Կապը, որը միավորում է

Հայկական ուղղափառության արմատները. միավորող կապը

Հայաստանի լանդշաֆտը հարուստ է հնագույն հայկական եկեղեցիներով, վանքերով ու մատուռներով: Դրանք յուրահատուկ են իրենց դեպի երկինք ուղղված կոնաձև գմբեթներով: Աշխարհի ցանկացած կետում այս ճարտարապետական լուծումը հայկական եկեղեցու նույնացման նշանն է: Անկախ նրանից՝ Արգենտինայում եք, Փարիզում, Լոնդոնում, Եգիպտոսում, Ավստրալիայում, թե Հյուսիսային Ամերիկայի երեք երկրներից որևէ մեկում, եթե տեսնում եք այս գմբեթը՝ գագաթին խաչով, գիտեք, որ այնտեղ հայկական եկեղեցական համայնք կա: Ամբողջ աշխարհում յուրաքանչյուր հայկական եկեղեցի կապված է մյուսների հետ մի անտեսանելի թելով, որը միավորում է դրանք իրենց հիմքում: Քրիստոսը հիմքն է, իսկ այն թելը, որը կապում է դրանք, առաքելական ավանդույթն է՝ Սուրբ Գիրքը, սովորույթները և առաքելությունն իրականացնող մեթոդները:

Հնագույն շինությունները, հատկապես կրոնական կառույցները, պարուրված են խորհրդավորությամբ, որն իր հետ հիացմունք է բերում: Մեզ առաջին հերթին հետաքրքրում է կառույցի չափն ու բնույթը: Մենք հարց ենք տալիս՝ ինչպե՞ս են այս քարերը դրվել մեկը մյուսի վրա առանց տեխնիկայի օգնության: Ինչպե՞ս է գմբեթը պահվում կամարների վրա: Այնուհետև մեզ հիացնում են զարդանախշերը և այն փորձությունները, որոնք դրանք հաղթահարել են: Ինչպե՞ս են այդ փորագրություններն ու քանդակները հասել նման կատարելության պարզունակ գործիքներով: Ինչպե՞ս են դրանք գոյատևել բնական և մարդածին աղետների ժամանակ:

Սակայն, եթե համարձակվեք տեսնել աշխարհի բոլոր հայկական եկեղեցիների միջև եղած կապը, կսկսեք հասկանալ, որ յուրաքանչյուր ժամանակաշրջան ունեցել է իր մարտահրավերները, որոնք հաղթահարվել են Հիմքի՝ Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ անսասան հավատքի միջոցով: Իրականում, սփյուռքի հայկական եկեղեցիների մեծ մասը կառուցվել է Ցեղասպանությունից հետո: Մարդիկ, ովքեր բողոքելու բոլոր պատճառներն ունեին, փոխարենը միավորվեցին և հաստատեցին իրենց հավատքը Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ՝ որպես կյանքի իրենց միակ հույս: Եթե համարձակվեք տեսնել այս կապը, ապա կարող եք մտնել աշխարհի ցանկացած հայկական եկեղեցի, նույնիսկ ամենանորը, և գտնել այն խորհուրդները, որոնք միավորում են մեզ:

Տարիներ առաջ, երբ հանգստանում էինք ԱՄՆ հարավ-արևմուտքում, կինս և ես կիրակի առավոտյան հայտնվեցինք Նյու Մեքսիկոյի Ալբուկերկե քաղաքում: Քաղաքում հայկական եկեղեցի չկար, և մենք գնացինք տեղի հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցի՝ պատարագի: Մենք մասնակցեցինք և ծառայությունից հետո իսկապես նորոգվեցինք ու ոգևորվեցինք: Դա Սուրբ Պատարագի ամենաիմաստալից տոնակատարություններից մեկն էր, որ երբևէ զգացել էինք: Եվ հետո մեզ հասավ գիտակցումը. մենք եկել էինք աղոթելու և Սուրբ Հաղորդությունն ընդունելու: Այդքանը: Մենք չգիտեինք ծխի պատմությունը, ոչ էլ ծխական խորհրդի անդամներին: Ի տարբերություն ծխական կյանքի մեր փորձի, այս դեպքում մենք ներգրավված չէինք ծխի առօրյա գործունեության մեջ:

Ասում են՝ սովորությունը նվազեցնում է հարգանքը: Մենք կարող ենք ենթադրել, որ ճիշտ է նաև հակառակը՝ անծանոթ լինելը խթանում է հիացմունքը: Հայաստանի այս հնագույն վանքեր մտնելը չպետք է տարբերվի ձեր տեղական եկեղեցի մտնելուց, բայց իրականում տարբերվում է: Մարտահրավերը հիմքը և այն թելը գտնելն է, որը կապում է դրանք բոլորը: Հենց այդ մարտահրավերն է երաշխավորելու այն ներդաշնակությունը, որը մենք փնտրում ենք մեր կյանքում:

Հայաստանի մայրաքաղաք Երևանում աշխարհի ամենամեծ տաճարը կանգնած է բլրի վրա՝ Սուրբ Վարդան Մամիկոնյանի արձանի կողքին: Սուրբ Գրիգոր Լուսավորչի անունը կրող այս տաճարը Հայաստանի ամենանոր կառույցներից է: Այն օծվել է 2001 թվականին՝ Հայաստանում քրիստոնեության ընդունման 1700-ամյակի առթիվ: Մոդեռնիզմը չի նվազեցնում խորհրդավորությունն ու հիացմունքը: Մեր խումբը գնացել էր կիրակնօրյա պատարագի և գտավ այն թելը, որը կապում էր մեզ: Այն այնտեղ է, և Հիմքը ամուր էր:

Մենք աղոթում ենք. Տե՛ր Հիսուս, բացիր Քո Եկեղեցու դուռը ինձ համար և բացիր սիրտս՝ հասկանալու Եկեղեցու էությունը Քո ներկայությամբ այդ դռների ներսում: Անկախ նրանից՝ Հայաստանում եմ, այլ մայրցամաքներում, թե նույնիսկ վիրտուալ տարածքում, թող գտնեմ այն հրաշքն ու գեղեցկությունը, որն այնտեղ է դրվել ժամանակների սկզբից և հռչակվել Քո Ծննդյան ժամանակ. «Խաղաղություն երկրի վրա և բարեհաճություն մարդկանց միջև»: Ամեն: