Etchmiadzin para todos

Armodoxy para hoy: Etchmiadzin para todos

En un mundo plagado de guerras, enfermedades, pobreza, intolerancia e indiferencia, la fiesta de la Santa Etchmiadzin puede parecer obsoleta o arcaica. ¿Qué sentido tiene hablar de la Santa Etchmiadzin cuando las noticias solo gritan horror y maldad?

La Iglesia nos guía hacia la respuesta en la lectura de la epístola del día, del capítulo 9 de Hebreos. Aquí leemos sobre estructuras, sobre altares y tabernáculos. En la Iglesia Armenia, leemos esto en el contexto de la nueva alianza y, por lo tanto, declaramos la invitación en el himno de la Santa Etchmiadzin: “¡Ven, construyamos el altar de luz!”

El altar, que antes señalaba reglas y normas, se erige ahora como un faro de luz y, por lo tanto, como un salvavidas que ofrece y brinda esperanza. La Divina Liturgia de la Iglesia Armenia da fe de este sutil cambio de enfoque cuando el celebrante reza: “Dios de verdad y Padre de misericordia, te damos gracias, porque has exaltado nuestra naturaleza por encima de la de los patriarcas benditos; pues a ellos te llamaste Dios, mientras que, por compasión, te has complacido en ser llamado Padre para nosotros”.

Como hijos de nuestro Padre Celestial, estamos llamados a la vocación más alta: compartir la Luz con los demás, especialmente con quienes viven en la oscuridad. “Ustedes son la luz del mundo”, dice Jesús (Mateo 5). “Una ciudad construida sobre una colina no puede esconderse. Tampoco se enciende una lámpara para ponerla debajo de un cajón. Por el contrario, se pone en el candelero para que alumbre a todos los que están en la casa. De la misma manera, dejen que su luz brille ante los demás, para que vean sus buenas obras y glorifiquen a su Padre que está en los cielos.”

Ven, construyamos el altar de luz, dice el himno, para que el mal quede expuesto. Etchmiadzin es el altar de luz que debe levantarse en un mundo de oscuridad.

“Este es el veredicto”, dice Jesús (Juan 3), “la luz ha venido al mundo, pero la gente amó más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Todo el que hace lo malo odia la luz y no se acerca a ella por miedo a que sus obras queden expuestas. Pero el que vive según la verdad se acerca a la luz, para que se vea claramente que lo que ha hecho ha sido hecho a la vista de Dios”.

Oramos, con las palabras de San Nerses Shnorhali: Oh Cristo, Luz verdadera, haz que mi alma sea digna de encontrar con alegría la luz de tu gloria divina, el día en que seas llamado por ti; y de descansar con buena esperanza, en las moradas de los justos, hasta el gran día de tu venida. Ten misericordia de tus criaturas y de mí, pecador. Amén.

Portada: Altar del Descenso, Santa Etchmiadzin, P. Vazken 2014