Հայկական ուղղափառությունն այսօր. Ծանրության ուսումնասիրություն
Ավագ Ուրբաթ օրը Դուք խորհրդածեցիք խաչի՝ այսինքն՝ մեծ նպատակի համար կրած տառապանքի մասին։ Դուք դիտարկեցիք Ձեր կյանքի խաչերը Քրիստոսի Խաչի կողքին։ Դուք լսեցիք Քրիստոսի մարտահրավեր հրավերը. «Եթե մեկը կամենում է հետևել ինձ, թող ուրանա իր անձը, ամեն օր վերցնի իր խաչը և հետևի ինձ» (Ղուկաս 9:23)։
Ուրբաթ օրվա Խաչը զգալիորեն տարբերվում է կիրակնօրյա Խաչից։ Նախ՝ խաչի վրա մարմին չկա։ Նա, Ով խաչվեց, հաղթանակած դուրս եկավ Խաչից։ Երկրորդ՝ Խաչը ոչ թե ինքնանպատակ է, այլ ճանապարհ դեպի մեծագույն բարին և Հաղթանակը։
Հիսուսի հրավերը մեզ միշտ ուղղված է եղել Հարությունից հետո։ Մեր ճանաչած միակ Խաչը հաղթահարված Խաչն է։ Զգացեք ձեր կյանքի խաչերի ծանրությունը այսօր։ Եթե դրանք թեթև և հաղթահարելի են թվում, ապա Դուք գտել եք հայկական ուղղափառության հավասարակշռությունը։
Քրիստոս, պահպանիր և պաշտպանիր ինձ Քո Սուրբ Խաչի հովանու ներքո խաղաղությամբ։ Ազատիր ինձ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից։ Ես կփառաբանեմ Քեզ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ միասին։ Ամեն։
Շապիկի լուսանկար՝ Լունա և Գրեգորի Բեյլերյան, 2023 թ.
Որպես մարդիկ՝ մենք իմաստ ենք փնտրում։ Գոյատևման և վերարտադրման կողքին մարդն ունի կյանքում իմաստ գտնելու կարիք։ Կրոնն օգնում է հեշտացնել այդ որոնումը։ Այդ որոնումների ընթացքում վաղ թե ուշ մենք հասնում ենք մի կետի, երբ մեր կարողությունները չեն բավականացնում ընկալելու կյանքի անծայրածիրությունը՝ իր բոլոր բարդություններով հանդերձ։
Սիրաքի իմաստության գրքում հեղինակը սկսում է իր որոնումների նախաբանով (1:1-8).
Ամեն իմաստություն Տիրոջից է և նրա հետ է հավիտյան։ Ծովի ավազը, անձրևի կաթիլները և հավիտենության օրերը՝ ո՞վ կարող է հաշվել դրանք։ Երկնքի բարձրությունը, երկրի լայնությունը, անդունդը և իմաստությունը՝ ո՞վ կարող է քննել դրանք։ Իմաստությունը ստեղծվեց ամեն ինչից առաջ, և խոհեմ հանճարը՝ հավիտենությունից։ Իմաստության արմատը՝ ու՞մ է այն հայտնվել։ Նրա խորհուրդները՝ ո՞վ գիտի դրանք։ Միայն մեկն է իմաստուն, որին պետք է մեծապես երկյուղել, նստած իր գահին՝ Տերը։
Տիրոջ, երկնքի և երկրի հրաշքների 43 գլուխ տևող հագեցած նկարագրություններից հետո նա հանգում է շատ պարզ եզրակացության.
