Rendering unto Ceasar what is Ceasar’s and unto God what is God’s, is where we left off yesterday. With fervent zeal and a need to separate the sacred from the profane, many people are quick to blurt out these words in an attempt distance themselves from unholiness politician, be he Ceasar or a member of City Council. And then, they stumble (literally) upon the Parable of the Dishonest Steward and hear the words of Christ pointing to the need use the tools of the world to deal with people of this world. Make friends for yourselves by unrighteous mammon, that when you fail, they may receive you into an everlasting home. (Luke 16)
In the passage leading up to the separation of Ceaser’s belonging from God’s, we see that the religious elite of Jesus’ time were trying to trap him, and they were doing so by “buttering him up.” Listen to the words leading up to the questioning:
“Teacher, we know that you are a man of integrity. You aren’t swayed by others, because you pay no attention to who they are; but you teach the way of God in accordance with the truth.” This was probably Jesus’ first tip-off that a stinger was to follow. They asked, “Is it right to pay the imperial tax to Caesar or not? Should we pay or shouldn’t we?”
Mark writes, “Jesus knew their hypocrisy. ‘Why are you trying to trap me?’ (Mark 12)
Spreading the butter – thick or thin – means giving a person excessive praise, flattery, or compliments in order to get something from them — a favor, approval, leniency, or a better outcome.
It’s not just being nice. It’s being strategically nice. This is where hypocrisy sprouts.
Yes, they used simple ego stroking to manipulate and trap Jesus. He didn’t fall into the trap. Think of the strokes, the accolades, the honors and the pedestals that are offered to us. What’s expected in return?
We leave you with this question and this prayer, Teach me to walk humbly, to listen deeply, and to remember that all good in me comes from You. Amen.
Armodoxy for Today: The Example of the Squirrely Steward
What has been referred to as the dishonest manager is the second character in a trilogy, like the prodigal son from last week and the unrighteous judge that we will look at next week. This character is far from the model you would expect in a religious story, and yet, Jesus uses him, he has the audacity to use him to teach us a lesson in life. It is a lesson in stewardship – managing the assets that we have in life.
Yesterday, we read the parable found in Luke chapter 16. It is confusing for the mere fact that this thief and cheat – the squirrely steward, as we referred to him – is commended by the master. Jesus uses him to make a point
Vivimos en un mundo lleno de desafíos reales. La realidad no se basa ni se construye sobre cuentos de hadas o mitos. A diferencia de los juegos, la vida es exigente. Nos pide nuestros recursos, de los cuales los más valiosos son nuestro tiempo y esfuerzo: sangre, sudor y lágrimas. La pregunta entonces es: ¿cómo enfrentamos, abordamos y superamos esos desafíos?
Jesús nos dice que los desafíos de la vida son reales. Deben ser enfrentados y superados. Los recursos para lograrlo están a tu alcance y necesitas utilizarlos. En sus palabras, estamos llamados a usar las “riquezas mundanas” para relacionarnos y tratar con la gente de este mundo. En otras palabras, en este mundo debemos usar las herramientas que este mundo ofrece, es decir, la “moneda de curso legal” de este mundo. No evites esas herramientas atribuyéndoles definiciones basadas en tu brújula moral. No pretendas que existes en otro mundo ajeno al que habitamos. Este mundo es muy real. Necesitamos usar los medios de este mundo para sobrevivir en él. ¿Cuáles son esos medios? Nuestros talentos. Los talentos que Dios nos ha dado.
During this Lenten season you were asked to take an inventory of the things that are essential and necessary for your life. Today the exercise is to inventory the gifts of God in your lives. What talents do we possess? How can we use them? How can we improve our own lives, as well as the lives of our families, friends and community by the use of those talents? God has given us the resources that we need to deal with life. He has given us the ability, the strength and the courage to move forward. He has given us breath! He has also endowed us with talents. Do you sing or play music? Are you able to craft something? Do you have reasoning and logical skills? Can you invest? Can you make money? Can you heal? Can you console? Can you walk in harmony with others? These are gifts from God.
Jesús dice: “El que es fiel en lo poco, será confiado con mucho”. ¡Toma tu talento y crea! Inviértelo y multiplícalo, sea cual sea tu talento. Hoy es el día para examinar esos dones que tienes. Estás entrando en un mundo que tiene tantos problemas y dificultades. Necesita la presencia de Dios hoy. No ayer ni mañana. Hoy. Y como embajador de Dios, es decir, embajador del Amor, ahora tienes la responsabilidad de usar tus talentos sabiamente para traer la presencia de Dios a tu propia vida, así como a la vida de las personas que te rodean: tu familia, tus amigos y, en última instancia, el mundo. Además, no tienes derecho a ignorar tus dones y talentos. Eres el administrador de tu vida. Debes usar lo que se te ha dado.
