On this third day of our dive into ideas of freedom, it’s important to understand that we take this dive without regard to political ideology. Sure, we offer this series in anticipation of the Fourth of July celebration, and we live in political realities, and each of us comes to the mix with our own persuasions, but freedom is in itself a God-given and considered the birthright of the human soul.
The Armenian Church has lived within monarchies, kingdoms, dictatorships, oppressive and barbaric regimes, and even through atheistic Soviet society. The Gospel Message of Christ is greater than any political ideology and within the expression of the ancient Apostolic Church, that Message maintains its integrity despite the political climate of the age.
Declaring these truths is only half of the story. Living out the dream with our actions is the other half. The Independence Day celebration grants us an opportunity to reflect on our responsiveness to freedom and liberty, to the declarations we make, and to how those declarations are played out. Contemplate true freedom and independence as we continue tomorrow. This is today’s one-minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/06/Only-half-the-story.jpg375450Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-07-01 00:10:022026-06-30 22:50:55Declarar es solo la mitad
Questions to More Questions (On Freedom & Independence part 2/5)
The United States of America celebrates its 250th Anniversary of declaring independence from England on the Fourth of July. For a quarter of a millennium, this country, a nation of states, has wrestled with the concept of freedom and its limits. The Declaration of Independence signed on July 4, 1776 expressed that equality among men was self-evident as an unalienable right given to these men by their Creator.
Which men? All men? Define “men”. Does that include women? Questions that have been asked and answered, and have provoked new questions along the way, have tested and continue to test the boundaries defined in the Declaration and subsequently in the Constitution of the United States. Life, Liberty and the pursuit of Happiness.
This week, we are looking and listening to that voice… today’s one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/07/DeclarationPurpose1.jpg5761024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-30 00:10:432026-06-29 18:12:33Algo que decir
For years, part of my office decor has been a framed copy of the Declaration of Independence. This is the document that was signed on this day, the fourth of July in 1776, by a group of men who were expressing their dream of freedom and independence. They proclaimed that there were “self-evident” truths, “that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.” And with these words the experiment in democracy, the United States of America, was born.
I find these thoughtful and beautifully crafted words to be sacred, because they express the inner dreams of humankind. In the Declaration of Independence can be heard the cries of the human soul for rights and equalities. Certainly, true religion has and always must advocate for those rights.
Join me this week as we take an Armodoxy dive into freedom and independence, in one minute for summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/07/Copilot_20250703_211503.png1114904Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-29 00:10:372026-06-28 21:57:57Declarando con belleza
Tuve una conversación interesante con una niña el otro día sobre la cantidad de dedos en ciertos dibujos. Esta niña de 10 años había venido con su madre a ser voluntaria en la distribución de alimentos en el refugio. Ella había traído algunas pinturas y pinceles para los niños de allí y comenzamos a discutir las complejidades de dibujar la mano humana. Señalé que los personajes de dibujos animados tienen cuatro dedos, y ella se apresuró a superarme al contarme sobre un personaje que tenía tres dedos en la mano.
Le pregunté quién era el personaje. Ella respondió: “Es ciencia ficción. No es real, todavía”.
De hecho, ese “todavía” implicaba esperanza y fe en el futuro. Ese “todavía” es lo que mantiene a las personas soñando, creyendo y creando.
Todavía no hemos visitado otro planeta. Todavía no han descubierto la cura.
Our world hasn’t achieved peace, yet. Dream, believe and create. Today’s one-minute for Summertime.
“De la boca de los niños has perfeccionado la alabanza”, cita Jesús. (Mateo 21:16)
La orilla siempre es más segura que las aguas que llevan la barca más allá del horizonte, a menos que, por supuesto, la costa sea susceptible a la erosión, a las mareas o a las disputas de los hombres en la guerra. Es cierto que existen condiciones seguras y peligrosas vinculadas a cada decisión que tomas.
El cristiano está llamado a una vida de productividad, usando tus talentos de la mejor manera posible. Este avance puede verse frenado por los temores que traen las experiencias pasadas. El teólogo y filósofo Søren Kierkegaard escribe: “La vida debe entenderse hacia atrás. Pero debe vivirse hacia adelante”.
The gentle balance between learning from the past, and living for the day is Jesus’ message, “Do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about its own things. Sufficient for the day is its own trouble.” (Matthew 6:34) Today’s one minute in Summertime.
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Oramos con el Libro de Horas armenio, la oración de la mañana: Te damos gracias, oh Señor nuestro Dios, que nos concediste un sueño reparador en paz. Y al despertar, nos hiciste adorar Tu nombre santo, glorificado y temible. Concédenos pasar el resto del día en paz. Viviendo nuestras vidas con una conducta pura en este mundo, que podamos alcanzar el puerto pacífico en la vida eterna. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/06/Bidirectionalism-726.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-25 00:10:452026-06-24 19:45:13Hacia atrás; Hacia adelante
Cristóbal Colón, explorador del Oeste, aconseja: “Nunca podrás cruzar el océano a menos que tengas el valor de perder de vista la orilla”.
