Demasiados "yo"

Armodoxia para hoy: Demasiados «yo»

Nuestro camino de Adviento continúa con la parábola del «rico necio», tal como la relata Jesucristo en el Evangelio de Lucas, capítulo 12. Durante los últimos días hemos analizado esta parábola como punto de partida para la temporada de Adviento. Si recuerdas, el primer día que examinamos esta parábola, te pedí que prestaras especial atención a las palabras expresadas por quien ahora comprendemos que es el rico necio.

La parábola completa consta de 120 palabras pronunciadas por el mismo Jesús. De ese total, 62 palabras, es decir, más del 50%, son las atribuidas al rico necio. Y de ese 50%, ¡cada una de ellas trataba sobre sí mismo y estaba articulada con "yo" y "mío"!

… ‘¿Qué haré, ya que no tengo dónde almacenar mis cosechas?… Haré esto: derribaré mis graneros y construiré otros más grandes, y ahí guardaré todas mis cosechas y mis bienes. Y le diré a mi alma: “Alma, tienes muchos bienes acumulados para muchos años; descansa, come, bebe y regocíjate”.’

De hecho, el necio no tiene consideración por nadie ni por nada fuera de sí mismo. El gran ministro del Evangelio y líder de los derechos civiles, Martin Luther King Jr., una vez respondió al necio sugiriendo que podría haber almacenado el alimento extra, la abundancia de las cosechas, ¡en los estómagos de los niños hambrientos! Pero cualquier esperanza de extender la generosidad a los demás queda anulada por la abundancia de los "yo" y "mío" en el vocabulario del necio.

En el Sermón del Monte, Jesús nos advierte que no llamemos necio a nadie; sin embargo, no tiene reparo en designar a este hombre con tal título, pues, en efecto, quien no ve la vida más allá de sí mismo es un necio.

La ortodoxia armenia creció en un mundo donde compartir la abundancia de la tierra era una regla de vida. Cuando vemos más allá de nosotros mismos, imitamos a Dios porque comenzamos a hablar el lenguaje del amor. "El amor no busca lo suyo", dice el Apóstol (1 Corintios 13:5). Entendemos la belleza del mensaje navideño de que Dios amó tanto al mundo, que dio lo mejor de sí mismo (Juan 3:16). Cuando eliminamos los "yo" y "mío" de nuestro vocabulario, hacemos espacio para mucho más, especialmente para palabras como "nosotros" y "nos".

Recemos una oración proveniente de la ceremonia matrimonial de la Iglesia Armenia, una ceremonia que une a dos en uno. Es una oración sencilla: «Señor, plántame como un olivo fructífero en la Casa de Dios».