In the next few days we will be looking at the models of stewardship.
Let us conclude with the prayer of St. Nersess Shnorhali: Uncreated Essence, I have sinned against You in mind, soul and body; do not remember my former sins for the sake of Your Holy name. Have mercy upon Your Creatures and upon me, a great sinner. (I Confess with Faith 6/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/03/Squirrely-Manager.jpg900675Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-03-10 00:10:592026-03-12 18:48:12El ejemplo del administrador astuto
We are over halfway through the Lenten season. We climbed up the hill and we are now at the summit, coming down. We look down from the summit and see two paths, one behind us and even more importantly, the path in front of us. It is this path that connects to a larger road which is the journey of life. All that we are discovering during this Lenten period is part of the self-improvement process which fortifies our position in life by granting us the tools to better meet the challenges of life, be they physical, emotional or spiritual. God gives us the tools to handle the complexities of life and to render the journey a simple one.
As we come down off of the mountain, we enter a world that is very real. It is a world filled with difficulties and challenges, but at the same time, it has many victories. It has many moments for us to rejoice and many more to enjoy. Life is very real! How appropriate, that today, at this half-way mark in Lent, the Armenian Church prescribes the Parable of the Dishonest Steward as its Lenten lesson. This lesson, found in Luke chapter 16, connects us to the reality of life.
The Parable of the Dishonest Steward is given to us by our Lord Jesus. We read that there was a steward, that is, a manager. He was charged with taking care of his boss’ assets and money. Jesus refers to him as a shrewd, and even “dishonest” manager. He gets caught red handed in some business shenanigans and is on the verge of being fired. He acts shrewdly and doubles down by doing even more dishonest deeds against his employer thereby making friends for himself, especially considering his impending unemployment, this was a tactical preemptive move. He is calculated and knows that when he gets fired, these new friends will hire him. Then comes the kicker… Jesus brings it down to this, “The master commended the dishonest manager because he had acted shrewdly. For the people of this world are more shrewd in dealing with their own kind than are the people of the light. I tell you, use worldly wealth to gain friends for yourselves, so that when it is gone, you will be welcomed into eternal dwellings.”
Your act of charity is simple, read the Parable of the Dishonest Steward in its entirety. We will take a dive into this story which leaves many people perplexed because the “hero” is a squirrely character. Fast today from making any judgment calls, on the people in the story as well as in life.
Celebrate the half-way mark of Lent with some Lenten Cookies, the recipe is below.
We pray, Lord, I thank you for entrusting me with my life and the world in which I live. Help me to become a better steward of my life and my world. Amen
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/03/City-Scene-911.jpg900900Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-03-09 00:10:312026-03-09 16:27:12De vuelta a la realidad: Mayordomía
Armodoxy for Today – Feeding the Beast – Day 24 of 40
The Parable of the Dishonest Steward brings to focus the problem of ethics. A man who was dishonest was commended – applauded – for his actions. It is easy to mix emotions, motivations, desires, and actions in a mix that may yield favorable results but not necessarily good results considering the actions that were taken to produce those results. The Dishonest Steward parable begs the question, do the ends justify the means.
One evening an old Cherokee told his grandson about a battle that goes inside people. He said, “My son, the battle is between two wolves inside us all. One is evil. It is anger, jealousy, sorrow, regret, greed arrogance, self-pity, guilt, resentment, inferiority, lies, deception, false pride, superiority and ego. The other wolf is good. It is joy, peace, love, hope, serenity, humility, kindness, benevolence, empathy, generosity, truth, righteousness, compassion and faith.”
El nieto pensó en ello por un momento y respondió: “Pero abuelo, ¿cuál gana?”
The old Cherokee simply replied, “The one you feed.”
Lent is the period of time where we turn inward and restrict our diet. In so doing we check our feeding habits.
An act of charity today is to feed the good wolf. Fast from the food of the evil wolf.
But certainly try, Berry Good Chili, the recipe is at the link below.
We pray, from St. Nersess Shnorhali’s nineth hour All provident Lord, place Your holy fear as a guard before my eyes so they may not look lustfully; before my ears so that they may not delight in hearing evil words; before my mouth so that it may not speak any falsehoods; before my heart so that it may not think evil; before my hands so that they may not do injustice; before my feet, that they may not walk in the paths of injustice; but so direct them, that they may always be according to all Your commandments. Have mercy upon Your Creatures and upon me, a great sinner. Amen. Lenten Recipes by Deacon Varoujan: Recipe 24: “Berry Good Chili”
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/03/feeding-the-beast.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-03-26 00:01:342025-03-20 08:46:17Alimentando a la bestia – Día 24 de 40
Armodoxy for Today: Gifted Talents – Day 23 of Lent
We began this week with the Parable of the Dishonest Steward (Luke 16) which brought us to a discussion of stewardship. We continue today by asking, what are the talents that we possess? How can we use them? How can we improve our own lives, as well as the lives of our families, friends and community using those talents? God has given us the resources that we need to deal with life. He has given us the ability, the strength and the courage to move forward. He has given us breath! He has also endowed us with talents. Do you sing or play music? Are you able to craft something? Do you have reasoning and logical skills? Can you invest? Can you make money? Can you heal? Can you console? Can you walk in harmony with others? These are gifts from God.
