Masis: Una pieza del rompecabezas en Acción de Gracias
Next Step #809 – November 27, 2025 – Thanksgiving Edition. A fun and personal exploration on Thanksgiving morning, putting pieces together around the Macy’s Thanksgiving Day Parade. Fr. Vazken discusses personal memories and how they contribute to filling in the puzzle of life, faith and ultimately, peace. From Genocide survivor to a parade, from a wishful lunch date to our first-world problems, a set of questions and answers that will have you reflecting, asking and connecting. Macy’s Thanksgiving Day Parade 2025 Thank You Very Much, Scaffolds
Cover Photo Varoujan Movsesian, 2025
Produced by Suzie Shatarevyan for Epostle.net Subscribe and listen on demand on your favorite pod-catcher!
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https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/11/Infation-Day-Picture-2025-Macys-Parade.jpg16001200Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-11-27 10:35:082026-06-18 21:58:22Masis: Una pieza del rompecabezas en Acción de Gracias (El siguiente paso #809)
Masis: Una pieza del rompecabezas en Acción de Gracias
Next Step #809 – November 27, 2025 – Thanksgiving Edition. A fun and personal exploration on Thanksgiving morning, putting pieces together around the Macy’s Thanksgiving Day Parade. Fr. Vazken discusses personal memories and how they contribute to filling in the puzzle of life, faith and ultimately, peace. From Genocide survivor to a parade, from a wishful lunch date to our first-world problems, a set of questions and answers that will have you reflecting, asking and connecting. Macy’s Thanksgiving Day Parade 2025 Thank You Very Much, Scaffolds
Cover Photo Varoujan Movsesian, 2025
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https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/11/Infation-Day-Picture-2025-Macys-Parade.jpg16001200Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-11-27 10:31:332025-11-27 10:33:25Masis: Una pieza del rompecabezas en Acción de Gracias
In America, the country takes a break every third week of November to celebrate Thanksgiving. And although the claim is made that the United States is a secular country, the word thanksgiving would have you believing otherwise.
Today, we celebrate Thanksgiving, and it is more than appropriate that if falls in the Advent period of the Church, since the corporate worship of the Church is rooted in the act of thanksgiving.
To give thanks implies there is someone, or something, to which you offer appreciation. And while it is fashionable to negate God from the conversation, thankfulness also implies the appreciation is directed toward someone or something greater than the self.
Jesus shares this story with us, “Two men went up to the temple to pray, one a Pharisee and the other a tax collector. The Pharisee stood and prayed thus with himself, ‘God, I thank You that I am not like other men—extortioners, unjust, adulterers, or even as this tax collector. I fast twice a week; I give tithes of all that I possess.’ And the tax collector, standing afar off, would not so much as raise his eyes to heaven, but beat his breast, saying, ‘God, be merciful to me a sinner!’” Jesus then tells us, “This man went down to his house justified rather than the other…” (Luke 18:10-14)
Often our thanksgiving resembles the prayer of the Pharisee. Unlike comparison shopping thankfulness is not about comparing things we do or do not have with those things that others have or do not have. It’s easy to look at the blind man and be thankful for our sight. Or to see the street person and be thankful that we are not homeless. Or hear of hunger in countries threatened by famine or war and be thankful that we have food and peace. Thank God, we might say, that I am not like them!
En la historia de la Iglesia Armenia, encuentras que las oraciones de acción de gracias se ofrecen tanto en tiempos de abundancia como en tiempos de escasez, en tiempos de paz y en tiempos de guerra e incluso de genocidio. La gratitud es la capacidad de dejar el ego a un lado, bajo control, y entenderte a ti mismo como parte de algo más grande. Es el comienzo de la religiosidad y, en última instancia, de la paz.
Today, let our prayer be for those things that are blessed in our life – family, love, beauty. We pray Psalm 26. Examine me, O Lord, and prove me; try my mind and my heart. For Your loving kindness is before my eyes, and I have walked in Your truth. I will wash my hands in innocence so I will go about Your altar, O Lord, That I may proclaim with the voice of thanksgiving, and tell of all Your wondrous works. Amen.
