Առաքելություն բոլորի համար
Ոչ միայն ողջույն, այլ կենսակերպ և առաքելություն բոլորի համար
Մի քանի շաբաթ առաջ մենք լսեցինք այն պատգամը, որը ցնցել է մարդկությունը վերջին երկու հազարամյակների ընթացքում։ Սա էր առաջին ավետիսը՝ Բարի լուրը, որն աշակերտները հռչակեցին միմյանց. Քրիստոս հարյավ։
Հավատարիմ իրենց առաքելական կոչմանը՝ նրանք մեկնեցին աշխարհով մեկ։ Ինչպես գիտենք, Թադեոսը եկավ Հայաստան, իսկ մի քանի տարի անց նրան հետևեց Քրիստոսով նրա եղբայրը՝ Բարդուղիմեոսը։ Այս խմբից Թովմասը Ավետարանը հասցրեց մինչև Հնդկաստան (մոտ 52 թ. Ք.Հ.)՝ ճանապարհին և Հնդկաստանում տարածելով Հարության օրհնությունը և հիմնելով եկեղեցի։
Հնդկաստանի ուղղափառ եկեղեցին այն սակավաթիվ եկեղեցիներից է, որոնք հաղորդության մեջ են Հայոց եկեղեցու հետ։ Եթովպական, ղպտի և ասորական եկեղեցիների հետ միասին մենք դավանում ենք տիեզերական եկեղեցու հավատքը, ինչպես այն արտահայտված է Նիկիայի, Կոստանդնուպոլսի և Եփեսոսի ժողովներում։
1990-ականների սկզբին, երբ ծառայում էի Կալիֆոռնիայի Կուպերտինո քաղաքի Սուրբ Անդրեաս հայկական եկեղեցում որպես ծխական քահանա, ինձ մոտեցավ հնդիկ ուղղափառների մի խումբ՝ խնդրելով թույլ տալ օգտագործել մեր եկեղեցու խորանը, մինչ իրենց եկեղեցին կկառուցվեր։ Մեր առաջնորդի թույլտվությամբ՝ նրանք՝ քահանան և համայնքը, ամեն կիրակի գալիս էին մեր եկեղեցի՝ աղոթելու։ Երբ նրանց եկեղեցու շինարարությունն ավարտվեց, նրանց Կաթողիկոսը (գլխավոր եպիսկոպոսը) Հնդկաստանից ժամանեց՝ շենքը օծելու և նվիրագործելու համար։ Ես հրավիրված էի արարողությանը։
Նոր եկեղեցու շենքում ես նստեցի հետևի շարքերում՝ համոզվելով, որ չեմ խանգարում օծման արարողությանը։ Հանկարծ ինձ մոտեցավ քահանաներից մեկը և խնդրեց առաջ գալ ու հանդիպել Կաթողիկոսին։ Ես չէի սպասում այս պատվին և զգում էի պահի հուզմունքը։ Ես ողջունեցի Նորին Սրբությանը և ի նշան հարգանքի համբուրեցի նրա ձեռքը, որի վրա փայլում էր նրա հայրապետական մատանին։ Նրանք ինձ ուղղորդեցին նստելու Կաթողիկոսի կողքին դրված աթոռին։
Այն, ինչ տեղի ունեցավ հետո, մի բան է, որը ես չեմ կարող և երբեք չեմ մոռանա։ Այն շրջադարձային կետ դարձավ իմ ծառայության ուղղության համար, և հուսով եմ, որ այսօր այն կծառայի որպես պատգամ և ուղենիշ բոլորիս համար՝ Հայոց եկեղեցու ներսում։
Նոր եկեղեցում հավաքված հարյուրավոր հավատացյալների առջև Նորին Սրբությունը հանեց իր մատանին՝ իշխանության մատանին, և հանձնեց ինձ։ Շփոթված՝ ես նայեցի նրան՝ բացատրություն ակնկալելով։ Նա խնդրեց ինձ կարդալ մատանու ներսում փորագրված գրությունը։ Ի զարմանս ինձ՝ այն հայերեն էր։ Հայերեն տառերով փորագրված էր, որ այն նվեր է, որն իրեն է հանձնել Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս, երջանկահիշատակ Վազգեն Ա-ն։ Ավելի շփոթված՝ ես կրկին նայեցի նրան՝ բացատրություն ակնկալելով։
Հնդիկ Կաթողիկոսն ասաց, որ կրում է այս մատանին, որն իրեն է նվիրել իր «Քրիստոսով եղբայրը», քանի որ այն հայ ժողովրդի տառապանքի մշտական հիշեցումն է։ Նա շարունակեց բացատրել, որ Հնդկաստանի ուղղափառ եկեղեցին միշտ վայելել է մահարաջաների, արքայական ընտանիքների և հնդկական վերնախավի հարգանքը։ Հնդկաստանի ուղղափառ եկեղեցին և նրա ժողովուրդը պատվավոր տեղ են ունեցել իրենց երկրում։ «Մենք երբեք չենք ճանաչել քրիստոնեությունը տառապանքի միջոցով», - խոստովանեց նա եկեղեցում հավաքված բոլորիս, - «Մենք միշտ մեր հավատքը տոնել ենք ուրախությամբ»։