Jesus says, “He who has been faithful in a little, will be trusted with much.” Take your talent and create! Invest it and make more, whatever your talent may be. As an ambassador of God, that is, an ambassador of Love, you now have a responsibility to use your talents wisely to bring the presence of God into your own life as well as the lives of the people around you – your family, friends and ultimately, the world.
There is one provision to our use of talents that is often forgotten, you do not have a right to ignore your gifts and talents. You are the manager of your life. You must use what has been given you.
Your act of charity to is to assign your talents for use. Fast from negativity. All things are possible with God.
Enjoy a Lenten treat today – Roasted Red Pepper and Fresh Chickpea Pasta, the recipe is below.
We pray, Heavenly Father, you have created each and everyone of us unique and in that uniqueness you have endowed us with gifts of talent and energy. Help me to explore and exploit those talents for the betterment of our life and our world. Amen.
Armodoxy for Today – Management Skills – Day 22 of Lent
In the Parable of the Dishonest Steward which we read yesterday (Luke 16), we find another character, like the one from last week – the Prodigal Son – who is far from the model you would expect in a religious story, and yet, Jesus uses him, he has the audacity to use him to teach us a lesson in life. It is a lesson in stewardship – managing the assets that we have in life.
Vivimos en un mundo lleno de desafíos reales. La realidad no se basa ni se construye sobre cuentos de hadas o mitos. A diferencia de los juegos, la vida es exigente. Nos pide nuestros recursos, de los cuales los más valiosos son nuestro tiempo y esfuerzo: sangre, sudor y lágrimas. La pregunta entonces es: ¿cómo enfrentamos, abordamos y superamos esos desafíos?
Jesus tells us that the challenges of life are real. They are to be met and overcome. The resources to do so are in place and need to be used. In his words, we are called to use “worldly wealth” to network and deal with the people of this world. In other words, in this world we must use the tools that this world offers, that is the “legal tender” of this world. Don’t shun those tools by ascribing some definitions based on your moral compass. Don’t pretend that you exist in some other world that is apart from the one we inhabit. This world is very real. Remember, you passed the half-way mark of Lent. Behind you see the road that brought you here but ahead of you is the one that unites you to the road of life. We need to use the means of this world to survive this world. What are those means? Our talents. The talents given to us by God.
An act of charity today is to become a steward of something that is in need of care, your church, a family or friend who is need of care. Fast from making practicing your faith only on Sundays.
Today’s recipe is Susty’s Super Tofu Salad, at the link below.
We pray, Heavenly Father, I thank You for the blessings You have bestowed upon me. Grant that I manage those talents in the ways that are pleasing to You and bring and harmony to our world. Amen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/03/All-together-655-scaled.jpg25602410Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-03-24 00:01:072025-03-19 21:33:44Habilidades de gestión – Día 22 de 40
Camino cuaresmal Día 23: Socializar De todos los temas que hemos discutido durante la temporada de Cuaresma, ¿alguna vez pensaste que hablaríamos sobre "socializar"?
La palabra «chismear» implica sentimientos falsos, un tipo de insinceridad. Curiosamente, Jesús convirtió al chismoso en el héroe de su historia. Por supuesto, hablo del administrador insincero, injusto y deshonesto, la historia de la cual hemos estado aprendiendo durante los últimos dos días, pero hoy lo hacemos desde otro ángulo.
Recuerda, el mayordomo es alguien en quien su jefe ha confiado para administrar los asuntos de negocios: la riqueza y los bienes del jefe. Como Jesús cuenta la historia, resulta que este mayordomo es un hombre corrupto. Es un hombre que ha robado y ha sido descubierto como deshonesto. Mientras sus empleadores lo despiden, Jesús nos dice que se le ordena: "¡Rinde cuentas de tu mayordomía!". ¿Cómo administró lo que se le confió?