Happy Thanksgiving.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/11/Comparison-Thankfulness-Blind-Man-840.jpg7651140Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-11-27 00:01:582025-11-26 21:51:07Acción de gracias durante el Adviento
Armodoxy para hoy: Serie de Adviento – Comparar al orar
Jesús comparte esta historia con nosotros: “Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo y el otro publicano. El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: ‘Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano. Ayuno dos veces a la semana, diezmo de todo lo que gano’. Pero el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: ‘¡Dios, sé propicio a mí, pecador!’”. Jesús entonces nos dice: “Este descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido”. (Lucas 18:10-14)
Las lecciones de esta parábola son muchas, pero en esta temporada de Acción de Gracias, nos enfocamos en la oración del primer hombre, la oración del fariseo, quien, por cierto, era un hombre instruido. Conocía las Sagradas Escrituras al derecho y al revés. Su oración, notarás, es una oración basada en la comparación. “Te doy gracias, Dios, porque no soy como los demás hombres...”, dice.
Si escuchas este podcast, significa que tienes cierto acceso electrónico, lo que quiere decir que estás mejor que la mayoría de las personas en el planeta. Es fácil decir gracias a Dios que estoy mejor que la mayoría, tal como el fariseo agradeció a Dios en su oración. A diferencia de comparar compras, la gratitud no se trata de comparar las cosas que tenemos o no tenemos con lo que otros tienen o no tienen. Es fácil mirar al ciego y estar agradecido por nuestra vista. O escuchar sobre el hambre en países amenazados por la hambruna o la guerra y estar agradecidos por nuestra comida y nuestra paz. ¡Gracias a Dios, podríamos decir, que no soy como ellos!
En la historia de la Iglesia Armenia, encuentras que las oraciones de acción de gracias se ofrecen tanto en tiempos de abundancia como en tiempos de escasez, en tiempos de paz y en tiempos de guerra e incluso de genocidio. La gratitud es la capacidad de dejar el ego a un lado, bajo control, y entenderte a ti mismo como parte de algo más grande. Es el comienzo de la religiosidad y, en última instancia, de la paz.
Oramos con el salmista (26): Examíname, oh Señor, y pruébame; escudriña mi mente y mi corazón. Porque tu misericordia está ante mis ojos, y he caminado en tu verdad. Lavaré mis manos en inocencia para rodear tu altar, oh Señor, para que pueda proclamar con voz de acción de gracias y contar todas tus obras maravillosas. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/11/Comparison-Shopping-Cover.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-11-29 00:01:542024-11-28 10:16:27Comparación de compras en la oración
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/11/cover-ns798.jpg732995Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-11-28 13:28:572024-11-28 14:33:20Sacerdote al estilo Gump en Acción de Gracias
Armodoxia para hoy: La serie de Adviento sobre el hambre (en Acción de Gracias)
Junto con la celebración de Acción de Gracias en Estados Unidos llega la tradición de reunirse para una gran comida, símbolo de aquel primer banquete compartido por los peregrinos en el Nuevo Mundo. Quizás el hambre sea lo último que esperas escuchar hoy, pero Jesús siempre nos ofrecía lo inesperado, así que seguimos su ejemplo.
“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados”, dice Jesús (Mateo 5:6) como parte del prefacio de sus enseñanzas esenciales en el Sermón del Monte. El hambre es una experiencia fisiológica. El cuerpo, en su interés por la supervivencia, le indica al cerebro que es hora de comer. El hambre debe ser satisfecha para que el resto del cuerpo siga funcionando.
En el ámbito espiritual no es diferente. Cuando el vacío que producen las búsquedas sin sentido envía una señal a nuestro interior, nuestro apetito espiritual se despierta.
Sabemos que, en el caso del hambre física, la comida puede variar. Algunos alimentos ofrecen una solución o satisfacción rápida, mientras que otros son más nutritivos. No es diferente en el ámbito espiritual. Hay comidas, como las que satisfacen nuestro gusto por lo dulce, una barra de chocolate o un pastel, que brindan una satisfacción inmediata pero nos dejan con hambre de sustento. Aquí, Jesús señala el elemento del menú: la justicia. Aquellos que tienen hambre y sed de justicia serán saciados.
La justicia no es un concepto abstracto ni subjetivo. Jesús dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Recuerda que estamos en un viaje a través del Adviento. Nos estamos preparando para la revelación de una justicia que no nos dejará con hambre. Hoy sentimos hambre, pero también tenemos la garantía de que seremos saciados. La paciencia es necesaria en nuestra preparación.
