Անցյալն ու ներկան. հավատքի մեկ դարը մեկ լուսանկարում

1927 թվականին Արևմուտքի հայոց եկեղեցու առաջին նվիրյալները իրենց հոգևոր հովվի՝ Տեր Ադոմ Մելիքյանի հետ հավաքվեցին Լոս Անջելեսի Էլիսյան այգում՝ հուլիսի 4-ի տոնակատարությանը։ Նրանք միասին լուսանկարվեցին մի ուշագրավ համայնապատկերային լուսանկարում, որը հավերժացրեց Ամերիկայում արմատներ գցող հայ երիտասարդ համայնքի դեմքերը։

Գրեթե հարյուր տարի անց Արևմտյան թեմը ընդլայնվել է ԱՄՆ-ի արևմտյան նահանգներում և Մեքսիկայում՝ իր հետ տանելով հավատացյալների, հոգևորականների, ընտանիքների և համայնքների սերունդների ժառանգությունը։

Մինչ թեմը պատրաստվում է իր հարյուրամյակին 2027 թվականին, Նորին Գերաշնորհություն Տեր Հովնան արքեպիսկոպոս Տերտերյանը հրավիրեց հոգևոր դասին և հավատացյալներին կրկին հավաքվելու հուլիսի 4-ին՝ վերստեղծելու այդ պատմական պահը, այս անգամ՝ Սուրբ Ղևոնդյանց հայոց մայր տաճարի առջև։

Epostle-ին վստահվեց կյանքի կոչել այս տեսլականը։

Կորսված լուսանկարչական գործընթացի վերստեղծումը

1927 թվականի բնօրինակ լուսանկարն արվել է Kodak-ի կողմից մշակված հատուկ լայնաֆորմատ համայնապատկերային տեսախցիկով։ Այդ հրաշալի համակարգը հնարավորություն էր տալիս լուսանկարելու շատ լայն խմբեր՝ պահպանելով բացառիկ հստակություն և նվազագույն աղավաղումներ՝ եզրից եզր։

Այդ տեխնոլոգիան այլևս հասանելի չէ։

Epostle-ի ստեղծագործական տնօրեն և պրոֆեսիոնալ լուսանկարիչ Գրեգորի Բեյլերյանի համար մարտահրավերն անմիջապես պարզ էր. ինչպե՞ս այսօր լուսանկարել գրեթե 200 հոգու՝ պահպանելով բնօրինակ պատկերի արտակարգ մանրամասնությունն ու հեռանկարը։

Երկարատև հետազոտություններից և փորձարկումներից հետո այս նախագծի համար մշակվեց լուսանկարչական նոր մեթոդ։

Մեկ լայնանկյուն կադրի փոխարեն՝ նոր դիմանկարը ստեղծվեց 11 ուղղահայաց լուսանկարների հաջորդականությամբ, որոնք արվեցին մեկը մյուսի հետևից և հետագայում միացվեցին՝ կազմելով անխափան համայնապատկերային պատկեր։

Այս մոտեցումը ապահովեց արտակարգ լուծաչափ, սակայն պարունակում էր նաև զգալի ռիսկ։ Գրեթե 200 մասնակիցների դեպքում նույնիսկ փոքր շարժումները, դեմքի արտահայտությունների փոփոխությունը կամ դիրքի փոփոխությունը կարող էին դժվարացնել առանձին լուսանկարների համադրումը։

Ի տարբերություն սովորական խմբակային լուսանկարի՝ այստեղ տեսախցիկի էկրանին դիտելու համար պատրաստի պատկեր չէր լինելու։

Միայն առանձին հատվածներ էին լինելու։

Հուլիսի 4-ի առավոտը

Նախապատրաստական աշխատանքները սկսվեցին համայնքի ժամանումից շատ առաջ։

Տաճարը ուսումնասիրվեց տարբեր կետերից՝ գտնելու ամենագեղեցիկ ճարտարապետական հեռանկարը և նման մեծ հավաք կազմակերպելու լավագույն վայրը։ Նաև ուշադիր հաշվի առնվեց առավոտյան արևի ուղղությունը, քանի որ լուսանկարահանումը նախատեսված էր առավոտյան ժամը 9:00-ին։