La historia continúa, tal como la cuenta Jesús, de esta manera: Así que pensó para sí mismo: "No soy lo suficientemente fuerte para cavar. Y me da vergüenza pedir limosna. Sé lo que haré para que, cuando pierda mi trabajo aquí, la gente me reciba en sus casas". Entonces llamó a cada uno de los deudores de su señor. Le preguntó al primero: "¿Cuánto le debes a mi señor?". "800 galones de aceite de oliva", respondió. El administrador le dijo: "Toma tu factura, siéntate rápido y hazla por 400". Luego le preguntó al segundo: "¿Y cuánto debes tú?". "Mil fanegas de trigo". Él respondió: "Toma tu factura y hazla por 800".
Así que analicemos qué está pasando aquí... ¿Qué pretende este mayordomo? Está tomando lo que no le pertenece y lo está usando para su propio beneficio. Interesante. Pensarías que su jefe estaría más molesto. Pero Jesús le da la vuelta a la situación. "El señor", dice Jesús, "elogió al administrador deshonesto porque actuó con astucia...". ¿Y la justificación? Jesús continúa: "...porque los hijos de este mundo son más astutos en el trato con sus semejantes que los hijos de la luz. Yo les digo: usen las riquezas mundanas para ganarse amigos, de modo que cuando estas se acaben, sean recibidos en las moradas eternas".
Esta puede ser una parábola muy confusa a primera vista. De hecho, algo tan poco sincero como "socializar" se convierte en una norma para esta persona y es elogiado por su comportamiento. Es aplaudido por su astucia. Pero la declaración de justificación es muy importante. Cuando Jesús dice que "los hijos de este mundo son más astutos en sus tratos que los hijos de la luz", nos está diciendo que mientras estamos aquí en este mundo, necesitamos usar las herramientas que se nos han dado. Debemos encontrar el lenguaje de este mundo para entendernos mejor y funcionar juntos: para comunicarnos, de modo que podamos implementar y realizar el trabajo que es necesario. Por supuesto, puede surgir confusión porque suena extraño basándonos en nuestros prejuicios. Es decir, estamos condicionados a creer que las personas religiosas no optan por medios poco sinceros. Es decir, esto no suena "religioso". Pero esa es la belleza de lo que Jesús nos está enseñando y la belleza de la dirección de nuestros Padres de la Iglesia en este punto de la Cuaresma.
Durante esta segunda mitad del camino cuaresmal, estamos bajando de la cima de la montaña mientras miramos hacia la vida en la tierra. Recuerda que el objetivo de la Cuaresma es instruirnos y prepararnos para vivir mejor nuestras vidas aquí y ahora. Lamentablemente, muchas veces la comunidad religiosa pone erróneamente su énfasis en una vida venidera, olvidando que nuestra vida aquí es una de belleza, una que necesita ser cuidada y con la cual necesitamos interactuar. Hoy sabemos que hay muchos problemas en el mundo. Hay guerras, hambrunas, injusticia y una ausencia de paz en cada rincón del planeta. A un nivel muy personal, conocemos la enfermedad y el padecimiento. Las relaciones se han torcido. Las familias están siendo destruidas por nuestros deseos materialistas. Las drogas están entrando en la vida de nuestros hijos y causando estragos. Todas estas cosas, nos dice Jesús, son reales. No pienses que puedes evitarlas. Sin embargo, Él nos da las herramientas para lidiar con nuestros problemas reales. Esas herramientas no son las santas que esperamos, sino que están arraigadas en los caminos del mundo. Tiene sentido. Para lidiar con los problemas de este mundo, necesitas las herramientas de este mundo.
Supera los problemas que tienes usando las herramientas y los talentos que Dios te ha dado. Al hacerlo, comenzarás a ver el panorama general y tu lugar dentro de él. Tienes las herramientas para hacer cualquier cosa, incluso para lograr la paz. Esa ira y ese odio que escalan hasta convertirse en guerra y genocidio, la pobreza, la enfermedad, el padecimiento, la contaminación y que luego se manifiestan en cánceres y en el cáncer del hambre, todo puede resolverse usando la "riqueza mundana" —el dinero— para traer la justicia de Dios aquí a este mundo. El saber relacionarte depende de nosotros.
Para hoy te pido que leas el Evangelio de Lucas, capítulo 16. Lee la historia del administrador deshonesto y luego piénsalo de esta manera: El jefe es Dios. Tú y yo somos los administradores. Luego completa los espacios en blanco con los problemas de tu vida. ¿Cómo puedes usar los talentos que tienes para saber relacionarte – ¿soluciones en tu vida? Esta temporada de Cuaresma es el primer llamado. En otras palabras, nuestro empleador nos ha llamado a rendir cuentas de nuestra administración. ¿Qué hemos hecho?
Gracias a Dios tenemos esta oportunidad de la Cuaresma para enderezar nuestro camino. Dios nos ha dado esas herramientas. Mira a tu alrededor y encuentra los lugares donde puedes usar ese talento, donde puedes "socializar"... y usando el lenguaje de este mundo, mejora tu situación y trabaja para convertir los sueños en realidad.
