Նպատակակետ

Արմոդոքսիան այսօր. Նպատակակետ

Այս պատմությունը մեզ է հասել Սուրբ Հովհաննեսի Ավետարանից։ Այն մի պատմություն է, որն իր դրամատիզմի և գերբնական իրադարձության շնորհիվ հեշտությամբ է տեղափոխվում մեծ էկրան։ Սա այն դրվագն է, երբ Հիսուսը քայլում է ջրի վրայով։

Երբ երեկո եղավ, Նրա աշակերտները իջան ծովեզերք, նստեցին նավակը և ուղևորվեցին դեպի Կափառնայում։ Արդեն մթնել էր, իսկ Հիսուսը դեռ չէր եկել նրանց մոտ։ Ծովը սկսեց ալեկոծվել ուժգին քամու պատճառով։ Երբ նրանք արդեն երեք կամ չորս մղոն թիավարել էին, տեսան Հիսուսին, որ քայլում էր ծովի վրայով և մոտենում նավակին, և նրանք վախեցան։ Բայց Նա ասաց նրանց. «Ես եմ, մի՛ վախեցեք»։ Այն ժամանակ նրանք կամովին ընդունեցին Նրան նավակի մեջ, և անմիջապես նավակը հասավ այն ափը, ուր գնում էին։ (Հովհաննես 6:16-21)

Ջրի վրայով Հիսուսի քայլելը քրիստոնյաներին հնարավորություն է տվել մատնանշելու Նրա հրաշագործ և գերբնական կարողությունները՝ որպես Նրա աստվածության ապացույց, մինչդեռ թերահավատներին և անհավատներին հնարավորություն է ընձեռել ժպտալու այն մտքի վրա, թե ինչպես կարող է որևէ մեկը հակադրվել ձգողականության և լողունակության օրենքներին։

Հայ եկեղեցական ավանդության մեջ այս հատվածը պատահական չէ, որ ընթերցվում է Աստվածահայտնության չորրորդ կիրակի օրը։ Նախորդ դասերին «Աստծո հայտնության» ըմբռնմանը հասնելուց հետո ակնհայտ է դառնում, որ այս հնարամիտ «հնարքը» որևէ բան ապացուցելու համար չէ, այլ պարզապես փաստում է, որ Հիսուսը աշակերտների կողքին էր նրանց մահացու վտանգի ամենասարսափելի պահին։

1915 թվականին Օսմանյան կայսրությունում սկսվեց հայ բնակչության համակարգված ոչնչացման ծրագիրը։ Մինչև 1923 թվականը օսմանյան թուրքերի կողմից կոտորվեց և դաժանաբար սպանվեց 1,5 միլիոն հայ՝ 20-րդ դարի առաջին ցեղասպանության ընթացքում։ Եվս 1,5 միլիոն հայ վտարվեց իր տներից և հայրենիքից։

Վերապրածների և սփյուռքում ծնված նրանց զավակների համար իրենց տները գտնելու, հաստատվելու և կյանքը շարունակելու անհրաժեշտությունը նրանց նպատակակետն էր։ Նրանք անհույս վիճակում չունեին ոչինչ, բացի հույսից, և հավատ՝ շրջապատված հավատը լքելու բազմաթիվ պատճառներով։ «Ծովը սկսեց ալեկոծվել», ինչպես աշակերտների դեպքում, և «նրանք վախեցան», ինչպես տասներկուսը։ Սա էր Եկեղեցին Ցեղասպանությունից հետո։ Եկեղեցու առաջնորդների, ինչպիսին էր արքեպիսկոպոս Վաչե Հովսեփյանը, որի մահվան 40-րդ օրվա հոգեհանգիստը մենք այսօր նշում ենք, հույսը դրված էր Հիսուսի վրա։ Եվ հենց Հիսուսն էր, որ եկավ, ինչպես աշակերտների մոտ, և հանդարտեցրեց ծովը՝ ասելով. «Ես եմ, մի՛ վախեցեք»։

«Այն ժամանակ նրանք կամովին ընդունեցին Նրան նավակի մեջ, և անմիջապես նավակը հասավ այն ափը, ուր գնում էին»։

Հենց այն պատճառով, որ այս հոգևորականներն ապրում էին հույսով և իրենց հայացքը հառել էին Հիսուս Քրիստոսին՝ որպես փրկության միակ ճանապարհի, Եկեղեցին՝ հայ ժողովրդին կրելով, կարողացավ գոյատևել։

Արմոդոքսիան գոյատևման և մահվան դեմ հանդիման կյանքի վկայությունն է։ Այն վկայությունն է այն բանի, որ Հիսուսը քայլում է ջրի վրայով և ապահովում մեր անվտանգությունը։

Աղոթենք Սաղմոս 4-ով. Շատերն են ասում. «Ո՞վ մեզ բարիք ցույց կտա»։ Տե՛ր, Քո երեսի լույսը բարձրացրու մեր վրա։ Դու իմ սրտին ավելի մեծ ուրախություն տվեցիր, քան այն ժամանակ, երբ նրանց ցորենն ու գինին ավելացան։ Ես խաղաղությամբ կպառկեմ ու կքնեմ, որովհետև Դու միայն, ո՛վ Տեր, ինձ ապահով կբնակեցնես։ Ամեն։