Այնուամենայնիվ, մի բան հնարավոր չէր նախապես ստուգել՝ 200 մարդ։

Հուլիսի 4-ին հոգևորականները, ընտանիքները, երեխաները, համայնքի ղեկավարներն ու ծխականները ժամանեցին՝ հագնված այնպես, ինչպես հարիր էր պատմական պահին։

Լուսանկարելուց անմիջապես առաջ Տեր Վազգեն քահանա Մովսեսյանը հարցրեց Բեյլերյանին. «Պատրա՞ստ եք»։

«Այո՛», — պատասխանեց նա։

Արքեպիսկոպոս Տերդերյանը ժպտաց և հավելեց. «Դուք կհաղթահարեք»։

Մի քանի րոպեի ընթացքում ամբողջ հավաքվածները դասավորվեցին տաճարի դիմաց։

Լուսանկարվեց երեք ամբողջական հաջորդականություն՝ ընդհանուր առմամբ 33 կադր։

Գործընթացը զարմանալիորեն արագ և ուրախ անցավ։ Մարդիկ խաղաղ էին, ժպտերես և լիովին ներկա։

Ապա եկավ անորոշության պահը։

«Պրոֆեսիոնալ լուսանկարչի իմ ավելի քան երեսնամյա գործունեության ընթացքում առաջին անգամ էր, որ տուն վերադարձա՝ չիմանալով, թե արդյոք ստացվել է լուսանկարը, թե ոչ», - հիշում է Բեյլերյանը։ «Դեռևս չկար ամբողջական լուսանկար։ Կային միայն 11 առանձին մասեր, որոնք ինչ-որ կերպ պետք է դառնային մեկ ամբողջություն»։

Երբ պատկերը հայտնվեց

Լուսանկարների հավաքման գործընթացը տևեց մոտ մեկ շաբաթ։

Դանդաղորեն ինչ-որ ուշագրավ բան սկսեց ուրվագծվել։

Ճարտարապետությունը գեղեցիկ դասավորվեց։ Լուսավորությունը մնաց անփոփոխ։ Հեռանկարը բնական էր։ Դեմքերը պահպանեցին արտակարգ հստակությունը։

Ամենազարմանալին այն էր, որ լուսանկարում գրեթե բոլորը ուղիղ նայում էին տեսախցիկին։

Յուրաքանչյուր ոք, ով լուսանկարել է նույնիսկ փոքր խումբ, գիտի, թե որքան հազվադեպ է դա։ Սովորաբար ինչ-որ մեկը շարժվում է, նայում մի կողմ կամ փակում աչքերը։

Այստեղ՝ գրեթե 200 մարդկանց միջև, միասնության արտակարգ զգացում էր ի հայտ եկել։

Բեյլերյանի համար այս փորձառությունը տեխնիկական հաջողությունից ավելին դարձավ։

«Այն, ինչ ստացվեց, առաջնորդված էր թվում», — ասում է նա։ — «Ես կարող էի ճանաչել այն նախապատրաստությունն ու փորձը, որ ներդրվել էր, բայց չէի կարող ամբողջությամբ ինձ վերագրել այն, ինչ տեսնում էի։ Ամեն ինչ ներդաշնակվել էր»։

Մի մանրուք հատկապես տպավորիչ էր. արքեպիսկոպոս Տերդերյանի ձեռքին եղած ոսկեզօծ գավազանը պատրաստի լուսանկարում կարծես փայլում էր աստվածային լույսով։

Բեյլերյանի համար ամբողջ փորձառությունը կրում էր աստվածային նախախնամության զգացում։