Recuerda, esta vida es hermosa. Esta vida, ahora mismo, vale la pena vivirla. Esta vida es lo que Dios te ha dado. No mires más allá de ti mismo y de tu vida. No mires algo o alguna vida venidera. Eso sucederá. La vida venidera está en el dominio de Dios. Jesús nos dice que no nos preocupemos por el mañana, sino que lidiemos con el presente. Pon tu mente en el Reino de Dios y todo lo demás vendrá a ti. Es esta vida la que es el regalo de Dios. Disfrútala. Socializa. Marca la diferencia en las vidas que tocas. Él te ha dado todo lo que necesitas para lograrlo y hacer de esta la vida hermosa que Él pretende que sea.
Oremos la oración de San Nerses Shnorhali: Confieso con fe y te adoro, oh luz indivisible, simultánea Santísima Trinidad y un solo Dios, creador de la luz y disipador de las tinieblas. Disipa de mi alma la oscuridad del pecado y la ignorancia y, en esta hora, ilumina mi mente para que pueda orar a ti conforme a tu voluntad y recibir de ti el cumplimiento de mis súplicas. Ten misericordia de todas tus criaturas y de mí, un gran pecador. Amén. (Confieso con fe 2/24)
Foto: (c)2009 P. Vazken Movsesian
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/03/Varoujan-Tavloo-on-the-streets-of-Yerevan-scaled.jpg19202560Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-03-05 00:01:422024-03-05 13:30:11Relacionarse: Día 23 de Cuaresma
Día 22 del camino cuaresmal: Capacitación en administración
Esta es la semana del administrador. Ayer leímos la historia del administrador infiel en el Evangelio de Lucas (16), en la que Jesús utiliza esta metáfora para señalar nuestra responsabilidad en la vida. Estamos llamados a ser administradores de la vida y de los talentos que Dios nos ha dado. Él nos pide que usemos esos talentos con nuestros hermanos y hermanas aquí en este mundo.
Al usar la metáfora de la administración, Jesús deja muy claro que somos responsables de nuestra vida. Un día, al igual que el administrador, se nos pedirá que presentemos un registro, una rendición de cuentas de nuestra administración. ¿Qué hiciste con lo que Dios te ha dado? ¿Te dio talentos? ¿Te dio una habilidad? ¿Te dio una sonrisa? ¿Te dio un latido y un aliento? ¿Qué hiciste con ese regalo? ¿Qué hiciste con tu vida?
Imagina que le das un regalo a un amigo o a un ser querido. ¿No te gustaría saber que esa persona disfrutó tu obsequio? En algún momento, ¿no le preguntarías a tu ser querido: “¿Qué hiciste con el regalo que te di? ¿Lo disfrutaste?”. Ciertamente, te sentirías muy dolido si esa persona hubiera tomado tu regalo y lo hubiera guardado en un armario, o peor aún, si lo hubiera tirado a la basura sin prestarle atención alguna. De igual manera, Dios quiere saber que el regalo que nos ha dado, ese bien tan valioso —el aliento que respiramos, el corazón que late, la sonrisa que nace de nuestro interior— está siendo utilizado y aprovechado con sabiduría. En última instancia, se trata de si lo usas para difundir el amor de Dios a los demás. Esa es la exigencia que se nos impone como administradores de los dones de Dios. Somos administradores de nuestras propias vidas. Somos responsables de los talentos que se nos han confiado: compartirlos, usarlos y rendir cuentas de ¿cómo?, ¿dónde? y ¿qué hicimos con todo lo que Dios nos ha dado?
Entre los siete pecados capitales se encuentra uno llamado “pereza”, quizás el más incomprendido porque apunta a la inactividad, mientras que los otros pecados requieren que seas activo, que participes en el pecado. Este pecado se define simplemente por ser perezoso, por no hacer algo. Ahora piensa en eso por un momento. ¿Por qué sería eso un pecado? ¿Cómo puede el no hacer algo ser un pecado?
Dios te ha dado un regalo. No tienes derecho a guardarlo en un armario. No tienes derecho a tomar el regalo de Dios y tirarlo a la basura. Es santo. Es sagrado. Eso es lo que es tu vida. Cada bendición, cada momento que tienes en tu vida es un regalo sagrado de Dios.
Durante esta Cuaresma, hacemos un inventario de las distintas bendiciones que tenemos en la vida. Vemos que podemos reducir la vida a lo mínimo indispensable, a lo esencial para vivir y sobrevivir. Al hacerlo, comprendemos que lo poco, ese elemento tan esencial de la vida, es en realidad la bendición que Dios nos ha dado. Curiosamente, a medida que avanzamos en este camino cuaresmal, nuestra perspectiva cambia.
