar en una conversación significativa y productiva es una forma de arte que podría ser una respuesta para la paz.
Oramos: Oh Señor, nos diste una boca para hablar y dos oídos para escuchar. Sálvanos de nuestra vanidad y permítenos escuchar y participar en conversaciones con los demás. Graba en mi corazón la regla de acercarme y abrazar a otros para hacer de nuestro mundo un lugar mejor. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/09/Jemaran-walking-to-school-777-e1757039945606.jpg1125752Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-09-04 00:10:442026-09-03 20:51:26Jemaran: Camina y aprende
A medida que el verano llega a su fin, las puertas de las escuelas se abren para dar la bienvenida a nuevas generaciones de estudiantes y, con suerte, a futuros graduados.
Hoy en día, en el aula se lleva a cabo una gran variedad de aprendizajes. Junto al maestro, profesor o instructor que dirige la clase, una amplia gama de dispositivos humanos y mecánicos, desde monitores y teléfonos celulares hasta chatbots de IA, compiten por la atención de los estudiantes. Varias escuelas están restringiendo el uso de teléfonos celulares durante el horario escolar, argumentando que su presencia interrumpe el entorno de aprendizaje, no solo por la tentación de jugar, sino también porque son una invitación abierta a interactuar con otros estudiantes y personas en diferentes partes del país o del mundo. Todo esto resta tiempo a la clase. Y para aquellos que no cuentan con estos dispositivos, comienzan a surgir varios factores intimidantes que obstaculizan una educación integral.
También hay personas en los campus que utilizan medios sin escrúpulos para atraer a los estudiantes, de modo que las tradicionales "tres R" (lectura, escritura y aritmética) se ven complementadas por mucho más.
Como sacerdote, a menudo me preguntan qué pienso sobre la oración en la escuela. Es un tema que surge con bastante frecuencia en diferentes debates sobre la educación. Para que conste, estoy en contra de la oración organizada en la escuela. Enseña a tus hijos a orar en casa. Ciertamente, no quiero que alguien que tiene ideas arcaicas o extrañas sobre la naturaleza de la existencia humana dirija una oración a una deidad que representa valores opuestos a los míos. En lugar de delegar la responsabilidad de la educación religiosa, ten conversaciones abiertas con tus hijos en casa, llévalos a la iglesia, involúcralos en comunidades y permite que los niños se concentren en las tres R en la escuela.
Mañana nos centraremos en una práctica de aprendizaje única de la Iglesia Armenia, que se ha llevado a cabo durante mucho tiempo y puede servirnos como modelo en un mundo lleno de complejidad.
Hoy oramos: Señor nuestro Dios, protege y nutre a nuestros hijos. Dales gracia y paz mental para que puedan concentrarse en aprender lo esencial para navegar por la vida, y dame a mí, el primer maestro de mis hijos, la guía para compartir Tu amor, Tu luz y sus dones con los demás. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/09/Bouncing-back-to-school.jpg11251125Gregoryhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngGregory2026-09-03 00:56:592026-09-02 23:07:34Regreso a clases
Most probably everyone has at one time, or another, brought their hand close enough to an open flame or a hot object to feel the heat, and then quickly retracted their hand before a burn. And sometimes, maybe not quick enough, with blisters betraying the slow withdrawal we feel the pain. Most everyone has come to learn to be cautious of heat because of their near-burn experiences. No matter how many times a child is warned, it’s that close the encounter with the heat source that drives home the point that a flame can burn.
Imagine if we didn’t learn from our mistakes. Imagine if every time we saw an open flame we had to bring our hand close enough to it to feel the heat, retract our hand, and then, only then, realize that it can burn. Yes, experience is the best instructor, provided we learn from our mistakes.
Jesus tells a parable in Matthew 18 about a man who is given a lesson on forgiveness, when his debt is cancelled by his creditor. Yet, when he finds someone who owes him money, he does not show any compassion nor mercy and demands that the debt be paid immediately. While the parable focuses on the act of forgiveness, there is an underlying lesson on the responsibility that comes from learning.