Oremos con los Salmos (37)
No te irrites a causa de los malvados, ni envidies a los que hacen el mal; porque pronto se marchitarán como la hierba, como las plantas verdes pronto morirán. Confía en el Señor y haz el bien; habita en la tierra y disfruta de pastos seguros. Deléitate en el Señor, y él te concederá los deseos de tu corazón. Encomienda al Señor tu camino; confía en él, y él actuará: hará que tu justicia resplandezca como el alba, y tu rectitud como el sol del mediodía. Guarda silencio ante el Señor y espera en él con paciencia; no te irrites cuando la gente triunfa en sus caminos, cuando llevan a cabo sus planes malvados. Refrena tu enojo y apártate de la ira; no te irrites, pues solo conduce al mal. Porque los malvados serán destruidos, pero los que esperan en el Señor heredarán la tierra. Dentro de poco, los malvados dejarán de existir; aunque los busques, no los encontrarás. Pero los humildes heredarán la tierra y disfrutarán de paz y prosperidad.
Portada: Luna y Gregory Beylerian para Epostle.net
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/11/Cover-300.Advent5-50.jpg16501275Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-11-28 00:01:372024-11-27 20:47:49El hambre en Acción de Gracias
A menudo se confunde la mansedumbre con la debilidad. Esto ciertamente está muy lejos de la verdad, pues Jesús dice: “Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra”. Obviamente, no es un premio para los débiles. En los tiempos de Jesús, la mansedumbre significaba tener control sobre uno mismo. En el Nuevo Testamento, mansedumbre significa “poder bajo control”. Los caballos ejemplifican el poder. Medimos la velocidad de los autos refiriéndonos a los caballos de fuerza. Cuando un caballo es ensillado y domado, se le pone bajo control. Esto no convierte al caballo en un animal cobarde; al contrario, su poder se enfoca y, por lo tanto, se canaliza.
La bendición que ofrece Jesús es para quienes han tomado el control de sí mismos a través de la disciplina y la dirección. La mansedumbre es una forma de decir que hemos perdido (o estamos perdiendo) el ego, el cual distorsiona nuestra percepción y nos impide encontrar la verdadera plenitud en la vida. Se nos enseña a "creer en ti mismo", mientras que Jesús enseña: "Cree en mí". Escuchamos: "Esfuérzate por ser el número uno", mientras que Jesús dice: "Los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos". Aprendemos que el plan de juego es: "Ganar no lo es todo; es lo único que importa". Jesús dice: "El que encuentre su vida la perderá, y el que pierda su vida por mi causa, la encontrará". Y, por supuesto, sabemos que el camino del mundo es: "No te enojes, desquítate". Jesús dice: "Ama a tus enemigos y ora por quienes te persiguen".
En todos estos ejemplos, el alma enfocada y controlada es la que encuentra el verdadero éxito. Al igual que el caballo salvaje, no estamos perdiendo fuerza, solo la estamos canalizando.
Todos, en cualquier ámbito, ya sea un deportista o un cirujano, un músico o un arquitecto, un trabajador o un empleador, encuentran el éxito a través de la disciplina y el control.
Al comenzar la temporada de Adviento, nuestra percepción de la Navidad empieza a tomar forma. Nos guía la brillante estrella de Navidad. Dios, quien se revela y vive entre nosotros, nos ha invitado a unirnos a la celebración. Nuestros primeros pasos comienzan con un espíritu de mansedumbre, perdiendo el yo, controlando el poder interior y reconociendo nuestra dependencia de Dios. Y aquí, encontramos sentimientos de gratitud y agradecimiento.
En Estados Unidos tenemos un día especial reservado para el Día de Acción de Gracias. Cuando se aborda con un espíritu de mansedumbre, el agradecimiento se convierte en un arte. Encontramos sinceridad en ese acto de gratitud porque, con el ego fuera del camino, canalizamos nuestra atención hacia lo Divino, pues entendemos que todo y todos provienen de Dios.
Hoy escuchamos la oración de los peregrinos en aquel primer Día de Acción de Gracias, después de soportar las dificultades de la vida en el nuevo mundo. Oh Señor, nuestro Dios y Padre celestial, que por Tu inefable misericordia hacia nosotros, has provisto alimento y bebida para el sustento de nuestros cuerpos. Concédenos la paz para usarlos con reverencia, como de Tus manos, con corazones agradecidos: permite que Tu bendición repose sobre estas Tus buenas criaturas, para nuestro consuelo y sustento: y concédenos, te suplicamos humildemente, buen Señor, que así como tenemos hambre y sed de este alimento para nuestros cuerpos, nuestras almas anhelen fervientemente el alimento de la vida eterna, a través de Jesucristo, nuestro Señor y Salvador, Amén.