Hace unas semanas leímos que Jesús dice: "No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios". En aquel momento pensamos en lo básico, en lo mínimo indispensable. Pero hoy eso ha cambiado, porque nosotros hemos cambiado desde que leímos ese pasaje. El reto de hoy, en este día 22 de Cuaresma, es ver esas mismas palabras, "...de toda palabra que sale de la boca de Dios...", como la bendición, como la plenitud de Dios hablándole a nuestros corazones, a nuestros oídos que escuchan desde el interior y ahora actúan. Nos preguntamos: si Dios nos habla y guía nuestros caminos, ¿podemos equivocarnos? ¿Podemos ser conducidos en la dirección incorrecta? ¿Podemos pensar que nuestras acciones como administradores de esa vida dada por Dios pueden ser otra cosa que productivas? Será una vida llena de belleza, de armonía, de amor y de toda la dinámica necesaria en esta vida. La vida que vivimos hoy es abundante. "He venido para que tengan vida", dijo el Señor, "y la tengan en abundancia". Una vida con Cristo es una vida en amor. Es una vida de abundancia que tiene todo lo que necesitas.
Somos administradores del regalo más preciado que Dios nos ha dado. No es algo que guardes en tu cartera ni en tu cuenta bancaria, sino algo que reside en el centro de tu ser, en tu corazón. Es la vida, y se define por la sonrisa, la calidez y el amor que emanan de ti.
Tú eres el administrador. No hay una etiqueta en tu camisa que diga "Gerente", porque Dios te ha puesto la etiqueta más grande de todas: te ha llamado su hijo. Aprovecha hoy. ¿Hay algo que le hable más a tu corazón que tus propios sueños, que el acceso a una vida plena y rica? Es tuya. Es tuya porque Dios te ha puesto a cargo de esa vida. No tienes derecho a guardarla en un armario ni a desperdiciarla. Tu único derecho es disfrutarla. Deja que florezca, deja que dé frutos y deja que glorifique a Dios.
Continuaremos con este tema de la mayordomía durante esta semana. Por hoy, concluyamos con la oración de San Nerses Shnorhali: Jesús, sabiduría del Padre, concédeme la sabiduría para que siempre piense, diga y haga lo que es bueno ante tus ojos. Líbrame de los malos pensamientos, palabras y obras. Ten piedad de todas tus criaturas y de mí, un gran pecador. Amén. (Confieso con fe 11/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/03/DSC04647.jpg12001600Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-03-04 00:01:252024-03-03 16:30:22Capacitación en gestión – Día 22 de Cuaresma
Lenten Journey Day 25 – Fear By this 25th day of the Lenten Journey we realize many things have changed in our lives. It may seem as if our surroundings have changed when actually we are now perceiving things differently. We have a broader understanding of our prayer life. We communicate with God and with our self. We understand our fasting as a means of discipline, and of course, our giving – reaching out to others with compassion – as an articulation of faith. On this 25th day of Lent, we understand that beyond these 40 days, there is a the journey of life. What we gain from Lent, we will carry for the rest of our life. These past few days we have studied the story of the Dishonest Steward and contemplated on the theme of stewardship, that is, being entrusted by another to look over assets. We are entrusted by God to look over His greatest gift to us: the life that we live. We are managers of that life. Remember that in the story of the Dishonest Steward, we find a person who is commended for his shrewdness. Shrewdness is one man’s talent, while others may shy away from such expressions because of fear. That fear, in turn, prevents us from maximizing our potential. The fear of the unknown is high on the list of fears, along with the fear of the self, the fear of being put down. There are so many dimensions to fear, and whatever they may be, we realize that fear prevents us from maximizing our potential. Fear is the hurdle to overcome. The obstacles to win the race of life are many. Overcoming fear is our first step. Think about it in your life – all the dreams that you have, all of them are attainable, so what prevents you from reaching those goals if not fear? In our churches we cover the altar during the Lenten season. That curtain symbolizes sin, the separation between us and God due to sin. Because of our imperfection, we sin. And yet, perhaps that curtain can best be described as fear, as the fear that really prevents us from seeing the beauty that is all around us. Seeing the potential we have within us. Beyond the parable of the Dishonest Steward, Jesus uses other parables to explain stewardship to us. Among them he speaks of stewards who are fearful; that is, people who are entrusted with life but fear to explore it. One such parable reminds us of three men who are entrusted with different amounts of money. To the first, $10,000 dollars is given; to the second, $5,000; and to the third, $1,000. When an accounting is required – “What did you do with the money that I gave you? – the first one says, “I took the $10,000 and I invested it. And I took some risks