Այնուհետև նա շարունակեց՝ մատնացույց անելով ինձ և դրանով իսկ Հայոց եկեղեցուն՝ ասելով. «Հայերը, մյուս կողմից, երբեք չեն ճանաչել քրիստոնեությունը առանց տառապանքի»։ Եվ հետո, մի ուժգին տոնով, որը միայն հայրը կարող է օգտագործել՝ ընդգծելու համար այն, ինչ պատրաստվում է ասել, նա խոնարհվեց խորանից և հորդորեց իր հոտին. «Սովորե՛ք հայերից։ Նրանց պատմությունը տառապանքի և հաղթանակի ճանապարհին զոհաբերության պատմություն է։ Նրանք պայքարել են իրենց հավատքը պահպանելու և ապրելու համար։ Նրանց պատմությունը Քրիստոսի Խաչի պատմությունն է։ Եվ հենց այդ պատճառով եմ ես կրում այս մատանին, որպեսզի երբեք չմոռանամ, որ Քրիստոսի Խաչը մեր հավատքի կենտրոնում է»։
Այդ խոսքերը խորապես տպավորեցին ինձ։ Նա ասում էր մի բան, որը մենք միայն մակերեսորեն էինք գիտակցում՝ որ հայկական եկեղեցու մաս կազմելը պատիվ և արտոնություն է։ Սա սովորական պահ չէր։ Առաքելական եկեղեցին էր բացականչում՝ Քրիստոս հարյավ։ Պատկերացրեք՝ 2000 տարի առաջ երկու եղբայր լքում են Երուսաղեմը, մեկը գնում է Հայաստան, մյուսը՝ Հնդկաստան։ Պատկերացրեք՝ 2000 տարի անց այս երկու եղբայրները գտնում են միմյանց և կիսվում իրենց ճամփորդությունների ու փորձառությունների պատմությամբ այդ 20 դարերի ընթացքում։ Եղբայրներից մեկը մյուսին մատանի է նվիրում, որը նա կրում է որպես մշտական հիշեցում, որ Քրիստոսի Խաչը մեր քրիստոնեական հավատքի կենտրոնում է, և այն չպետք է ու չի կարելի խուսափել։
Եվ այսօր Վազգեն Ա Վեհափառի պարզ ու համեստ ժեստը դեռ խոսում է մեզ հետ։ Նրա ձայնը շատ հստակ է։ Մենք՝ որպես հայկական եկեղեցի, ունենք յուրահատուկ առաքելություն՝ այո՛, մեր զավակների, բայց նաև աշխարհի հանդեպ։ Մենք հարուցյալ Քրիստոսի վկաներն ենք, որովհետև խաչյալ Քրիստոսի վկաներն ենք։ Պատկերացրեք դա։ Մեր տառապանքը ուրիշների խղճահարությունը շահելու պատճառ չէ, այլ աստվածային պատվիրանին մեր հնազանդությունը. «Եթե մեկը կամենում է հետևել ինձ, թող ուրանա իր անձը, վերցնի իր խաչը և գա իմ հետևից» (Մատթեոս 16:24)։
Քանի որ մենք ճանաչել ենք տառապանքը, մենք կյանքին նայում ենք բոլորովին այլ կերպ։ Մենք չենք մերժում տառապանքը, այլ ընդունում ենք այն հարության ճանապարհին, քանզի իրականում չկա հարություն առանց խաչելության։ Եվ մենք այդ հարուցյալ ժողովրդի կենդանի օրինակն ենք։
Երբ մենք՝ Քրիստոնյա եկեղեցին, աշխարհին խոսում ենք հարության մասին, ո՞վ կարող է դա հասկանալ։ Թովմասի պես, որը չէր կարողանում հավատալ, որ իր Տերը կենդանի է, մեզանից ո՞վ կարող է ըմբռնել մահացած և կյանք վերադարձած մարդու գաղափարը։ Բայց երբ մենք՝ Հայոց եկեղեցու զավակներս, խոսում ենք խաչելության մասին, ապա ամբողջ աշխարհը կարող է հասկանալ։ Քանի որ խաչը մեր կյանքի իրողությունն է եղել, և մենք հաղթահարել ենք այն որպես հարուցյալ ժողովուրդ։
