Գյումրի – ԴՆԹ-ի վերադարձ

Հայոց հավատքի արմատները. հիշողությունը ԴՆԹ-ի մեջ

«Նա հիշում էր երկաթուղու գծերը և լեռները»։

Հայոց ցեղասպանության ընթացքում 1,5 միլիոն հայ դաժանաբար սպանվեց, և ավելի մեծ թվով հայեր արտաքսվեցին իրենց պատմական հայրենիքից՝ ստեղծելով հայկական սփյուռք, որն այսօր ներկայացված է աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում։ Երբ սփյուռքի ներկայացուցիչն առաջին անգամ այցելում է Հայաստան, հայկական ԴՆԹ-ն մեկ դարյա աքսորից հետո վերադառնում է իր հողին։

Մեր սիրելի ընկերներից մեկը վերջերս մեզ հետ ուխտագնացության եկավ Հայաստան։ Նա եկավ մի հիշողության պատմությամբ։ Նրա մոր մայրը Գյումրիից էր և հիշում էր լանդշաֆտի երկու հստակ պատկեր՝ երկաթուղու գծերը և լեռները։

Երեխայի տեսանկյունը տարբեր է։ Փոքր հասակից միշտ մեծահասակներին և աշխարհին վերևից նայելիս՝ աշխարհը այլ է թվում, քան երբ մեծահասակ տարիքում, գետնից 6 ոտնաչափ բարձրության վրա, նույն տեսարանն ու առարկաները դիտարկվում են։ Այսպիսով, Գյումրիում մենք փնտրում էինք՝ դիտելով երեխայի աչքերով, փոխհատուցելով պարալաքսային տեսքը և մեր մտքում հարություն տալով մեկ դար առաջվա պատկերները։ Մենք փնտրում էինք այն վայրը, որտեղ երեխայի հիշողությունը կենտրոնացել էր հորիզոնին ձգվող երկաթուղու գծերի վրա՝ միայն լեռը գտնելու համար։ Եվ ահա այն՝ գծերն ու լեռը։

Մարդկային միտքն ունի ինքնապաշտպանության եղանակ՝ մեծ ողբերգական իրադարձություններից խուսափելու համար։ Այն մասնատում է ցեղասպանության և զանգվածային տեղահանության հիշողությունները, սակայն հստակորեն պահպանում է այն ամենը, ինչ թանկ է և կյանքին իմաստ է հաղորդում։ Դրանք մեր կյանքի սրբազան տարածքներն են։ Երկաթուղու գծերը կապ էին տան հետ։ Լեռնաշղթան հենց տունն էր։ Ավելի քան հարյուր տարի անց, ԴՆԹ-ն և դրա կրկնակի պարույրի մեջ թաքնված հիշողությունները վերադարձան այնտեղից, որտեղից ժամանակին խլվել էին։

Ղուկասի ավետարանում (2:42-48) կարդում ենք, որ երբ Հիսուսը տասներկու տարեկան էր, Հովսեփի և Մարիամի հետ Երուսաղեմ կատարած ուղևորության ժամանակ «Նա հետ մնաց»։ Հովսեփն ու Մարիամը երեք օր փնտրեցին Նրան և գտան տաճարում՝ «նստած ուսուցիչների մեջ, լսում էր նրանց և հարցեր տալիս։ Եվ բոլոր նրանք, ովքեր լսում էին Նրան, զարմանում էին Նրա իմաստության և պատասխանների վրա։ Երբ տեսան Նրան, ապշեցին. և Նրա մայրն ասաց Նրան. «Որդյա՛կ, ինչո՞ւ այսպես արեցիր մեզ հետ. ահա հայրդ և ես տագնապով փնտրում էինք Քեզ»։ Եվ Հիսուս ասաց նրանց. «Ինչո՞ւ էիք ինձ փնտրում. չգիտեի՞ք, որ ես պետք է լինեմ Իմ Հոր տանը»։

Որոշ հիշողություններ հարգում են անցյալը, մյուսները՝ փառաբանում, իսկ ոմանք էլ խոչընդոտում են մեզ առաջ շարժվել։ Գյումրիում մենք գտանք այս հիշողությունները և նույնպես վերադարձրինք մեկը, որը նույնացնում էր այս հողը որպես սրբազան և օրհնյալ, որպես այն վայրը, որտեղ սկիզբ է առել կյանքը։

Հայոց հավատքը մեզ սովորեցնում է հողին նայել ոչ թե որպես սեփականության, այլ որպես սրբազան տարածքի, որը սահմանում և իմաստ է տալիս կյանքին։ Դրանք ստեղծվում են այն սուրբ հիշողություններով, որոնք մենք պահում ենք մեր սրտում։ Պատերազմը դառնում է անիմաստ, քանի որ նպատակը ոչ թե հող ձեռք բերելն է, այլ այն սրբազանությունը տոնելը, որը պատկանում է բոլորիս։

Մենք աղոթում ենք. «Աղաչում եմ Քեզ, Կենդանի Աստված, Քո աստվածային օրհնությունների և հաճելի շնորհների միջոցով լուսավորիր միտքս և թույլ տուր ինձ սիրել Քեզ իմ ամբողջ սրտով, և Քո անհերքելի զորությամբ առաջնորդիր ինձ Քո կամքի և պատվիրանների ուղիով։ Դու ես իմ հույսն ու ապավենը։ Դու ես իմ փրկությունը։ Ամեն»։