Portada: Luna y Gregory Beylerian para Epostle.net
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/11/299-cover.jpg12751650Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-11-27 00:01:452024-11-26 22:05:07Mansedumbre: El arte de la gratitud
A menudo escuchamos el sabio consejo de que la actitud es un componente fundamental para una vida sana. Incluso existen notas estadísticas populares que aseguran que el éxito en la vida depende principalmente de la actitud y no de las circunstancias. Sin duda, estos dichos son fáciles de entender, pero más difíciles de poner en práctica, especialmente porque buscamos algún respaldo y prueba.
La Armodoxia es una historia que ofrece pruebas de lo milagroso. Los armenios han enfrentado una historia de terror, matanzas y crímenes bárbaros, lo que ha contribuido a que un país y su gente carezcan de paz durante siglos. Sin embargo, la esencia de las oraciones y los himnos espirituales armenios es la acción de gracias. El libro de oraciones de la Iglesia Armenia, el Jamakirk, es una colección de alabanza y adoración. Ante el horror, los armenios han compuesto himnos y recitado oraciones que reflejan gratitud y agradecimiento.
Si alguien tiene derecho a protestar ante Dios por los horrores infligidos a su pueblo y a su tierra, son los armenios. En lugar de protestar, sus oraciones llegan a lo más alto de los cielos con alabanza y adoración. Es aquí donde los armenios han sobrevivido y construido una vida frente a la muerte, siendo testigos vivos de la resurrección ante la crucifixión.
La Armodoxia es el testimonio de que la gratitud es más que una actitud.
Recordamos las palabras de nuestro Señor Jesús: “…Les he dicho esto para que en mí encuentren paz. En el mundo tendrán aflicción; pero tengan valor, yo he vencido al mundo”. (Juan 16)
Oramos, según el Libro de Servicios de la Iglesia Armenia: Guíanos, asegurando que nuestros pasos sigan con entusiasmo Tu camino. Mantennos enfocados en cumplir Tus mandamientos divinos. Abrázanos a lo largo de nuestras vidas, para que podamos vivir con pureza y castidad. Te bendecimos, Padre Todopoderoso, Espíritu Santo viviente con las gracias de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/10/P1050087-scaled.jpg25601920Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-10-24 00:01:312024-10-23 21:44:16Gratitud: Más que una actitud
Junto con la celebración de Acción de Gracias en Estados Unidos llega la tradición de reunirse para una gran comida, símbolo de aquel primer banquete compartido por los peregrinos en el Nuevo Mundo. Quizás el hambre sea lo último que esperas escuchar hoy, pero Jesús siempre nos ofrecía lo inesperado, así que seguimos su ejemplo.
“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados”, dice Jesús (Mateo 5:6) como parte del prefacio de sus enseñanzas esenciales en el Sermón del Monte. El hambre es una experiencia fisiológica. El cuerpo, en su interés por la supervivencia, le indica al cerebro que es hora de comer. El hambre debe ser satisfecha para que el resto del cuerpo siga funcionando.
En el ámbito espiritual no es diferente. Cuando el vacío que producen las búsquedas sin sentido envía una señal a nuestro interior, nuestro apetito espiritual se despierta.
Sabemos que, en el caso del hambre física, la comida puede variar. Algunos alimentos brindan una satisfacción inmediata, mientras que otros son más nutritivos. En el ámbito espiritual ocurre lo mismo. Hay comidas que solo satisfacen un antojo, como un dulce o un pastel, que nos dan una satisfacción rápida pero nos dejan con hambre de verdadero sustento. Aquí, Jesús nos señala el elemento del menú: la justicia. Aquellos que tienen hambre y sed de justicia serán saciados.
La justicia no es un concepto abstracto ni subjetivo. Jesús dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Recuerda que estamos en un viaje a través del Adviento. Nos estamos preparando para la revelación de una justicia que no nos dejará con hambre. Hoy sentimos hambre, pero también tenemos la garantía de que seremos saciados. La paciencia es necesaria en nuestra preparación.
Oremos con los Salmos (37)
No te irrites a causa de los malvados, ni envidies a los que hacen el mal; porque pronto se marchitarán como la hierba, como las plantas verdes pronto morirán. Confía en el Señor y haz el bien; habita en la tierra y disfruta de pastos seguros. Deléitate en el Señor, y él te concederá los deseos de tu corazón. Encomienda al Señor tu camino; confía en él, y él actuará: hará que tu justicia resplandezca como el alba, y tu rectitud como el sol del mediodía. Guarda silencio ante el Señor y espera en él con paciencia; no te irrites cuando la gente triunfa en sus caminos, cuando llevan a cabo sus planes malvados. Refrena tu enojo y apártate de la ira; no te irrites, pues solo conduce al mal. Porque los malvados serán destruidos, pero los que esperan en el Señor heredarán la tierra. Dentro de poco, los malvados dejarán de existir; aunque los busques, no los encontrarás. Pero los humildes heredarán la tierra y disfrutarán de paz y prosperidad.
