El charlador

Armodoxy para hoy: El Schmoozer
¿Alguna vez pensaste que hablaríamos sobre un "schmoozer" o el arte de "schmoozear" como un mensaje diario? 

La palabra "schmoozing" implica sentimientos poco genuinos, un tipo de falta de sinceridad. Es algo que hacen los políticos para atraer más votos. Curiosamente, Jesús convirtió al "schmoozer" en el héroe de una de sus parábolas. Aquí, Jesús habla sobre un administrador poco sincero, injusto y deshonesto, a quien se le confió la responsabilidad de las finanzas de su jefe; era un mayordomo de los asuntos de su patrón. Como cuenta Jesús la historia, el administrador era un hombre corrupto que fue declarado culpable de robar a su empleador. Leemos en el Evangelio de Lucas (16) que cuando el mayordomo supo que iba a ser despedido de su puesto, "schmoozeó" para hacerse amigos y así tener un lugar a donde ir después de ser despedido.

¡Usó los bienes de su empleador para "schmoozear"! Interesante. Pensarías que su jefe estaría aún más molesto después de estas negociaciones. Pero Jesús le da un giro a la situación. "El señor", dice Jesús, "alabó al administrador deshonesto porque actuó con astucia..." ¿Y la justificación? Jesús continúa: "...porque los hijos de este siglo son más astutos en el trato con sus semejantes que los hijos de la luz. Yo les digo, usen las riquezas mundanas para ganarse amigos, de modo que cuando estas se acaben, sean recibidos en las moradas eternas".

Esta puede ser una parábola muy confusa a primera vista. De hecho, algo tan poco genuino como el "schmoozing" se convierte en la norma para esta persona y es elogiado por su comportamiento. Es aplaudido por su astucia. Jesús nos dice que mientras estamos aquí en este mundo, necesitamos usar las herramientas que se nos han dado. Debemos encontrar el lenguaje de este mundo para entendernos mejor y funcionar juntos; para comunicarnos, de modo que podamos implementar y realizar el trabajo necesario. Por supuesto, puede surgir confusión porque suena extraño basándonos en nuestros prejuicios. Es decir, estamos condicionados a creer que las personas religiosas no optan por medios mundanos. En términos comunes: esto no suena "religioso". Pero esa es la belleza de lo que Jesús nos está enseñando.

Lamentablemente, la comunidad religiosa de la época de Jesús, así como la de hoy, pone erróneamente su énfasis en una vida venidera, olvidando que nuestra vida aquí es una de belleza, una que necesita ser cuidada y con la cual necesitamos interactuar. Hoy sabemos que hay muchos problemas en el mundo. Hay guerras, hambrunas, injusticia y una ausencia de paz en cada rincón del planeta. A un nivel muy personal, conocemos la enfermedad y el padecimiento. Las relaciones se han torcido. Las familias están siendo destruidas por nuestros deseos materialistas. Las drogas están entrando en la vida de nuestros hijos y causando estragos. Todas estas cosas, nos dice Jesús, son reales. No pienses que puedes evitarlas. Sin embargo, Él nos da las herramientas para lidiar con nuestros problemas reales.

A medida que superas los problemas que tienes usando las herramientas y talentos que Dios te ha dado, comienzas a ver el panorama general y tu lugar dentro de él. Tienes las herramientas para hacer cualquier cosa, incluso lograr la paz.

Esta vida es lo que Dios te ha dado. No mires más allá de ti mismo y de tu vida. No mires hacia algo o alguna vida futura. Eso sucederá. La vida venidera está en el dominio de Dios. Jesús nos dice que no nos preocupemos por el mañana, sino que lidiemos con el ahora. Pon tu mente en el Reino de Dios y todo lo demás vendrá a ti. ¿De qué otra manera crees que los armenios sobrevivieron a todos los peligros a lo largo de su historia? Dios te ha dado todo lo que necesitas para salir adelante y hacer de esta la hermosa vida que Él desea que sea.

Recemos la oración de San Nerses Shnorhali (19): Dador de misericordia, concédeme que pueda acercarme a ti con fe verdadera, con buenas obras y con la comunión de tu Santo Cuerpo y Sangre. Ten misericordia de tus criaturas y de mí. Amén.

Portada: Schmoozing en la pelea de huevos, 2013 P. Vazken