Անձնական մակարդակում՝ ձեր առողջությունը, ընտանեկան հարաբերությունները՝ ծնողների, զավակների, ամուսինների հետ, ֆինանսական դժվարությունները, զայրույթը, հիվանդությունը, դեպրեսիան, միայնությունը այն խաչերն են, որ մենք կրում ենք։ Մեր Տեր Հիսուսը խաչի վրա զգաց տագնապ, ընկերների կորուստ, միայնություն, սիրելիների կորուստ, դավաճանություն և ատելություն։ Նա մեզ տվեց խաչը հաղթահարելու զորությունը. «Աշխարհի մեջ նեղություն պիտի ունենաք, բայց քաջալերվե՛ք, ես հաղթեցի աշխարհին» (Հովհաննես 16:33)։
Մեր աշխարհն այսօր խառնաշփոթի մեջ է։ Անմեղների մահը և ամենուր տիրող անկարգությունը իրողություններ են։ Մենք տեսնում ենք հրաձգություններ, լսում ենք հիվանդությունների, պատերազմների և երեխաների կորստի մասին։ Այստեղ՝ այս երկրում, մենք պայքարում ենք անհանդուրժողականության, ռասիզմի և ատելության դեմ։ Ո՞վ, եթե ոչ մենք՝ հայերս, գիտենք այն անհանդուրժողականության վտանգները, որը հանգեցրեց ռասիզմի ծայրահեղ օրինակին՝ 1915 թվականի Ցեղասպանությանը, և շարունակվեց անցյալ տարի (և այսօր) Արցախում ու Հայաստանում։ ԱՄՆ սահմանը լցված է փոքրիկ երեխաներով, որոնք կտրված են իրենց ծնողներից և ապաստան ու ազատության հնարավորություն են աղերսում։ Ո՞վ, եթե ոչ մենք՝ հայերս, գիտենք անվտանգության և ազատության այդ աղաղակների ուժը՝ օսմանյան լծի տակ դարեր շարունակ ահաբեկվելուց հետո։ Մենք հասկանում ենք Խաչը և գիտենք նաև Հարությունը։ Մենք եղել ենք անօթևան ու քաղցած, բայց գիտենք, որ փողոցները մարդկանց տեղը չեն, մենք թույլ չտվեցինք, որ հուսահատությունը իշխի մեզ։ Մենք գիտենք և ունենք ցավի լեզուն։ Այսօր համավարակը հանգեցրել է հուսալքության։ Անհանգստությունն ու դեպրեսիան իրենց գործն են անում։ Այդ հուսալքության մեջ հուսահատության զգացումը դեպի փախուստ է տանում։ Մեր հավատքը մատնանշում է մեծագույն հաղթանակը, որը մենք փորձում ենք ապրել՝ նայելով կյանքին, ընտանիքին, արվեստին, երաժշտությանն ու պարին՝ որպես մարդկային ոգու արտահայտություններ։ Այո՛, մենք՝ հայերս, դժվարություններ ենք տեսել, բայց մեր Քրիստոսակենտրոնությունը մեզ հասկացնում է, որ խաչելությունից այն կողմ հարություն կա։
Երբ մենք նայում ենք Քրիստոսի Խաչին, մենք տեսնում ենք անմեղության և, հետևաբար, անարդարության վերջնական սահմանները, երբ ականատես ենք լինում Աստծո Որդու՝ իր կյանքը տալուն։ Խաչը թվում էր վերջ, բայց Նա հաղթեց։ Նա հաղթահարեց Խաչը բարության վերջնական ուժով՝ Սիրով՝ տալով, զոհաբերելով և հոգ տանելով ուրիշների մասին։ Հենց այդ Խաչին ենք մենք կոչված վկայելու։
Եվ այսպես, երբ մենք ողջունում ենք միմյանց՝ Քրիստոս հարյավ, սա պարզապես մեր անցյալի էջերից չէ, այլ մեր ապրած կյանքի արտահայտությունը։ Ավելին, քան ողջույն, սա մեր կոչումն է։ Սա մեր ծառայությունն է։ Եվ մենք իրականացնում ենք մեր ծառայությունը՝ օգտագործելով Հիսուս Քրիստոսի կողմից մեզ տրված գործիքները՝ հավատքը, հույսը և սերը։ Ապրելով սիրո մեջ՝ մենք արտահայտում ենք հավատքը և հույս ընծայում տառապող աշխարհին։ Արտասանե՛ք «Քրիստոս հարյավ» պատգամը ձեր շուրթերով, հասկացե՛ք այն մեր Սուրբ Եկեղեցու վկայության միջոցով և ապրե՛ք այն ձեր կյանքի բոլոր օրերին։
2023 Epostle.net
Թողնել պատասխան
Ցանկանո՞ւմ եք միանալ քննարկմանը։Ազատորեն կիսվեք Ձեր մտքերով։