Կարող էինք ավելին ասել, բայց երբեք բավարար չէր լինի. թող վերջին խոսքը լինի. «Նա է ամեն ինչ»։ Որտեղի՞ց գտնենք ուժ՝ նրան գովերգելու, քանզի նա մեծ է իր բոլոր գործերից։ (43:27-28)
Խորհրդանիշներն օգնում են մեզ հասկանալ այն, ինչը հնարավոր չէ արտահայտել բառերով։ Խորհրդանիշները կարող են ներկայացվել մեզ տարբեր ձևերով։ Դրանց իմաստը վերագրվում է այն մարդու կողմից, ով առնչվում է դրանց։
Կարմիր, սպիտակ և կապույտ թելերը պարզապես ներկված մանրաթելեր են։ Շերտերով և աստղերով իրար կարվելով՝ դրանք նոր իմաստ են ստանում։ Դրանք երկրի և այն ամենի խորհրդանիշն են, ինչ այն ներկայացնում է։ Մինչ թելերը կարելը դրանք կարող են կտրվել, պատռվել, ոչնչացվել կամ նետվել աղբամանը։ Բայց երբ դրանք միավորվում են դրոշ կազմելու համար, այդ ներկված մանրաթելերը ներկայացնում են մի հսկայական և մեծ բան։ Դրոշը ոչնչացնելը կամ պղծելը անհարգալից վերաբերմունքի դրսևորում է։ Խորհրդանիշի իմաստը նույնպես փոխվում է ժամանակի և մարդկանց հանգամանքների հետ։ 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ից հետո ընկած օրերին Երկվորյակ աշտարակների փլատակների վրա ծածանվող դրոշը սկսեց խորհրդանշել ազգի միասնությունն ու վճռականությունը չարիքի դեմ։ Աշտարակների ֆոնը և քաղաքացիների հավաքական փորձառությունը դրոշին հաղորդեցին լրացուցիչ իմաստ։
Քրիստոնեության գլխավոր խորհրդանիշը խաչն է։ Երկու տախտակ, որոնք դրված են ուղղահայաց միմյանց նկատմամբ, միացված են իրար՝ կարճ գլխամասով, ավելի երկար ստորին մասով և հորիզոնական տախտակով, որը կենտրոնում հատվելով՝ կազմում է ձախ և աջ թևեր։ Փայտի երկու կտոր կարելի է կտրել, տաշել և օգտագործել որպես վառելափայտ, բայց երբ դրանք ստանում են խաչի ձև, դրանք այժմ ավելի խորը իմաստ են ձեռք բերում։
Այս կիրակի Հայ Եկեղեցին նշում է տարվա հինգերորդ և վերջին տաղավար տոնը՝ Սուրբ Խաչի Տոնը։ Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի խաչելությունից և հարությունից հետո խաչը դարձավ երկրպագության առարկա։
Խաչվերացի պատմությունը կարելի է գտնել բոլոր հիմնական քրիստոնեական ավանդույթներում։ Հայ Եկեղեցին նշում է Սուրբ Խաչի հետ կապված չորս տարբեր տոներ, որոնցից գլխավորը այս կիրակի նշվող Խաչվերացն է։ Մյուսները Գյուտ Խաչի, Երևման Խաչի և Վարագա Սուրբ Խաչի տոներն են։ Վերջինս՝ Վարագա Խաչը, յուրահատուկ է Հայ Եկեղեցուն և նշվում է Խաչվերացից երկու շաբաթ անց։
Խաչը խորհրդանիշ է։ Այն ավելին է նշանակում, քան փայտի այն երկու կտորները, որոնցից այն կազմված է։ Այն հաղթանակի խորհրդանիշն է պարտության նկատմամբ, կյանքի՝ մահվան նկատմամբ և սիրո զորության՝ ատելությունը հաղթահարելու համար։ Այն քրիստոնեության խորհրդանիշն է, քանի որ Հիսուս Քրիստոսի մեջ մենք տեսնում և հասկանում ենք նույնը՝ հաղթանակ պարտության նկատմամբ, կյանք՝ մահվան նկատմամբ և սիրո զորություն՝ ատելությունը հաղթահարելու համար։
Աղոթենք. Ո՛վ Քրիստոս, ժողովրդի պաշտպան, պաշտպանիր և պատսպարիր ինձ Քո սուրբ և պատվական Խաչի հովանու ներքո խաղաղությամբ։ Ազատիր ինձ անտեսանելի և տեսանելի թշնամիներից, որպեսզի միշտ փառավորեմ Քեզ՝ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ։ Ամեն։
