Աշխատանք և գործ

Հայկական ուղղափառությունը այսօր. աշխատանք և գործունեություն

Ամերիկայում ամեն սեպտեմբեր մենք ընդհատում ենք մեր զբաղված առօրյան՝ հարգանքի տուրք մատուցելու մեր աշխատանքին։ Այլ երկրներում նշում են աշխատավորի օրը՝ մեծարելով բանվորին, սակայն այստեղ մենք մեծարում ենք հենց աշխատանքը և այս տոնն անվանում Աշխատանքի օր։

Կարծում եմ՝ մարդկանց մեծամասնության համար աշխատանքը պարտադրված գործընթաց է։ Մենք ցանկանում ենք սնվել, ունենալ տանիք մեր գլխավերևում և վայելել ժամանակը ընտանիքի ու ընկերների հետ։ Այդ ամենը ձեռք բերելու համար գումար է հարկավոր, ուստի մենք աշխատում ենք։ Վաղ տարիքից մենք հաշվարկներ ենք անում և այդ հաշվարկները փոխանցում մեր երեխաներին։ Եթե ցանկանում եք ապրել այս կոնկրետ կենսակերպով, ապա ձեզ անհրաժեշտ կլինի $xxx գումար։ Xyz աշխատանքը կարող է ձեզ ապահովել բավարար կապիտալով՝ այդ կենսակերպը պահպանելու համար։

Մարդկանց փոքր խումբն իր կյանքի գործը ընտրում է՝ հիմնվելով սեփական կրքի վրա, նույնիսկ եթե դրա բերած եկամուտը բավարար չէ գոյատևելու համար։ Իսկ իսկապես օրհնված են նրանք, ովքեր վայելում են իրենց աշխատանքը, և դրանից ստացված եկամուտը բավարարում է նրանց՝ առանց լրացուցիչ օգնության կարիք ունենալու՝ լինի դա երկրորդ կամ երրորդ աշխատանք, թե բարեգործական աջակցություն։

Սա կարող է հնչել որպես տնտեսագիտության և փիլիսոփայության խառնուրդ, և գուցե հարց առաջանա, թե ինչ կապ ունի սա մեր քրիստոնեական հավատքի հետ։ Իրականում՝ ամենաուղղակի կապն ունի։ Աշխատանքը տալիս է որոշակի պարգևներ։ Երբ պարգևները գերակշռում են աշխատանքի նպատակին, ապա այդ պարգևների հանդեպ ձգտումը դառնում է աշխատանքի, գործունեության և մեր կատարած գործերի շարժիչ ուժը։

Մտածեք այս մասին. ոմանք ասում են, որ մոլեխաղը մեղք է։ Ինչո՞ւ։ Ամեն անգամ, երբ դուրս ենք գալիս տնից, ամեն անգամ, երբ նստում ենք մեքենա, մենք խաղում ենք մեր կյանքի հետ։ Կյանքը լի է անորոշությամբ, և մենք խաղում ենք մեր կյանքի ու շատ ավելիի հետ։ Սակայն պատճառը, թե ինչու է փողի համար մոլեխաղը բացասականության սանդղակում բարձր տեղ զբաղեցնում, այն է, որ այն աղավաղում է մեր ընկալումն ու պատկերացումը արժեքավորի մասին։ Փողն այլևս միջոց չէ, որով մենք ձեռք ենք բերում մեզ անհրաժեշտ իրերը, այլ դառնում է մեր ցանկությունների առարկան։ Այն արժեք է տալիս մի բանի, որը ներքին արժեք չունի։ Բանկային հաշվին եղած մեկ միլիոն դոլարը գոյություն ունի միայն թղթի վրա։ Դա մեկ թիվն է՝ վեց զրոներով։ Սակայն երբ $1,000,000-ը օգտագործվում է կացարան, կրթություն, առողջապահական ծառայություններ ձեռք բերելու կամ բարեգործության համար, այն ժամանակ այն արժեք է ստանում։ Փողը մեր աշխատանքի նպատակը չէ, այն միջոց է, որով մենք իրականացնում ենք այն, ինչ մեզ անհրաժեշտ է իրականացնել։

Կաթոլիկ և բողոքական աշխատանքային էթիկաները զարգացել են դարերի ընթացքում։ Արևմուտքում բողոքական աշխատանքային էթիկան, որը ձևավորվել է Մարտին Լյութերի և Ժան Կալվինի ժամանակներից, կարգապահության, խնայողության և մարդու ցանկությունների ու կրքերի զսպման միջև պայքարն է։ Հայ եկեղեցում (և ավանդական եկեղեցիներում) մենք դրանք անվանում ենք յոթ մահացու մեղքեր՝ զայրույթ, պոռնկություն, որկրամոլություն, ծուլություն, ագահություն, հպարտություն և նախանձ. բոլորն էլ կապված են այն պայքարի հետ, որ մենք մղում ենք ամեն օր։

Աշխատանքի օրը տոն է, և ինչպես շատ այլ տոներ, դրա իմաստը կորչում է արձակուրդների, էքսկուրսիաների և զեղչերի մեջ։ Սակայն մենք այս պահը կօգտագործենք ինքնախորհրդածության համար՝ տալով մեզ դժվարին հարցեր՝ մեր աշխատանքի ինչի՞ և ինչո՞ւ-ի մասին։ Նպատակն ու իմաստը ծնվում են հենց այս ինքնախորհրդածությունից։

Մենք հեռանում ենք մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի այս խոսքերով. «Մի՛ աշխատեք այն կերակրի համար, որ փչանում է, այլ այն կերակրի համար, որ մնում է հավիտենական կյանքի համար, որը Ձեզ կտա Մարդու Որդին, որովհետև Հայր Աստված նրա վրա դրեց իր կնիքը»։ Այն ժամանակ նրանք հարցրին. «Ի՞նչ պետք է անենք, որ Աստծո գործերը կատարենք»։ Հիսուս պատասխանեց. «Աստծո գործը սա է՝ հավատալ նրան, ում նա ուղարկեց»։ Այն ժամանակ նրանք հարցրին. «Ի՞նչ նշան կտաս, որ տեսնենք և հավատանք քեզ։ Ի՞նչ կանես։ Մեր հայրերը անապատում մանանա կերան, ինչպես գրված է. «Երկնքից հաց տվեց նրանց ուտելու»»։

…Այն ժամանակ Հիսուս հայտարարեց. «Ես եմ կենաց հացը։ Ով գալիս է ինձ մոտ, երբեք չի քաղցի, և ով հավատում է ինձ, երբեք չի ծարավի… Ձեր հայրերը անապատում մանանա կերան, բայց մահացան։ Սա է այն հացը, որ իջնում է երկնքից, որպեսզի ով ուտի դրանից, չմահանա։ Ես եմ կենդանի հացը, որ իջավ երկնքից։ Ով ուտի այս հացից, հավիտյան կապրի… (Հովհաննես 6)