Armodoxy para hoy: Hijos del Trueno: Discípulos

“The Sons of Thunder” is how Jesus referred to two of his disciples, two sons of a man named Zebedee, according to the Gospel of Mark (3)

We can imagine why Jesus gave them such a nickname. Perhaps, like thunder they were uncontrollably loud? Brash? Maybe ready for a brawl? Or perhaps like Thunder they didn’t care if their message was welcome or not, they were ready to yell it out. Aggressive? Confrontational? Jesus called James and John the “The Sons of Thunder.”

San Lucas registra un evento en el que la gente de Samaria no quiso recibir el mensaje de Cristo; Santiago y Juan, al ver esto, dijeron: “Señor, ¿quieres que mandemos que descienda fuego del cielo y los consuma, tal como hizo Elías?”

In the Gospel according to St. Mark we see Jesus telling his disciples (chapter 10) that  “We are going up to Jerusalem, and the Son of Man will be betrayed to the chief priests and to the scribes; and they will condemn Him to death and deliver Him to the Gentiles;  and they will mock Him, and scourge Him, and spit on Him, and kill Him. And the third day He will rise again.” Perhaps a bit of surprise, discomfort, disbelief might have been the case for the disciples. Not so with the sons of Zebedee who came to Jesus and asked, “Teacher, we want You … to grant us that we may sit, one on Your right hand and the other on Your left, in Your glory.” Definitely low on the sensitivity scale. Imagine, your friend of 3 years tells you he’s going to die and you first question to him is about status in the afterlife?

Pero al mismo tiempo, sabemos que Jesús les dio la bienvenida. Estaban en el “Círculo íntimo” de amigos, a quienes, junto con Pedro, Jesús invitó a unirse a él en algunos momentos muy críticos de su ministerio, como cuando resucitó a la joven (Mateo 9) o en la Transfiguración, que reveló la Luz del Creador (Marcos 9).

Los Hijos del Trueno, en los años posteriores a la Resurrección, continuaron dando testimonio de Cristo Resucitado. Santiago se convirtió en el primer discípulo en ser martirizado por la fe, mientras que Juan llegó a ser conocido por la manera en que articuló el Amor de Dios. Fue el autor del cuarto Evangelio y de las cartas al final del Nuevo Testamento. Esta voz atronadora expuso el mensaje del amor como la conexión definitiva con Dios.

During these last days of the year, and in preparation for the Theophany, the Armenian Church remembers James and John, the Sons of Thunder. For us, we ask ourselves, how comfortable are we with the message of Christ and his love? Are we able to unashamedly proclaim it? How thunderous is our voice when we speak about Christ and the Love of God?

Oramos desde la décima hora de las oraciones de San Nerses Shnorhali: Oh Cristo, que eres el Fuego Viviente, inflama mi alma con el fuego de Tu amor, que enviaste sobre la tierra, para que queme las manchas de mi alma, santifique mi conciencia, purgue los pecados de mi cuerpo y encienda en mi corazón la luz de Tu conocimiento. Amén.