Armodoxy para hoy: Santa María y la conexión con la uva

Mi abuela era una de cuatro hermanas. Ella era la mayor. Su nombre era Marie, un derivado de María. Los nombres de sus hermanas eran Lousaper (la que porta la luz), Srpuhi (la Santa) y Diruhi (la Dama, como el femenino de Señor). Estos nombres se atribuían a Santa María. Ninguna otra santa es tan venerada por los armenios como Santa María, y el hecho de que en una sola familia cuatro hijas lleven el nombre de la bendita Madre es un testimonio del respeto y la devoción que ella ha tenido entre el pueblo.

A Santa María se le conoce como Asdvadzadzin, que significa la que dio a luz a Dios, en referencia a su posición única al dar a luz a Jesús, el Hijo de Dios. Si bien las iglesias tradicionales celebran la Asunción de Santa María, solo la Iglesia Armenia tiene la tradición única de bendecir las uvas en ese día.

Mi abuela recordaba cómo las primicias, los mejores frutos, se llevaban a la iglesia ese día para una bendición especial. La ofrenda de los frutos era un gesto de acción de gracias, agradeciendo a Dios por las bendiciones que ha otorgado al pueblo, la templanza del clima, la fertilidad de la tierra y la abundancia de sol que producen las uvas. De hecho, ella añadía que los habitantes del pueblo no comían el fruto de la vid hasta que fueran bendecidos en este día.

Una de las razones que se dan para la conexión entre Santa María y las uvas es que las uvas pueden propagarse sin semilla, aludiendo al nacimiento virginal. Pero la mejor razón proviene de Cristo mismo, quien establece esta analogía: “Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto. Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí”. (Juan 15:1-4)

Como siempre, las metáforas de Cristo son sencillas y directas. En este caso, la metáfora apunta a la productividad. Es imposible dar fruto sin estar conectado a la vid. La vida de un cristiano depende completamente de una conexión inquebrantable con Cristo mismo. Jesús presenta la imagen de la vid, los pámpanos y el fruto. Y el agente es Dios Padre, quien poda las ramas. Así como el suelo, el clima y la luz solar son necesarios para obtener uvas deliciosas y jugosas, nuestra conexión con Jesús, la Vid, es necesaria para que nuestras vidas sean sabrosas y hermosas.

El servicio de bendición de las uvas es un llamado a la productividad. Dios nos da un mundo y nosotros somos los administradores de esta hermosa vida. Armodoxy afirma que el cristianismo no es un escape de este mundo hacia otro, sino la importancia de ser los agentes que hacen que venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.

Oremos. Esto es parte de la oración de bendición de las uvas que se ofrece en la fiesta de la Asunción: Bendice, oh Señor, las uvas. Que podamos disfrutar de lo que has creado en este mundo y concédenos ser dignos de comer y beber contigo de la abundancia de tu vid más fructífera en la mesa del Reino de tu Padre, de acuerdo con la justa promesa que hiciste, para honor y gloria de tu Trinidad coexistente, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, a quien se debe gloria, poder y honor, ahora y siempre. Amén.

Y esto no termina aquí…