El océano es vasto, misterioso y parece no tener fin. La orilla es sólida, familiar, sin olas que te empujen hacia arriba o te hundan. En otras palabras, es un lugar seguro. Francamente, no es un mal lugar para estar, a menos que desees explorar, ir más allá de lo conocido.
Para aprovechar las oportunidades, alejarse de la orilla no solo es necesario, sino que es la regla. Al ser exiliados de sus hogares, ya sea en 1915 o en 2023, los armenios hicieron la señal de la cruz, perdieron la orilla, lucharon contra las olas y llegaron a su destino.
Happy sailing. Today’s one minute for Summertime.
Una oración del obispo Nikolaj Velimirovic a la Asdvadzadzin
Las olas de la pasión perturban mi espíritu; una gran tristeza y angustia han abrumado mi alma. Bálsama mi alma con la paz de tu Hijo, oh Santísima, y por su gracia aleja toda duda y desesperación. Calma la tormenta de mis pecados que, como un gusano de fuego, me quema, y apaga su llama. Llena mi corazón de alegría, oh Purísima, y dispersa ante mí la niebla de mis iniquidades. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/11/the-bow-of-a-ship-with-the-horizon-in-the-distance.jpg10241024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-24 00:10:492026-06-22 10:22:01Explorando más allá del horizonte
Los santos vienen en todas las formas y tamaños. Puede sonar como una manera extraña de llamar la atención sobre la clase selecta de la Iglesia, pero cada santo tiene una historia única que nos ayuda en nuestro camino cristiano por la vida.
Andrew was the first-called disciple of Christ, in Armenian he’s referred to as Nakhagoch which literally means, the first to accept the call [of Jesus]. Throughout Scripture we read that he invited others to follow, most notably is his older brother, Peter, who went on to be the Apostle to, and the first Bishop of Rome.
Ser el primero requiere un valor especial y profundo, vinculado a la fuerza interior, pero también a un compromiso y a la convicción de que lo que sigues es, absoluta y positivamente, el camino correcto.
Andrew had that commitment and that confidence within, which made him the great Apostle of Christ. Today’s one minute for Summertime.
Orando desde el Libro de Horas de la Iglesia Armenia: Con tu Luz, oh Cristo, todos hemos sido iluminados, y en tu Santa Cruz, oh Salvador, nos refugiamos. Por la intercesión del Santo Apóstol Andrés, escúchanos, oh Dios Salvador nuestro, concédenos la paz y muéstranos tu misericordia, buen Señor. Amén.
Cover photo: St. Andrew at Ghazanchetzotz Monastery, 2014 Fr. Vazken
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/11/1min-Andrew-e1700191222856.jpg8301113Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-23 00:10:332026-06-22 10:20:12Valor al principio
El quiasmo es una forma literaria tan antigua como la civilización misma. Se define como una inversión en el orden de las palabras en dos frases que, de otro modo, serían paralelas. Por ejemplo, dichos como: "Di lo que piensas y piensa lo que dices", o en un tono más ligero: "Nunca dejes que un tonto te bese ni que un beso te vuelva tonto".
San Agustín recurrió a la forma del quiasmo cuando dijo: "La medida del amor es amar sin medida".
Amar sin medida es uno de los sellos distintivos del cristianismo. El amor sin límites nos permite comprender todas las demás enseñanzas de Jesús, como la caridad, el perdón o la humildad, como el desafío de ser semejantes a Cristo.
The measure of love is to love without measure. Today’s one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/06/watermellon-723-e1750218587501.jpg1125754Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-22 00:08:062026-06-22 00:05:06Forma quiástica en el cristianismo
In the Northern Hemisphere, it is the day with the most hours of sunlight. Daylight hours have increased since the Winter Solstice in December, the day which enjoys the sun the least.
En la Iglesia armenia, se ha escrito y dicho mucho sobre el solsticio de invierno porque la fecha de la Navidad se cambió del 6 de enero al 25 de diciembre en Occidente, para coincidir con las festividades que rodeaban las celebraciones del solsticio, facilitando así la propagación del cristianismo.
Sin conflictos de fechas ni celebraciones, el solsticio de verano nos brinda la oportunidad de centrarnos en la luz misma.
Hace algunos años, me encontré en un pueblo de Ruanda trabajando con sobrevivientes del genocidio. Realizamos entrevistas informales con ellos, nos familiarizamos con sus actividades diarias y luego, cuando el sol se ocultaba, la gente bajaba el ritmo y, pronto, eran las 7:00 PM. Estaba oscuro afuera. La gente estaba en sus casas, preparándose para el descanso nocturno. No había sonido en todo el pueblo. Me pareció extraño que la gente se preparara para dormir a esa hora tan temprana. Y entonces se me ocurrió que, sin electricidad, sin la iluminación artificial que esta proporciona, a todos los efectos, el día terminaba con la puesta del sol.
En un mundo sin electricidad, solo puedes imaginar lo bienvenidos que son los días más largos. Significaba más tiempo para las familias y para fortalecer la comunidad, más tiempo para una vida productiva, para las reuniones; por lo tanto, más tiempo para compartir y celebrar, es decir, para expresar amor.