All of life is a learning experience, with events that beg us to make decisions. Those decisions are based on what we have learned, by the many lessons that life teaches us.
Armenians are the people of the Cross, a fact that is celebrated by the Armenian Church through its liturgics and teachings. The Cross is a symbol of suffering and victory, of crucifixion and resurrection, for the Armenian people. They have learned the lessons and the way of the cross from their history as a Christian nation. 1915 records the first Genocide of the 20th Century which took place against the Armenian people living in the Ottoman Empire. A hundred-plus years later, (2023) the campaign of ethnic cleansing took place on Armenian lands again, in Artsakh. The world looked on in 1915 and again in 2023, Another lesson learned – to have genocide and to be isolated in in the world.
Today another campaign of ethnic cleansing takes place and is publicized on media centers all over, to a world deaf and numb to the news. A genocide is taking place in Gaza. It is not a political issue, but a humanitarian one. The Armenian Church is a witness to the crucifixion – a witness to the Cross – and cannot remain quiet while professing the Gospel of Resurrection. Herein we understand that necessity for Armodoxy, the Armenian Church in action in our world today. To apply what we learn to life today is what is demanded of us as humans. It is the underlying lesson of the parable Jesus uses to teach us to learn from our past.
There are many lessons that are more painful and more severe than a burn from an open flame. The soul of humanity is lost when we ignore the most fundamental lessons of speaking out in the silence for justice and life.
We pray for courage to stand up for what is right, even when it is difficult. Help us to be instruments of Your peace and justice, reflecting Your love in all we do. Amen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/09/Flame-and-Boiling-Water-e1759117552901.jpg7301125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-09-29 00:01:452025-09-29 15:30:21Aprendiendo la lección
Las vacaciones de verano terminaron y las clases han vuelto. El aprendizaje ocurre tanto en el salón de clases como en las plataformas digitales.
Un método de aprendizaje único proviene de la Iglesia Armenia. Se ha practicado durante siglos y puede servir como modelo de aprendizaje en un mundo complejo.
La palabra para seminario en armenio es jemaran, cuya raíz proviene del verbo caminar: jemel. En los seminarios, los pasillos largos y amplios alrededor de los monasterios eran las aulas de la época, donde los jóvenes monjes se reunían alrededor de uno de los maestros, un vartabed, quien enseñaba involucrando a los estudiantes en un diálogo. La filosofía, la teología, la cristología y la cosmología se unían en estas charlas.
El “modelo jemaran” de aprendizaje es otro recurso de la Iglesia Armenia digno de imitar. En un mundo donde el malentendido es la norma, donde las conversaciones personales son reemplazadas por mensajes de texto rápidos y los problemas complejos se lanzan en una publicación, la oportunidad de participar en una conversación significativa y productiva es una forma de arte que podría ser una respuesta para la paz.
We pray, O Lord, you gave us one mouth to speak, and two ears to hear. Save us from our conceit and allow us to hear and engage in conversation with one another. Imprint on my heart the rule to reach out and embrace others to make our world better. Amen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/09/Jemaran-walking-to-school-777-e1757039945606.jpg1125752Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-09-05 00:01:222025-09-04 19:40:12“Caminando” a la escuela: El Jemaran
A medida que el verano llega a su fin, las puertas de las escuelas se abren para dar la bienvenida a nuevas generaciones de estudiantes y, con suerte, a futuros graduados.
Hoy en día, en el aula se lleva a cabo una gran variedad de aprendizajes. Junto al maestro, profesor o instructor que dirige la clase, una amplia gama de dispositivos humanos y mecánicos, desde monitores y teléfonos celulares hasta chatbots de IA, compiten por la atención de los estudiantes. Varias escuelas están restringiendo el uso de teléfonos celulares durante el horario escolar, argumentando que su presencia interrumpe el entorno de aprendizaje, no solo por la tentación de jugar, sino también porque son una invitación abierta a interactuar con otros estudiantes y personas en diferentes partes del país o del mundo. Todo esto resta tiempo a la clase. Y para aquellos que no cuentan con estos dispositivos, comienzan a surgir varios factores intimidantes que obstaculizan una educación integral.
