Armodoxy այսօր. Վալենտին և Տյառնընդառաջ

On the day of the year when flowers, candies and heart-decorated cards are exchanged between lovers to celebrate Valentine’s Day, the Armenian Church celebrates the feast of Diaruntarach, commemorating the scene described in the Gospel of St. Luke, chapter 2.

Հարկ է նշել, որ Վալենտինը Հայ Եկեղեցու կողմից ճանաչված սուրբ է, սակայն պարտադիր չէ, որ նա հիշատակվի եկեղեցական օրացույցում։ Լինելով 3-րդ դարի գործիչ՝ Սուրբ Վալենտինը Տիեզերական Եկեղեցու կողմից ճանաչված սրբերի շարքին է պատկանում։ Արևմուտքում նրա տոնը նշում են փետրվարին, իսկ Արևելքում՝ հուլիսին։ Ինչ վերաբերում է ծաղիկներին, կոնֆետներին և սրտիկներով բացիկներին, ապա դա ազատ շուկան է, որը կապիտալիզացնում է սերը, ինչը վատ բան չէ։ Որքան շատ խոսենք սիրո մասին, այնքան լավ մեր աշխարհի համար։

According to Scripture, “Now when the days of her [Mary’s] purification according to the law of Moses were completed, they brought Him [Jesus] to Jerusalem to present Him to the Lord.” (Luke 2:23) This takes place on the 40th day following birth. Since the Armenian Church celebrates the Nativity and Baptism of Jesus Christ on January 6, we calculate 40 days later on February 14. The West calculates this date from December 25 and celebrates it on February 2, referring to it as the feast of Presentation, or Candlemas. In a more secular world, we have Groundhog Day competing for our attention.

Այս օրվա պատգամը մեզ է հասնում «Երուսաղեմում ապրող մի մարդուց, որի անունը Սիմեոն էր, և այդ մարդը արդար ու բարեպաշտ էր... և Սուրբ Հոգին նրա վրա էր։ Եվ նրան Սուրբ Հոգուց հայտնված էր, որ մահ չպիտի տեսնի, մինչև որ տեսնի Տիրոջ Օծյալին» (հմմտ. 25-26)։

Տաճարում տեսնելով Հիսուսին՝ նա գրկում է Նրան և արտասանում այս մարգարեությունը. «Այժմ արձակի՛ր Քո ծառային, Տե՛ր, ըստ Քո խոսքի՝ խաղաղությամբ, որովհետև աչքերս տեսան Քո փրկությունը, որ պատրաստեցիր բոլոր ժողովուրդների առաջ, լույս՝ հեթանոսներին հայտնություն տալու և Քո Իսրայել ժողովրդի փառքի համար»։

Այնուհետև Սիմեոնը օրհնեց նրանց և ասաց Նրա մորը՝ Մարիամին. «Ահա սա նշանակված է Իսրայելի շատերի անկման և վերելքի համար, և որպես նշան, որին պիտի հակառակվեն (այո՛, սուրը պիտի անցնի նաև քո իսկ հոգու միջով), որպեսզի բացահայտվեն շատ սրտերի խորհուրդները» (հմմտ. 29-35)։

Սիմեոնի խոսքերում և խորանի մոտ մենք գտնում ենք Հիսուս Քրիստոսի միջոցով փրկության աստվածային ծրագիրը։

Այս տոնի հետ կապված ավանդույթներից է խարույկներ վառելը, որոնց վրայով երիտասարդ զույգերը ցատկում են՝ որպես պտղաբերության ժողովրդական ծեսի մաս։ Որոշ հոգևորականներ փորձել են այն կապել «Քրիստոսի կրակի» կամ «Քրիստոսի լույսի» հետ։ Ինչպես Օկամի ածելին, Armodoxy-ն հեռացնում է ավելորդը և դիտարկում ամենապարզ բացատրությունը։ Սա հեթանոսական ժամանակներից մնացած պտղաբերության ծես է։ Այն վերաբերում է մարմնավոր սիրուն և տեղավորվում է Վալենտինի տոնի մոտիվների մեջ, ուստի, ինչպես ձմեռվա կեսին գետնասկյուռի օրը, զվարճացե՛ք և վայելե՛ք տոնակատարությունը, բայց անվանե՛ք այն այնպես, ինչպես կա։

Appropriate for the day and the traditions, I offer this prayer from St. Nersess Shnorhali (10^th hour), “O Christ, who are the Living Fire, inflame my soul with the fire of Your love. Which you did send forth upon the earth, that it may burn the stains of my soul, sanctify my conscience, purge the sins of my body, and kindle in my heart the light of Your knowledge. Amen.”