La luz es la facilitadora de la vida. La luz maximiza el potencial de la vida. Con este entendimiento, escucha entonces las palabras de Cristo:
“¿No tiene el día doce horas? Si alguien camina de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo. Pero si alguien camina de noche, tropieza, porque la luz no está en él... Todavía por un poco de tiempo la luz está con ustedes. Caminen mientras tienen la luz, para que no los sorprendan las tinieblas; el que camina en tinieblas no sabe a dónde va. Mientras tienen la luz, crean en la luz, para que sean hijos de la luz.” (Juan 11 y 12)
Algunos de los grandes tesoros de nuestra fe se encuentran en los fenómenos más simples de la naturaleza.
Terminamos con una oración del santo del siglo XIII Nersess Shnorhali: Confieso con fe y te adoro, oh Luz indivisible, Trinidad Santa unificada y una sola Divinidad; creador de la luz y disipador de las tinieblas, disipa de mi alma la oscuridad del pecado y la ignorancia, e ilumina mi mente en este momento, para que pueda orar ante ti según tu voluntad y recibir de ti el cumplimiento de mis peticiones. Ten misericordia de tus criaturas y de mí. Amén.
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Geghartavank, o el monasterio de Geghart, es único porque su maravilla solo se siente al cruzar sus puertas. Es un monasterio excavado en una montaña. En su interior, diferentes cámaras están interconectadas a través de pasadizos estrechos y bajos. Geghart significa “lanza”. En el Evangelio de San Juan 19:34 leemos que, mientras Jesús entregaba su espíritu en la cruz, los soldados que presenciaban la crucifixión atravesaron su costado con una lanza para asegurarse de que Jesús hubiera muerto. Esa lanza es conservada por la Iglesia Armenia hasta el día de hoy y se utiliza para remover el Santo Miuron que se prepara cada siete años, completando la conexión mística con el Cuerpo de nuestro Señor Jesucristo. El monasterio de Geghart lleva el nombre de la Santa Lanza y albergó el objeto sagrado durante siglos.
El monasterio era una parada turística incluso durante la época soviética. Bajo el dominio soviético en Armenia, era común que los turistas visitaran los monasterios armenios como parte del paisaje cultural. En otras palabras, el gobierno restaba importancia al significado religioso de estos lugares sagrados al presentarlos como expresiones de creatividad aleatoria, no necesariamente inspiradas por el Espíritu. El trasfondo cristiano se minimizaba, o incluso se anulaba, para el turista en la narrativa oficial del Estado sobre las iglesias y monasterios. Hoy en día, la gente acude allí por curiosidad, pero cada vez más como un santuario de peregrinación para fortalecer su fe.
Un grupo de nosotros llegó una mañana y descubrimos que acabábamos de perdernos un miniconcierto de cantantes a cappella. Su repertorio incluía algunos sharagans, o himnos de la Iglesia Armenia, y un par de piezas de Gomidas Vartabed (principios del siglo XX). Preguntamos cuándo sería el próximo concierto y nos dijeron que sería un poco más tarde. Nuestro grupo de nueve peregrinos entró en la cueva de Geghartavank. Estábamos solos. El Espíritu nos movió. Nos reunimos y cantamos un himno, pidiendo la misericordia de Dios: “Der Voghormia”. La acústica de la cueva es tal que nosotros, vocalistas sin formación, sonamos increíble, tanto que el grupo de cantantes a cappella regresó como para responder a nuestra oración. Sonrieron y se alinearon frente a nosotros. Sacando un diapasón electrónico, uno de los cantantes dio la nota y los demás se afinaron para producir un concierto que superó todo lo que hubiéramos podido pedir; de hecho, superó lo que podíamos haber imaginado. Fue renovador y vigorizante, dejándonos entre lágrimas y con el corazón lleno de satisfacción.
A veces lo mejor es orar y saber que todo encontrará su lugar. Estos cantantes fueron ángeles que entregaron la palabra de Dios de una manera que no hubiéramos podido imaginar. No esperábamos este concierto, ni oramos por él, pero en nuestra oración de agradecimiento, recibimos una bendición de una magnitud desproporcionada. No todo necesita ser articulado. Nuestro agradecimiento se convirtió en asombro.
Hoy recordamos esta cita de Albert Einstein: Lo más hermoso que podemos experimentar es lo misterioso. Es la fuente de todo arte y ciencia verdaderos. Aquel para quien esta emoción es extraña, que ya no puede detenerse a maravillarse y quedar envuelto en asombro, es como si estuviera muerto; sus ojos están cerrados. La percepción del misterio de la vida, aunque esté acompañada de miedo, también ha dado lugar a la religión. Saber que lo que es impenetrable para nosotros realmente existe, manifestándose como la sabiduría más alta y la belleza más radiante, que nuestras facultades limitadas solo pueden comprender en sus formas más primitivas; este conocimiento, este sentimiento, está en el centro de la verdadera religiosidad.
Foto de portada: Luna y Gregory Beylerian, 2023
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/06/DSC02636.jpg1000667Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-06-18 00:10:112026-06-17 21:27:42Del agradecimiento al asombro