También hay personas en los campus que utilizan medios sin escrúpulos para atraer a los estudiantes, de modo que las tradicionales "tres R" (lectura, escritura y aritmética) se ven complementadas por mucho más.
Como sacerdote, a menudo me preguntan qué pienso sobre la oración en la escuela. Es un tema que surge con bastante frecuencia en diferentes debates sobre la educación. Para que conste, estoy en contra de la oración organizada en la escuela. Enseña a tus hijos a orar en casa. Ciertamente, no quiero que alguien que tiene ideas arcaicas o extrañas sobre la naturaleza de la existencia humana dirija una oración a una deidad que representa valores opuestos a los míos. En lugar de delegar la responsabilidad de la educación religiosa, ten conversaciones abiertas con tus hijos en casa, llévalos a la iglesia, involúcralos en comunidades y permite que los niños se concentren en las tres R en la escuela.
Mañana nos centraremos en una práctica de aprendizaje única de la Iglesia Armenia, que se ha llevado a cabo durante mucho tiempo y puede servirnos como modelo en un mundo lleno de complejidad.
Today, we pray, Lord our God, protect and nurture our children. Give them grace and peace of mind so they may focus learning the essentials to maneuver through life and give me – my children’s first teacher – the guidance to share Your Love, Your Light, and their gifts with others. Amen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/09/Bouncing-back-to-school.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-09-04 00:01:462025-09-04 13:03:41Regreso a clases
Rápido, piensa bien: ¿Quién fue tu maestro favorito en la escuela? ¿De quiénes aprendiste más? Lo más probable es que no fueran los que solo daban cátedra, los que te sentaban, llenaban tu cerebro de conocimientos y te despedían 50 minutos después al terminar la clase. Me atrevería a decir que los mejores maestros, instructores o profesores no eran conferencistas, sino quienes te involucraban en un diálogo. Un maestro que te desafiaba dándote material para reflexionar, maravillarte, hacer preguntas y formar tus propias conclusiones era quien realmente impartía conocimiento y, quizás, algo de sabiduría.
Hacer preguntas es un medio a través del cual aprendemos. Jesús enseñaba planteando preguntas, involucrando a sus estudiantes y discípulos en un proceso de pensamiento mediante el cual llegaban a conocerlo, a conocer su amor por ellos y las grandes verdades sobre el Reino de los Cielos. Incluso la cumbre de su enseñanza, el Sermón del Monte (Mateo 5-7), que se presenta como una “conferencia”, es una serie de preguntas y respuestas con declaraciones que exponen lo conocido y responden con la enseñanza. “Ustedes han oído…”, decía Jesús con una premisa, como “No matarás, pero yo les digo…”, y respondía con su lección para la reflexión, la contemplación y el aprendizaje final.
Como un Dios amoroso y bondadoso, Él nos pide que acudamos a Él por amor y por el deseo de conocerlo íntimamente. Todos somos diferentes y enfrentamos crianzas, dilemas y alegrías muy distintos. Es natural que tengamos preguntas. ¿Por qué el mal? ¿Por qué el dolor? ¿Dónde está la alegría? ¿Cómo encontrar el cielo? A cada uno de nosotros, Él nos otorga la oportunidad: “Pidan, y se les dará; busquen, y encontrarán; llamen, y se les abrirá. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrirá”.
Sí, está bien pensar y está bien hacer preguntas.
Hoy oramos el Salmo 4: Respóndeme cuando clamo, oh Dios de mi justicia. Tú me has dado espacio cuando estaba en angustia. Ten piedad de mí y escucha mi oración. En paz me acostaré y asimismo dormiré; porque solo Tú, oh Señor, me haces vivir confiado. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/07/P1011568-scaled.jpg19962560Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-07-23 00:01:212024-07-22 22:29:59Está bien cuestionar