with it, but here it is. I have produced an additional $10,000.” The second man did the same thing. He took the $5,000 and he multiplied it and gave back $10,000 – “Here’s $5,000, and here’s $5,000 more that I invested and am giving back to you!” But the third of these stewards was fearful. To him was given $1,000. And he was scared. He was scared of humiliation. He was fearful that he might be condemned if anything happened to that money. Rather than understanding that money as a tool, he took it and kept it in his pocket, as if it had intrinsic worth in itself. When asked for an accounting of his stewardship, he reached into his pocket and gave back the $1,000. Nothing was lost! Not a penny! But he was condemned. He was condemned because what was given to him was kept and not utilized. He was scared to use it. He had that fear that each and every one of us possess: the fear of succeeding. The reasons for those fears are many. They go back to our childhood and to our relationships with people who have demanded of us. Some of them are because of physical inabilities, handicaps or illnesses. They are all the same, and each of them accordingly prevent us from realizing our dreams, from reaching the goals that we set for ourselves and more importantly, from reaching the goals that God wants us to set for ourselves. Each of the stewards in this story are given different amounts to remind us that life deals out different hands to different people. Some may have more, and others may have less, but in each case we have a responsibility to take what is given to you and maximize it. I invite you today to really think about that stewardship that God has entrusted us with – the life that you have – to end the fears that prevent you from really maximizing yourself and the potential that God has placed inside of your heart. There are so many beautiful things all around you, and I invite you to look beyond the material gains. This is not an exercise in prosperity but an exercise in fulfilling the dreams of your heart and of reaching the potential that you have. During this Lenten Journey we realize that the curtains in front of us need to be drawn, and that we do want to see the beauty in life. Because we want it, we know that God has placed that desire in our hearts. Let us seek the beauty that God has set up all around us and know that with his help those potentials can be realized and actualized. We now pray the prayer of St. Nerses Shnorhali Protector of your Creatures, by the sign of your holy cross, keep my soul and body from the allurement of sin, from the temptation of the devil and unjust people, and from all perils of soul and body. Have mercy upon all your creatures, and upon me, a great sinner. Amen. (I Confess with Faith, 14/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/03/AMAZA003.jpg600900Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2023-03-16 00:01:002023-03-15 21:36:19Camino de Cuaresma Día 25 – Miedo
Jornada de Cuaresma Día 23: Relacionarse De todos los temas que hemos discutido durante la temporada de Cuaresma, ¿alguna vez pensaste que hablaríamos sobre "relacionarse"?
La palabra «chismear» implica sentimientos falsos, un tipo de insinceridad. Curiosamente, Jesús convirtió al chismoso en el héroe de su historia. Por supuesto, hablo del administrador insincero, injusto y deshonesto, la historia de la cual hemos estado aprendiendo durante los últimos dos días, pero hoy lo hacemos desde otro ángulo.
Recuerda, el administrador es alguien en quien su jefe ha confiado para gestionar los asuntos del negocio: la riqueza y los bienes del jefe. Según la historia, resulta que este administrador es un hombre corrupto. Es un hombre que ha robado y ha sido descubierto como deshonesto. Mientras sus empleadores lo despiden, se le ordena: «¡Rinde cuentas de tu administración!»
La historia continúa, tal como la cuenta Jesús, de esta manera: Entonces pensó para sí mismo: “No soy lo suficientemente fuerte para cavar. Y me da vergüenza pedir limosna. Ya sé lo que haré para que, cuando pierda mi trabajo aquí, la gente me reciba en sus casas”. Así que llamó a cada uno de los deudores de su amo. Le preguntó al primero: “¿Cuánto le debes a mi amo?”. “Tres mil litros de aceite de oliva”, respondió. El administrador le dijo: “Toma tu recibo, siéntate rápido y escribe mil quinientos”. Luego le preguntó al segundo: “¿Y tú cuánto debes?”. “Cinco mil fanegas de trigo”. Él respondió: “Toma tu recibo y escribe cuatro mil”. ¿Qué está haciendo este administrador? Está tomando lo que no le pertenece y lo está usando para su beneficio. Interesante. Uno pensaría que su jefe estaría más molesto. Pero Jesús le da la vuelta a la situación. “El amo”, dice Jesús, “elogió al administrador deshonesto porque actuó con astucia...”. ¿Y la justificación? Jesús continúa: “...porque los hijos de este mundo son más astutos en el trato con los de su propia clase que los hijos de la luz. Yo les digo: usen la riqueza mundana para ganarse amigos, de modo que cuando esta se acabe, sean recibidos en las moradas eternas”.