«Ինձ համար դասը վախը հաղթահարելու և սրտի թելադրանքին վստահելու մեջ էր», — խորհրդածում է նա։ — «Բազմաթիվ ռացիոնալ պատճառներ կային հավատալու, որ գործընթացը կարող է ձախողվել, բայց նախագիծը պարզապես շարունակում էր իրականանալ»։

Կենդանի համայնքի հուշարձանային դիմանկարը

Լուսանկարչական նոր գործընթացը այնքան արտակարգ մանրամասնություն էր հաղորդել, որ պատրաստի դիմանկարը կարելի էր մեծացնել առանց հստակությունը կորցնելու։

Սուրբ Ղևոնդյանց հայոց մայր տաճարի արտաքին պատին տեղադրվեց մոտավորապես 14 ոտնաչափ լայնությամբ և 10 ոտնաչափ բարձրությամբ հուշարձանային տպագրությամբ լուսանկար։

Այդ մասշտաբով պատկերը դառնում է ավելին, քան պարզապես խմբակային լուսանկար։

Դիտողները կարող են մոտենալ և տեսնել առանձին դեմքեր՝ երեխաներ, տարեցներ, հոգևորականներ, ընտանիքներ և համայնքի առաջնորդներ՝ միաժամանակ զգալով հավաքը որպես մեկ միասնական մարմին։

Լուսանկարը դառնում է միաժամանակ տեխնիկական ձեռքբերում, պատմական փաստաթուղթ և կենդանի հավատքի համայնքի դիմանկար։

Անցյալը։ Ներկան։ Եվ գալիք դարը։

1927 թվականի լուսանկարը պատկերում էր հայ առաջամարտիկների մի սերունդ, որը կառուցում էր նոր համայնք։

Նոր լուսանկարը պատկերում է այն համայնքը, որը ծնվել է նրանց տեսլականից։

Երկու պատկերների միջև ընկած է հավատքի, զոհաբերության, ընտանիքի, ծառայության և շարունակականության մեկ դար։

1927 թվականին լուսանկարված մարդիկ չէին կարող իմանալ, թե ինչպիսին կդառնա Արևմտյան թեմը հարյուր տարի անց։ Նույն կերպ, այսօր լուսանկարվածները չեն կարող ճշգրիտ իմանալ, թե ինչպիսին կլինի համայնքը մեկ դար անց։

Բայց հենց դա էլ այս նախագծին իմաստ է հաղորդում։

Յուրաքանչյուր սերունդ իր նախորդից ստանում է թանկարժեք մի բան, և յուրաքանչյուր սերունդ կոչված է այն առաջ տանելու։

Epostle-ի համար «Անցյալն ու ներկան» նախագիծը արտացոլում է իր առաքելությունը՝ օգտագործել ստեղծարարությունն ու ժամանակակից տեխնոլոգիաները հանուն հավերժական արժեքների։

Հարյուր տարի անց մեկ այլ սերունդ կարող է նայել այս լուսանկարի դեմքերին այնպես, ինչպես մենք ենք այսօր նայում 1927 թվականին հավաքվածների դեմքերին։

Եվ գուցե նրանք էլ նույն պատգամը ճանաչեն.

Մենք այստեղ էինք:
Մենք այստեղ ենք:
Եվ լույսը շարունակում է իր ընթացքը։

«Այն ժամանակ և հիմա» լուսանկարը Արևմտյան թեմի հարյուրամյակի տոնակատարության շրջանակում կազմակերպված բազմաթիվ նախաձեռնություններից մեկն է։ Հարյուրամյակի միջոցառումների ամբողջական ծրագիրը կներկայացվի հոկտեմբերի 6-ին՝ Արևմտյան թեմի հոգևորականների համաժողովի ժամանակ։

Լուսանկարի մասին ավելին իմանալու և որակյալ տպագրված օրինակներ պատվիրելու համար այցելեք epostle.net/then-and-now կայքը։

ՍԵՂՄԵՔ ԱՅՍ ՏՊԱԳԻՐԸ ՁԵՌՔ ԲԵՐԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