Portada: Luna y Gregory Beylerian para Epostle.net
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/11/Cover-300.Advent5-50.jpg16501275Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2023-11-24 00:01:412023-11-23 14:45:10Adviento 5-50: Hambre de justicia
Día 4 de 50 de Adviento: La mansedumbre, la clave de la gratitud
A menudo se confunde la mansedumbre con la debilidad. Esto ciertamente está muy lejos de la verdad, pues Jesús dice: “Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra”. Obviamente, no es un premio para los débiles. En los tiempos de Jesús, la mansedumbre significaba tener control sobre uno mismo. En el Nuevo Testamento, mansedumbre significa “poder bajo control”. Los caballos ejemplifican el poder. Medimos la velocidad de los autos refiriéndonos a los caballos de fuerza. Cuando un caballo es ensillado y domado, se le pone bajo control. Esto no convierte al caballo en un animal cobarde; al contrario, su poder se enfoca y, por lo tanto, se canaliza.
La bendición que ofrece Jesús es para quienes han tomado el control de sí mismos a través de la disciplina y la dirección. La mansedumbre es una forma de decir que hemos perdido (o estamos perdiendo) el ego, el cual distorsiona nuestra percepción y nos impide encontrar la verdadera plenitud en la vida. Se nos enseña a “creer en ti mismo”, mientras que Jesús enseña: “Cree en mí”. Escuchamos: “Esfuérzate por ser el número uno”, mientras que Jesús dice: “Los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos”. Aprendemos que el plan de juego es: “Ganar no lo es todo; es lo único”. Jesús dice: “El que encuentre su vida la perderá, y el que pierda su vida por mi causa, la encontrará”. Y, por supuesto, sabemos que la forma de actuar del mundo es: “No te enojes, desquítate”. Jesús dice: “Ama a tus enemigos y ora por quienes te persiguen”.
En todos estos ejemplos, el alma enfocada y controlada es la que encuentra el verdadero éxito. Al igual que el caballo salvaje, no estamos perdiendo fuerza, solo la estamos canalizando.
Todos, en cualquier ámbito, ya sea un deportista o un cirujano, un músico o un arquitecto, un trabajador o un empleador, encuentran el éxito a través de la disciplina y el control.
Al comenzar la temporada de Adviento, nuestra percepción de la Navidad empieza a tomar forma. Nos guía la brillante estrella de Navidad. Dios, quien se revela y vive entre nosotros, nos ha invitado a unirnos a la celebración. Nuestros primeros pasos comienzan con un espíritu de mansedumbre, perdiendo el yo, controlando el poder interior y reconociendo nuestra dependencia de Dios. Y aquí, encontramos sentimientos de gratitud y agradecimiento.
En Estados Unidos tenemos un día especial reservado para el Día de Acción de Gracias. Cuando se aborda con un espíritu de mansedumbre, el agradecimiento se convierte en un arte. Encontramos sinceridad en ese acto de gratitud porque, con el ego fuera del camino, canalizamos nuestra atención hacia lo Divino, pues entendemos que todo y todos provienen de Dios.
Hoy escuchamos la oración de los peregrinos en aquel primer Día de Acción de Gracias, después de soportar las dificultades de la vida en el nuevo mundo. Oh Señor, nuestro Dios y Padre celestial, que por Tu inefable misericordia hacia nosotros, has provisto alimento y bebida para el sustento de nuestros cuerpos. Concédenos la paz para usarlos con reverencia, como de Tus manos, con corazones agradecidos: permite que Tu bendición repose sobre estas Tus buenas criaturas, para nuestro consuelo y sustento: y concédenos, te suplicamos humildemente, buen Señor, que así como tenemos hambre y sed de este alimento para nuestros cuerpos, nuestras almas anhelen fervientemente el alimento de la vida eterna, a través de Jesucristo, nuestro Señor y Salvador, Amén.
Portada: Luna y Gregory Beylerian para Epostle.net
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/11/299-cover.jpg12751650Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2023-11-23 00:01:262023-11-23 14:45:40Adviento 4-50: La mansedumbre, la clave de la gratitud