Esto puede resultar muy confuso a primera vista. De hecho, algo tan poco sincero como el chisme se convierte en la norma para esta persona y es elogiado por su comportamiento. Se le aplaude por su astucia. Pero la declaración de justificación es muy importante. Cuando Jesús dice: «los hijos de este mundo son más astutos en sus tratos que los hijos de la luz», nos está diciendo que, mientras estamos aquí en este mundo, debemos usar las herramientas que se nos han dado. Debemos encontrar el lenguaje de este mundo para entendernos mejor y funcionar juntos; para comunicarnos, de modo que podamos implementar y hacer el trabajo que es necesario. Por supuesto, puede surgir confusión porque suena extraño según nuestros prejuicios. Es decir, estamos condicionados a creer que las personas religiosas no optan por medios poco sinceros. Es decir, esto no suena «religioso». Pero esa es la belleza de lo que Jesús nos enseña y la belleza de la dirección de nuestros Padres de la Iglesia en este punto de la Cuaresma.
Durante esta segunda mitad del camino cuaresmal, estamos bajando de la cima de la montaña mientras miramos hacia la vida en la tierra. Tenemos que entender que esta es una vida real. Lamentablemente, muchas veces la comunidad religiosa pone erróneamente su énfasis en una vida futura, olvidando que nuestra vida aquí es una de belleza, una que necesita ser cuidada y con la cual necesitamos interactuar. Hoy sabemos que hay muchos problemas en el mundo. Hay guerras, hambrunas, injusticia y una ausencia de paz en cada rincón del planeta. A un nivel muy personal, conocemos la enfermedad y el padecimiento. Las relaciones se han torcido. Las familias están siendo destruidas por nuestros deseos materialistas. Las drogas están entrando en la vida de nuestros hijos y causando estragos. Jesús nos dice que todas estas cosas son reales. No pienses que puedes evitarlas. Sin embargo, él nos da las herramientas para lidiar con nuestros problemas reales. Esas herramientas no son las santas que esperamos, sino que están arraigadas en las formas del mundo. Tiene sentido. Para lidiar con los problemas de este mundo, necesitas las herramientas de este mundo.
Supera los problemas que tienes usando las herramientas y los talentos que Dios te ha dado. Al hacerlo, comenzarás a ver el panorama general y tu lugar dentro de él. Tienes las herramientas para hacer cualquier cosa, incluso para lograr la paz. Esa ira y ese odio que escalan hasta convertirse en guerra y genocidio, la pobreza, la enfermedad, el padecimiento, la contaminación y que luego se manifiestan en cánceres y en el cáncer del hambre, todo puede resolverse usando la "riqueza mundana" —el dinero— para traer la justicia de Dios aquí a este mundo. El saber relacionarte depende de nosotros.
Para hoy te pido que leas el Evangelio de Lucas, capítulo 16. Lee la historia del administrador deshonesto y luego piénsalo de esta manera: El jefe es Dios. Tú y yo somos los administradores. Luego completa los espacios en blanco con los problemas de tu vida. ¿Cómo puedes usar los talentos que tienes para saber relacionarte – ¿soluciones en tu vida? Esta temporada de Cuaresma es el primer llamado. En otras palabras, nuestro empleador nos ha llamado a rendir cuentas de nuestra administración. ¿Qué hemos hecho?
Gracias a Dios tenemos esta oportunidad de la Cuaresma para corregir nuestro camino. Dios nos ha dado esas herramientas. Mira a tu alrededor y encuentra los lugares donde puedes usar ese talento, donde puedes relacionarte... y usando el lenguaje de este mundo, mejorar nuestra situación y trabajar para convertir los sueños en realidad.
Recuerda, esta vida es hermosa. Esta vida, ahora mismo, vale la pena vivirla. Esta vida es lo que Dios te ha dado. No mires más allá de ti mismo y de tu vida. No mires hacia algo o alguna vida por venir. Es esta vida la que es el regalo de Dios. Disfrútala. Relaciónate. Marca una diferencia en las vidas que tocas. Él te ha dado todo lo que necesitas para lograrlo y hacer de esta la hermosa vida que Él desea que sea.
Oremos la oración de San Nerses Shnorhali: Confieso con fe y te adoro, oh luz indivisible, simultánea Santísima Trinidad y un solo Dios, creador de la luz y disipador de las tinieblas. Disipa de mi alma la oscuridad del pecado y la ignorancia y, en esta hora, ilumina mi mente para que pueda orar a ti conforme a tu voluntad y recibir de ti el cumplimiento de mis súplicas. Ten misericordia de todas tus criaturas y de mí, un gran pecador. Amén. (Confieso con fe 2/24)
Foto: (c)2009 P. Vazken Movsesian
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/03/Varoujan-Tavloo-on-the-streets-of-Yerevan.jpg12001600Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2023-03-14 00:01:002023-03-14 07:32:58Camino de Cuaresma Día 23 – Socializar
De todos los temas que hemos discutido durante la temporada de Cuaresma, ¿alguna vez pensaste que hablaríamos sobre "socializar"? 
